Юри Каптен - Тайны Агни-Йоги, или анатомия фальсификаций

{Стоит оговорить особо: я ни в коей мере не считаю баснями реальные появления подлинных Махатм. Описано множество случаев материализации светлых Высших Существ [334;186–187;454], и сводить всех их к бесовским «прельщениям» будет просто нелепо! Хотя, впрочем, последние весьма нередки, и одна из недавних историй с «Богоматерью» — явная акция невоплощенных существ [см.636а].

С позиций той же эзотерики известно, что даже адепт среднего уровня может запросто «вложить» в интеллектуальное сознание пригодного для этого человека любые мыслеформы и образы [113;116–118;555;81]! }

Вряд ли кто сможет окончательно ответить на такой вопрос в биографии Елены Ивановны Рерих. Поэтому, нам ничего не остается делать, как обратиться к иным, косвенным, свидетельствам. Однако, приемлемый уровень достоверности здесь может быть достигнут привлечением данных из совершенно разных и независимых источников. Но, попрошу читателя и не забывать о столь подробно разбиравшемся выше "Письме о Боге" из Чаши Востока [517;599].

О масштабах самой личности Елены Ивановны можно найти просто потрясающее сообщение, основанное не только на тексте § 5 Беспредельности [437,с.436], но и на комментариях А. Хейдока [586,с.350–352]:

"Елена Ивановна — провозвестица Нового Цикла в человеческой эволюции и соответствующего этому циклу Нового мышления и поведения людей. Она — звено, соединяющее человечество с Иерархией Света, пребывающей в Шамбале. Как таковая, она и ее супруг Николай Константинович принесли миру Агни-Йогу — Учение, открывающее путь в Новый Мир…

О подвиге раскрытия центров Матери Агни-Йоги, как Великий Учитель назвал Елену Ивановну, лучше всего расскажут комментарии к уже упомянутому в § 5 книги Беспредельность .

"У Нас, у Сынов Разума, у Духов Руководителей планеты, есть на вашей Земле доверенная, испившая чашу опыта.

Великий Дух, тысячелетиями сотрудничавший с Иерархией Светлых Сил, в наиболее ответственный, наиболее критический момент эволюции Земли был послан для великого надземного подвига. Дочь Великого Владыки, стоящего во главе Иерархии нашей планеты, воплотилась среди людей. Она жила жизнью обычной женщины. Она показала, что каждый человек, не уходя от обычной человеческой жизни, может пройти путь Нового Учения и зажечь все свои центры высшими огнями. Ее опыт возжения центров, опыт ассимиляции пространственного Огня или Огненного Крещения, лег основанием Нового Учения, ибо ничто так не убедительно, как опыт! Ее каждодневные записи своих восприятий оставлены для последователей как подробнейшее описание пройденного пути. Этим путем Высшие Силы предложили пройти всем, всем, всем! Этот путь хотя и прекрасен, но не легок."

Признаться, такой отрывок вызвал у меня чувство немого благоговения! Сомнения возникли при его повторном прочтении. Во-первых, известно, что процесс возжигания центров был здесь настолько болезненным, что в течние примерно полугода Елена Ивановна не могла часто даже шевелиться: любые движения причиняли ей колоссальную физическую боль [440–442;444;514]. Поэтому говорить о том, что каждый может повторить ее путь, не уходя от жизни, т. е. не прерывая повседневных трудовых обязанностей, — просто нелепо! Тем более что помощь в таких случаях для «больной» часто носит совсем нетрадиционный характер, и нужно знать конкретно, как облегчать страдания и что можно делать!

Во-вторых, другие сомнения связаны с внутренней стороной отрывка. Из текста недвусмысленно следует, что Елена Ивановна — Аватара, или Спасительница для всего человечества. Это не может не внушать благоговения! Действительно, чуть ниже А. Хейдок [586,с.352] прямо заявляет, что:

"Опыт Матери Агни-Йоги был не только опытом восприятия Огня, но и искуплением человечества, испитием всех ужасных ядов, которые наводнили планету до такой степени, что угрожали ей взрывом."

Здесь у меня стало возникать чувство возмущения, причем по сразу нескольким моментам одновременно.

Во-первых, принятие на себя греховных энергий мира сего сопровождается отнюдь не возжиганием центров. Опыт 16-го Кармапы [см.378,с.196–198] свидетельствует, что он умер в 50 лет (это был 1981 г.), вобрав в себя для нейтрализации лишь часть ядовитых энергий планеты, от нескольких смертельных болезней одновременно: все его тело было заполнено раком, были поражены все органы, включая печень и почки; сердечный приступ закончил дело. Древнеиндийские повествования Бхагавата-пураны [663] сообщают, что еще в незапамятной древности демоны отравили мировой океан ядом змей; и тогда Господь Шива выпил весь яд, тем самым обезредив его. Но это спасение человечества стоило ему посиневшей шеи, и потому один из эпитетов Господа Шивы — Синешеий [193;675;147].

Елена Ивановна, таким образом, обладала куда большими способностями, чем 16-й Кармапа или даже Господь Шива! Вобрать в себя все ядовитые тонкие энергии не может пока Сам планетарный Логос! [см.82;91].

Во-вторых, данный отрывок ставит на одну доску почета и Е.И. Рерих, и Христа, и Будду. Это тем более удивительно — на фоне всего презрительного отношения Живой Этики к религиозному сознанию! Отрицание Бога, яростная критика вообще каких-либо религиозных принципов, полная неразборчивость даже в моральном плане! — и это Дочь Великого Владыки???

Высокий духовный уровень, возжигание центров (чакр), альтруизм и величайшее Сострадание — эти признаки тесно связаны. Рерихи отличались крайней «глухотой» по отношению к религиозным чувствованиям. Подобно тому, как не может глухой человек разговаривать по телефону, так и духовная «толстокожесть» по отношению к сокровенному религиозному опыту не может сопровождаться, одновременно, высшим альтруизмом и просветленностью в духовных знаниях!

По этому поводу мне представилась такая басня. Однажды в театр певчих птиц ворвалась Ворона. Она выгнала Соловья, Певчего Дрозда, даже Зяблика и Канарейку, и заявила, что наступила Новая Эра, и что, согласно новым космическим условиям, самым лучшим образцом пения является карканье. Но на вопрос, по-Божески ли она поступает, Ворона смогла сказать только: "Кар-р-р-ма такая!"

Поверьте, я хорошо отношусь к Елене Ивановне; да и вообще не имею никакого морального права кого-либо осуждать! Но, коль " наша задача изучать факты честно "[444,с.228], то этому рериховскому призыву мы должны следовать полностью, а не частично, и " не верить, но знать ".

А факты, как раз, говорят обратное.

Самоотверженный труд Елены Ивановны, однако, нес в себе одну характеристическую особенность: она записывала сообщения "Космического Разума" или "Планетарных Владык" каждый день [586]! Предыдущий опыт пророческого духовидения был совершенно не таким: