Ольга Смурова - Семейная практическая магия. Обереги и заговоры

Этот рисунок изображает святого Христофора, но в нем есть символы, указывающие на связь с ессеями Кумрана (колыбелью христианства и ранними христианами), хотя по сути святой Христофор – католический аналог нашего Николая Угодника. Но посмотрите: его стопы в складках одеяния, образующих трилистник – символ Святой Троицы, и верхний лепесток трилистника (триады) плавно перетекает в изображение посоха Гермеса (древнеегипетского бога), который в западной мифологии был посохом Меркурия. Более того, все это находится внутри одного треугольника, образованного полами распахнутой одежды. Этот треугольник – циркуль каменщика, который каменщики-масоны унаследовали от тамплиеров. На рисунке два треугольника. Второй треугольник образует верхний вырез одеяния. Вместе они символизируют в себе разум и эмоции, мужское и женское. Поразительно, но эти два треугольника развернуты в разные стороны. При наложении друг на друга они образуют… звезду Давида, древний магический символ. В его руках, сложенных на груди, – копье Георгия Победоносца и посох Нептуна (повелителя морских глубин в западной мифологии). Они образуют защитный крест – символ христианства. В складках рукавов видим три стилизованных круга – символ триады. На его голове – нимб, символизирующий лучи Солнца, которому поклонялись все древние народы. Пряди на лбу – это латинские буквы S (saint) и C (Christopher). По бокам от фигуры святого мы видим две развернутые в разные стороны головы сокола (символ египетского бога Гора), которые держатся на двух посохах-столпах – древнем символе двойственности всего сущего. (Этот символ присутствует в культуре народа как минимум в двух колоннах по обе стороны от входа в любое здание.) Вы даже представить себе не можете, насколько меня поразило это изображение. Ведь в нем отражены все базовые символы магии, указывающие на ее основные законы, которые являются законами всего мироздания. И все в одном рисунке!

Вы спросите: для чего нужны законы магии, ведь те времена уже прошли? У нас теперь научный прогресс и нанотехнологии и другие достижения. Сейчас уровень образования общества стал куда выше, и новые технологии открывают для нас новые возможности, а Интернет открыл доступ к знаниям и источники, о которых раньше нельзя было и мечтать. Именно теперь человечество подходит к тому, чтобы сознательно заняться спасением мира, который катится к катастрофе. И спасение это зависит не от усилий отдельных людей, а от каждого из нас, сознающего себя детьми одной планеты, а не какой-то страны, не какого-то отдельного клана. Именно теперь пришла пора снять покров тайны с древних знаний и показать, что каждый из нас зависит от того, что делают другие люди – политики, преступники, хамы, от того, какие картины пишут художники, какую музыку мы слушаем, от того, как каждый делает свое дело и пестует свою душу. Законы магии – это законы мироздания, и они таят в себе рецепты от всех бед человечества (поэтому они и скрывались от людей на протяжении долгих тысячелетий, чтобы под покровом ночи использовать их силу и творить темные дела в угоду чьим-то корыстным целям).

Когда материалы для этой книги были собраны, я стала думать о том, как она должна выглядеть. Может ли она стать учебником? И должна ли она выглядеть как учебник, где все разложено по полочкам, где в конце урока дается домашнее задание? Или, может быть, она должна стать занимательным, захватывающим повествованием об истории магии или ее практическом значении для каждого живущего человека, или это должна быть книга о том, как магия выживала в разное время, или книга, в которой подробно описывается, как составлять колдовские заклинания. Как рассказать в небольшой книге о магии так, чтобы все было и понятно, и интересно, и применимо на практике? Что это должна быть за книга? Да и нужна ли она? И кому?

Ответы пришли неожиданно. Лето, сад весь усеян одуванчиками, крепкими и сочными от многочисленных дождей. Все попытки борьбы с ними ни к чему не приводили. Их косишь, а они пригибаются к земле. Отойдешь, посмотришь на то место, где только что ничего не было, а одуванчик тут как тут, уже головку поднял. А на следующий день кажется, что их и не косили, и снова весь сад усеян радостными, пушистыми желтыми цветами. Попробуешь выдернуть цветок с корнем, а часть корня все равно в земле остается, и вскоре на том же месте снова появляются одуванчики. Поля сплошь желтые от несметного количества одуванчиков. Так и стали говорить «упорный, как одуванчик», «нахальный, как одуванчик», «живучий, как одуванчик».

Сама собой пришла мысль о том, что будь мы такими же живучими, как одуванчики, так нам были бы не страшны никакие реформы, испытания или болезни… А ведь все знают, что одуванчик лечит от многих болезней, даже из его листьев можно делать салат. Я, наверное, слишком много говорю об одуванчике. Гораздо важнее выяснить, чего же не хватает нам всем для того, чтобы стать такими же живучими, как одуванчики. На самом деле сила одуванчика проявляется в его глубоких корнях. Если следовать законам магии, то нам тоже нужно опираться на свои корни. А что относится к корням человечества и каждого человека? Корни человечества – в памяти. Это память о предках, о прошлом своего народа, будь оно трагическим или славным. Корни – в традициях и культуре.

Страной, где более всего следуют традициям, является Великобритания. Это знают все. Она крепко держится за свои корни и ни за какие посулы не собирается расставаться ними. Не потому ли так почтительно относятся они к своей истории и культуре? Не потому ли так свято чтят монархию? Не потому ли там до сих пор празднуются все древнейшие праздники и свято соблюдаются все древние обряды? И что представляет собой народ, отказавшийся от своих корней? От предков и их истории, традиций, верований? Во всех странах люди также свято чтят память умерших предков и вождей. Ведь если посмотреть на историю захватнических войн в древности, то великие полководцы, такие как Александр Македонский, могли завоевать огромные территории. Это было возможно даже в те времена, когда воины передвигались на колесницах, а стреляли из лука. Я не говорю о современных войнах, когда нужен всего один час, чтобы разбомбить любую страну. А можно не бомбить, а просто использовать химическое, биологическое и любое другое оружие. Так ли важно на самом деле разрушать? Что стоит за разрушением? Любое разрушение – это всего лишь попытка поставить народ любой страны на колени. Однако давайте посмотрим, кто из славных древних вождей или полководцев, кто из современных правителей смог завоевать какую-то страну настолько, чтобы сломить дух ее народа и подчинить ее себе полностью? Получается, что важно не взять власть, а удержать ее. Удержать можно террором, и мы знаем такие примеры, но сколько должен длиться террор?