Елена Анопова - Сезам, откройся

Исходя из сказанного выше, становится ясна природа психических отклонений. Они приобретают форму в материале, как смесь Знания и фантомных шаблонов, рожденных отклонениями по Качествам. Следовательно, это те же бесы или дьяволы, о которых шла речь в 11-й Зоне, только формы их более тонкие и поэтому трудноуловимые. Творец-маг может их найти своим внутренним зрением, идентифицировать и как бы подцепить пантаклем-гвоздодером, вытащив, как говорится, "за ушко да на солнышко". Вскрытое и узнанное, оно погибает. Если же "бесы" остаются внутри Подсознания, то рано или поздно они вынуждают жертву на бессознательные реакции.

Древние страшные существа типа Горгоны или богини ночи Гекаты — это персонификации темных и внушающих ужас сил, живущих внутри разума человека. Не случайно на их головах шевелятся змеи, символ темных сил Земли, недоступных влиянию рассудка. Часто эти силы проявляются, когда человек находится в состоянии, при котором работа мозга не контролируется разумом. Это сон. Состояние сна можно рассматривать как одну из фаз цикла жизни физического материала. Все физические существа, проживающие на определенном уровне организации Материала, так или иначе оказываются вовлечены в те или иные общие Циклы данного слоя. Так и человек, будучи представлен на физическом плане, соучаствует в суточном вращении тела Земли, и его организм испытывает потребность в периодическом отключении физических рецепторов или органов чувств, т.е. в ежесуточной смене состояний сна и бодрствования.

Но те клетки мозга, которые связаны с Надзеркальным миром, не спят. Они воспринимают информацию и перерабатывают ее в образы. При этом и Подсознание выдает свои запасы, так как во время сна человек не контролирует разумом их выход. Но ведь Подсознание хранит также нереализованные потенции Сознания, всеведущего и вездесущего. Оно "выдает на гора" сойровенное знание прошлого и будущего, тонкого и плотного, близкого и далекого, реального и фантомного. Поэтому сновидения так интригуют и захватывают, приоткрывая завесу над непознанным.

Мы очень часто надеемся получить откровение во снах, забывая, что образы сновидения построены из эфирного материала, склеенного фантомами 3-х видов — потому они так разнообразны и призрачны. Но Сущности Сознания не проникают на эфирный уровень, Херувимам недоступна область перепутанного слоя субъективного Разума. Соединение с ними может произойти только во сне без сновидений, и лишь ощущение наполненности чем-то несказанно возвышенным указывает на то, что произошел "Брак". Это особое чувство понятно только тем, кто с ним уже знаком. Но по прошествии некоторого времени полученное Знание оформляется в доступные понятия и затем в слова. Это уже непосредственная работа субъекта, “принявшего в себя Херувима, и относится она к Качеству 4-й Зоны (Вынашивание).

Есть еще одно состояние, которое называют пограничным между сном и бодрствованием. В этот момент могут быть видения, образы которых как будто строятся самим полуспящим. Я думаю, многие из вас с таким полусном знакомы. Подобное состояние также часто возникает в процессе медитации и образы его как бы заданы, смысл предначертан. И действительно, мозг сам находит нужные символы из своих запасов, происходит творение форм видения. В такое пограничное время часто "рождаются" откровения. Но не те, которые приходят диктовками извне, а те, что формируются внутри под влиянием ранее свершившегося проникновения Сознания. Смысл Знания "доходит" до ума и оформляется в понятийные образы. Если такое случается, постарайтесь не заснуть снова, доведите работу Со-творчества до конца. Это работа Творцов, а не толмачей.

Обычно люди придают значение не самому процессу сна, а именно сновидениям. Чем ярче образы и значительнее смысл увиденного, тем большее внимание он привлекает. В древние времена сновидения принимались за откровения богов, они даже породили особый род гадания — "ойнеромантику". Мы уже в этой книге касались некоторых сторон сна, в том числе их пророческого характера и получения во сне "откровений". Такие сны можно было бы назвать сновидениями "ума". Эти сны не имеют отношения к подсознательному, а относятся к "слышанию", возможному для некоторых людей только в состоянии покоя их мозга. В эти моменты и хранилище подсознательных элементов тоже молчит. Содержание узнанного из этих снов достаточно понятно и не вызывает дискомфорта. Другое дело, когда сновидение является результатом хитросплетений фантомных образов Подзеркалья. Черные фантомы эмоций "будят" спящие темные силы Подсознания.

Сон обычно состоит из перепутанных обрывков, всплывающих из глубин памяти образов и впечатлений. Они хитроумно переплетаются между собой, рождая самые непредсказуемые формы. Такие сны могут быть достаточно ясными по своему смыслу и даже пророческими. Благодаря включению фантомных связей они бывают и телепатическими (вспомните связи 11-й Зоны). Подсознание направляет их на определенную волну, в затаенные уголки заглушенных эмоций, или, другими словами, отклонений. Качество отклонений диктует качество сна, его "тематику".

Можно нарисовать еще одну образную картину, чтобы наиболее доходчиво представить себе, как действует Подсознание. Допустим, что в нашем эфирном теле есть некая кладовая, наполненная нашими эманациями, которые не нашли выхода. Кладовая тщательно запирается на замок, имя которому "страх". Страх перед обществом, перед принятыми взглядами, перед "табу".

У новорожденного уже присутствует чувство страха, хотя оно и основано на чисто животных инстинктах. Страх голода, ведущего к смерти физического тела, вызывает первые эмоции — слезы. Но это и первые эманационные выбросы, моментально воздействующие на фантомно связанную с ребенком мать. И вот вместе с молоком матери он получает новую порцию фантомов, а заодно и весь набор мыслеформ, свойственный культуре и психике матери. Далее все эти представления, информация, эмоции формируют внутренний мир человека в зависимости от его кармических наработок прежних жизней. Так образуется новая фантомная категория Подсознания — Совесть. Совесть — это высшая способность личности к самоконтролю, важная сторона его самосознания. Совесть включает самооценку способностей, характера и действий человека; мотивы действий рассматриваются с точки зрения субъективного понимания долга и ответственности перед обществом. Совесть предполагает критическое отношение к своим мыслям и эмоциям и, через призму самости, оценивает чужие мнения.

"Совесть — общественно воспитуемая способность человека. Она определяется мерой его исторического развития, а также его социальной позицией в тех объективных условиях, в которые он поставлен". (Философский словарь)