Васант Лад - Аюрведа для начинающих. Древнейшая наука самоисцеления и долголетия

Они — честолюбивые личности, любят лидировать. Они ценят материальное процветание. Им нравится быть умеренно преуспевающими финансистами. Они наслаждаются, показывая свое богатство и роскошь.

Люди капха конституции имеют хорошо развитое тело. У них, однако, есть склонность набирать излишек веса. У них объемистая и широкая грудь. Вены и сухожилия у них не видны, поскольку у них толстая кожа. Они имеют хорошо развитую мускулатуру. Кости не выступают.

Их лица светлы и оживлены, кожа мягкая, блестящая, маслянистая, она может быть холодной и бледной. У них густые, темные, мягкие волнистые волосы. Глаза их глубокие, черного или коричневого цвета, белки глаз обычно очень белые, большие и привлекательные. Конъюнктива без тенденции к покраснению.

Физиологически капха личности обладают постоянным аппетитом, их пищеварительные функции весьма медленны, процесс всасывания пищи незначителен. Движения их медленны, они любят острую, горькую и вяжущую пищу.

Стул у них мягкий, может быть бледного цвета, эвакуация идет замедленно. Испарина у них умеренная. Сон здоровый и продолжительный. Они обладают большой жизнеспособностью, обнаруживая хорошее самообладание. Капха личности обычно здоровы, счастливы и миролюбивы.

Психологически они склонны к терпимости, спокойствию, прощению и любви, однако обнаруживают следы алчности, привязанности и собственничества (стяжательства). Их понимание медленное, но устойчивое: раз поняв что-то, они сохраняют это понимание.

Капха личности склонны быть богатыми. Они зарабатывают деньги и разумно распоряжаются ими.

ПРИЗНАК КОНСТИТУЦИИ / ВАТА / ПИТТА / КАПХА

Телосложение / Тонкое / Среднее / Плотное

Вес тела / Малый / Средний / Чрезмерный

Кожа / Сухая, грубая, холодная, коричневая, черная / Мягкая, маслянистая, теплая, светлая, красная, желтая / Толстая, маслянистая, холодная, бледная, белая

Волосы / Черные, сухие, курчавые / Мягкие, маслянистые, рыжие или коричневые / Густые, маслянистые, волнистые, темные или светлые

Зубы / Выступающие, большие, кривые, десны тонкие / Средних размеров, десны мягкие, цвет зубов желтоватый / Крепкие, белые

Глаза / Маленькие, тусклые, сухие. Коричневые, черные / Проницательные, острые, зеленые, серые, желтые / Большие, привлекательные, голубые, ресницы густые

Аппетит / Изменчивый, недостаточный / Хороший, избыточный, невыносимый / Медленно возникающий, но устойчивый

Вкусовые склонности / Сладкое, кислое, соленое / Сладкое, горькое, вяжущее / Острое, горькое, вяжущее

Жажда / Непостоянная / Чрезмерная / Незначительная

Отходы / Сухие, выходящие с трудом, запоры / Мягкие, маслянистые, выходящие свободно / Обильные, маслянистые, медленно выходящие

Физическая активность / Очень активны / Умеренно активны / Апатичны

Ум / Беспокойный, деятельный / Агрессивный, интеллигентный / Спокойный, заторможенный

Темперамент / Боязливый, нерешительный, непредсказуемый / Агрессивный, раздражительный, завистливый / Спокойный, со склонностью к жадности и привязчивости

Вера / Меняющаяся / Фанатичная / Твердая

Память / Хорошая о недавнем, плохая о прошедшем / Острая / Замедленная, но длительная

Картины сновидений / Страхи, полеты, прыжки, бег / Огонь, гнев, насилие, война / Вода, река, океан, озеро, плавание, романтика

Качество сна / Недостаточный, прерывистый / Короткий, но глубокий / Тяжелый, продолжительный

Речь / Быстрая / Острая, язвительная / Медленная, монотонная

Финансовое положение / Бедны, быстро тратят деньги на пустяки / Средний достаток, тратятся на роскошь / Богаты, экономны, тратятся на пищу

Пульс / Нитевидный, слабый, движение змеи / Умеренный, скачущий, как лягушка / Широкий, медленный, движение лебедя

ПРИМЕЧАНИЕ. Если наблюдаемые характеристики отличаются от приведенных хотя бы в одной доша, это указывает на нарушение в данной доша.

В ментальном и астральном планах три качества, или гуны , соответствуют трем типам характеров, которые создают и физическую конституцию. Эти три основных качества — саттва, раджас и тамас .

Саттва выражает истину, понимание, чистоту, ясность, сострадание и любовь. Раджас приводит к тому, что ум действует на уровне чувств. Раджас содержит в себе движение, агрессию и направленность на внешнее. Тамас проявляется в невежестве, инерции, медлительности и глупости.

Люди саттвического темперамента имеют здоровые тела, их поведение и сознание очень чисты. Они верят в существование Бога, они религиозны, праведны, благостны.

Индивидуальности раджасического темперамента заинтересованы бизнесом, процветанием, могуществом и положением. Они наслаждаются богатством и обычно экстравертны. Они могут верить в Бога, но могут и внезапно изменить веру. Они хорошие политики.

Тамасичные личности ленивы, эгоистичны и способны разрушать других. Обычно они мало уважают других и не религиозны. Все их действия эгоистичны.

Личность саттвического темперамента достигает уровня самоосознания без больших усилий, но тот, кто пребывает в раджасе и тамасе , должны затратить много старания, чтобы достичь этого уровня.

Эти три тонких ментальных энергии представлены в типах поведения, которые могут быть исправлены и улучшены духовной практикой (такой, как йога ).

Аюрведический врач ( вайдья ) может помочь в таком изменении поведения. Он знаком с функционированием этих качеств (саттва, раджас и тамас), и он может определить, какое качество преобладает в личности, наблюдая за поведением и диетой пациента.

Употребляя эти практические ключи, он может помочь пациенту придти к более уравновешенному образу жизни в психическом и физическом аспектах.

Здоровье — это порядок, болезнь — расстройство порядка. В теле постоянно существует взаимодействие между порядком и беспорядком. Мудрый человек учится тому, как быть полностью осведомленным о беспорядке в своем теле и как приступить к восстановлению порядка. Он понимает, что порядок неотъемлем от беспорядка и что возвращение к здоровью также возможно.

Внутренняя среда в теле постоянно реагирует на внешнюю среду. Когда эти две среды выходят из равновесия, получается беспорядок. Чтобы изменить внутреннюю среду и привести ее в равновесие с внешним окружением, человек должен понять как происходит процесс болезни. Аюрведа дает такое объяснение болезни, которое делает возможным восстановление порядка и здоровья из беспорядка и болезни.