Ольга Смурова - Семейная практическая магия. Обереги и заговоры
- Название:Семейная практическая магия. Обереги и заговоры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ольга Смурова - Семейная практическая магия. Обереги и заговоры краткое содержание
Семейная практическая магия. Обереги и заговоры - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Известно, что Александр Македонский, собираясь покорить какую-либо страну, прежде всего знакомился с культурой и религиозными верованиями. В те времена считалось (у всех народов), что правитель управляет народом от имени Верховного бога. Значит, главное было убедить людей на захваченных территориях, что они должны подчиниться завоевателям по воле Бога. Вот откуда и пошли все эти толки о том, что Бог един независимо от того, каким именем называет его тот или иной народ. Таким образом, на завоеванных территориях верования и традиции сохранялись. Вожди завоевателей не лезли в святая святых завоеванного народа. Однако вместе с завоевателями на завоеванные территории приходили торговцы и ремесленники, заключались смешанные браки, и постепенно параллельно с одной религией на территории завоеванной страны появлялись святилища богов иной культуры. Так развивалась история человечества, и об этом нельзя не сказать, потому что, по сути, я берусь доказать, что магия тесно связана с культурой и верованиями народа и она была, есть и будет, пока существуют эта страна и этот народ. Надо сказать, что самыми длительными и самыми кровопролитными войнами в истории человечества были те войны, когда захватчики покушались на традиции или религиозные верования той страны, которую они хотели поработить. И тут примеров можно привести сколько угодно – Израиль и Палестина, Британия и мятежная Северная Ирландия, католическая Испания и Страна Басков, Шотландия и Англия.
Придя к власти в результате красного террора в России, большевики пытались уничтожить и религию и магию, но им не удалось ни то, ни другое.
Возвращаясь к разговору об одуванчике, надо сказать, что без крепких корней, к которым относятся древние верования, старинные поверья, мифы, легенды, традиции, обряды, народ не просто утрачивает связь со своими предками, он лишается самого главного в жизни человека – прочного фундамента, когда дело переходит от отца к сыну, когда дети гордятся своими родителями, а родители рожают детей, чтобы продолжить род. Я помню, как в разговоре один англичанин сказал, что в Британии цены не менялись двадцать пять лет и поэтому, рожая ребенка, каждый знал, что ребенок вырастет и будет покупать одежду и еду по той же цене, что его родители. Это фактически означает, что на самом деле все сказанное о корнях и традициях тесно связано с нашей повседневной жизнью, нашими заботами о материальном статусе своей семьи. И еще мне также припоминается одна история, которая произошла в Москве еще в советские времена, когда готовилась к открытию одна международная выставка. Стенд каждой страны – участницы выставки собирала и оформляла группа сотрудников фирмы. Это обычная практика. Над каждым стендом трудились от пяти до двадцати человек. Атмосфера была предпраздничной, и все сотрудники были не прочь пропустить по стаканчику и поболтать. На японском стенде работал всего один японец. Он ни с кем не болтал. Он просто работал. Все его движения были настолько отточенными и четкими, что казалось, он много раз репетировал, чтобы не сделать ни одного лишнего движения. Зрелище было настолько завораживающим (действительно завораживающим!), что многие забыли про свои стенды, про выпивку и закуску и просто стояли вокруг и наблюдали за ним. А он, почувствовав, что его работа нравится, добавил артистизма в свои движения. Его руки, казалось, парили как крылья, все движения его тела стали еще более пластичными. Казалось, что он выполняет какой-то необычный ритуальный танец. Когда сборка была закончена, он стал аккуратно, один за другим, доставать из упаковки экспонаты и одним движением расставлять их по местам. Он не разу не прикоснулся и не передвинул уже установленный на стенде предмет. Затем под каждым предметом была наклеена табличка. Когда все было закончено, он извлек из упаковки маленький пылесос, все пропылесосил и снова убрал пылесос в коробку. А потом произошло нечто такое, чего никто не ожидал: он повернулся к людям, наблюдавшим за его работой, и поклонился, как артист, закончивший представление. Аплодисментов не было, но стоявший рядом знакомый сказал: «Чтобы так работать, надо, чтобы так работали твой дед, твой прадед и твой прапрадед. Это должно быть заложено на уровне генов, потому что если твой отец хорошо работал, то ты все равно не сможешь работать так же хорошо, как он…» Эта фраза раскрывает суть роли традиций в обществе, когда семья гордится тем, что их фирма существует на протяжении нескольких столетий, когда сын идет по стопам отца, когда экономика и культура народа построены на традициях и крепко держатся за свои корни.
После всех моих раздумий о живучести одуванчиков и крепких корнях мне стало понятно, что книга не должна быть просто учебником. Главное в ней – это исследование корней, которые стали основой верований и традиций большинства народов и практически любой культуры, включая и русскую. Знание этих корней может дать любому человеку больше, чем любой университет или любая другая умная книга. Тогда можно рассчитывать на то, что именно магия, а не психология (или философия) станет главной наукой, заставив людей другими глазами смотреть на религию своего народа, его культуру, традиции, древние обряды, сказки, мифы, легенды, историю… Но поскольку эта книга прежде всего посвящена магии, то знание корней подразумевает овладение древней мудростью, которая лежит в основе магии.
С чего начинается магия?
Это тоже вопрос не праздный. О магии написано множество книг. Они по-своему либо раскрывают исторические аспекты развития магии, либо рассказывают о практической ее стороне, либо углубляются в глубокие философские исследования. Мне же хочется рассказать о магии такой, какова она есть, как мы должны ее понимать, о магии, которая является частью нашей жизни и может изменить ее по нашему желанию. Однако ни об одном предмете нельзя рассказать обстоятельно и доступно, не добравшись до самых его корней. Только где же искать корень магии? Этот вопрос занимал меня достаточно долго, до тех пор, пока я не поняла, что есть нечто такое, откуда все происходит. Это оказалось совсем не просто, потому что раз уж я пришла к выводу, что все оказывается подчинено одним и тем же законам, то не означает ли это, что все окружающее нас, или, как говорили наши древние предки, «все сущее», представляет собой звенья одной цепи. Если это так, то я должна рассказать не только о сокровенных тайнах древних жрецов и тайных законах Вселенной, познав которые люди смогут использовать их для того, чтобы сделать свою жизнь лучше, уметь управлять своими страстями и своей судьбой настолько, насколько это вообще дано людям. Древние знания на протяжении веков ревностно охранялись жрецами, а потом их так же ревностно пытались уничтожить и еще более ревностно заставить людей забыть об их существовании. И на то были свои веские причины, главная из которых заключается в том, что эти знания могут быть использованы (и до сих пор используются) недобросовестными, алчными, жестокими и властолюбивыми людьми в самых корыстных и самых гнусных целях. И не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понимать, что каждый живущий на Земле в какой-то момент обязательно поддается соблазнам и страстям и готов на все ради осуществления своего замысла, не особенно задумываясь о том, как его осуществление аукнется на судьбах других людей, пусть даже его соседей по этажу, или человечества в целом. Собственно, это одна из причин, по которой в Священном Писании перечисляются все смертные грехи, и это объясняет, почему надо относиться к заветам Моисея, премудрости Соломона или Иисуса не просто как к неким литературным произведениям прошлого, а как к истине.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: