Елена Анопова - Сезам, откройся

Еще одной из обязанностей, выполняемой Иерархией в отношении 12-х Зон, является поддержание "крыши" Закона — ЛИТАНа, установленной еще в Библейские Времена. Я думаю, вы догадались, что речь идет о Всемирном Потопе, совершенном с помощью поворота Юги Огня. В те далекие времена, решая задачу формирования органа сознания — мозга (см. Магию 3-й Зоны), Служители воспользовались смещением эфирного слоя по отношению к животному и поставили энергетическую заслонку к выходу вверх из 12-х Зон. Она не дает Черным фантомам подниматься выше Срединного Зеркала, где остается ниша для Юги Воздуха. Бляшки же Сатаны, натыкаясь на преграду, растекаются вдоль нее, срезая, как бритвой, как осколками стекла, Белые фантомы. Это можно себе представить образно так: отражения (а фантомы и есть отражения), доходя до зеркальной поверхности слившихся бляшек, отражаются обратно. Устремившись назад, фантомы Лиит разметывают свой же материал, лишая тем самым Сатану необходимой "подъемной силы". Как вы помните, Магия управления фантомами основана на том же принципе действия подобного на подобное.

Теперь вы понимаете, в чем еще заключается антагонизм между Теургом и "сатанистом". Но последний не осознает, что он делает: он вступает в астральную борьбу, чисто энергетически чувствуя противоположную сторону. Задача же Теурга-Служителя состоит в том, чтобы, говоря аллегорически, не позволить Сатане подменить собою Всевышнего — нельзя допустить, чтобы Алеc вынашивала "незаконное дитя".

Дальнейшее описание сущности 12-х Зон невозможно без понимания некоторых основополагающих аспектов Качества 2-й Зоны. Поэтому мы поспешим уйти из низких энергий инфернальных слоев и поднимемся по Лестнице Иакова на соответствующую высоту, к уровню 3-5 2-й Зоны, в Качество, проецируемое Созвездием Дракона (ТООН) — Проявление Свободной Воли.

...В Природе мировой,

В борьбе стихий, в развитьи постепенном

Все существа, все формы создались

И Жизнею могучею зажглись! Ч.Дарвин

ГЛАВА 13

Магия 2-й Зоны

Буква Звук "И"

Черная пластина

И все формы, видимые и невидимые, подчиняются этому закону творения, начиная от самых тонких, трансцендентных, до самых плотных.

(66) [Душа] и дух произошли от воды, огня и света, которые — сын чертога брачного (...). Огонь — это помазание, свет — это огонь. Я не говорю об этом огне, у которого нет формы, но об ином, форма которого бела, который является светом прекрасным и который дает красоту. (Евангелие от Филиппа)

"Тот, кто познал меня, познал голос природы. Он научился владеть стихиями, вызывать вихри и создавать основы форм. С ним разговаривают стихиалии камня и дерева, он слышит дождь и ветер. Нет тайн для него ни в воде, ни на суше. Везде, где ступит его нога, перед ним открываются двери познания. Ступайте тверже, идите глубже", — это замечательные слова ПРАА, женской ипостаси Второго Мастера. В них заложена квинтэссенция Качества 2-й Зоны. Эти слова как бы специально предназначены Теургу, взявшему "интервью" у Царицы Праа. Ведь на самом деле только ему доступно "слышать" голос Царей Зон и самой Земли-Алес, так как с покорением Стихийно-статического слоя он выходит на трансцендентный уровень 6-ти Качеств и становится "равным" среди Космических Сущностей. Вторая Зона дает возможность Теургу приобщиться к тайне Стихий и самому стать "Стихией". Стать Архангелом — Архистратигом, то есть, в христианской терминологии, предводителем Небесного Воинства.

Вы уже представляете в общих чертах, что такое Стихия или турбулент, коагулирующий и рассеивающий материал. Главная, космологическая его роль в том, что это сила, собирающая части в Целое, независимо от уровня материала, и дающая ему импульс к Жизни, тенденцию к движению и рождению собственного Цикла Времени; это метод "сотворения мира", закон его развертывания и свертывания.

Этот импульс, этот толчок к Жизни, к существованию древние философы интерпретировали как изначальное дуновение воли, как "желание" — изъявление Божественной Воли.

Обратимся к мудрости наших предков, запечатленной в Ведах ("знание", "ведение") — первых дошедших до нас записях философской мысли древних индийцев. Гимн, отрывок из которого приводится ниже, был записан примерно к Х1-Х вв. до н.э., но его происхождение, естественно, еще более древнее.

Тогда не было ни сущего, ни не-сущего; Не было ни воздушного пространства, ни неба над ним.

Что в движении было? Где? Под чьим покровом? Чем были воды, непроницаемые, глубокие?

Тогда не было ни смерти, ни бессмертия,

Не было различия между ночью и днем. Без дуновения само собой дышало Единое. И ничего, кроме него не было. Вначале тьма была покрыта тьмою. Все это (было) неразличимо, текуче. От великого тапаса зародилось Единое. Покрытое пустотою. И началось (тогда) с желания, — оно Было первым семенем мысли. Связку сущего и не-сущего Отыскали, восприемля в сердце, прозорливые мудрецы. Вервь их простерта поперек. Было ли Внизу (что), было ли вверху? Носители семени были, силы были. Вожделение — внизу, усилия — вверху.

(Ригведа, 129-й гимн 10-й кн.)

2-я Зона повторяет этот Космический принцип. Первой из 24-х Зон Алеc она начинает создавать тело Земли, проявляя Волю к проведению Закона в Материал. Посмотрите, на верхних ступенях Лестницы Иакова по этому Качеству разворачивается Первый Луч, проявляется Свободная Воля (уровни 3,4, 5— Созвездие Дракона, ТООН). Знаменателен и пантакль этого тока: две стрелки, направленные вниз, указывают объект приложения воли — Материал.

Спиралевидный принцип развертывания мира нашел свое отображение в литературных памятниках и в предметах быта. Примерно к одному и тому же времени (1 тыс. до н.э.) относятся записи Космогонических мифов народов разных континентов. Это и вавилонский "Гимн о сотворении" ("Энума Элит"); и "Книга Общины", принадлежавшая индейским племенам, проживавшим на территории теперешней Мексики; это и мифы Древней Греции, собранные в "Теогонии" Гесиода. До нас дошло очень мало таких первоисточников, так как знания, заключенные в них, считались тайными и были привилегией жрецов, давая им власть "творить чудеса", подчиняя этим "паству". Поэтому практически все памятники древнего знания можно считать вторичными — они являются пересказом или символическим изображением первоисточников. Но, несмотря на это, мы обращаемся к ним, как к пантаклям, дающим как бы "вход" нашему видению и толчок к разворачиванию "свитка" знаний. Иными словами, мы пользуемся тем же самым принципом, которым творит "Творец". Своим "желанием", своей волей мы закручиваем вихрь-турбулент, даем ему направление и собираем целостную картину. Привожу вам несколько примеров готовых пантаклей стихийных сил (ил. 194-195).