Алиса Бейли - ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
- Название:ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алиса Бейли - ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА краткое содержание
ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Всё же необходимо помнить, что есть государственные деятели в Великобритании, Соединенных Штатах и России, пытающиеся работать для простого человека и говорить 176]от его имени на форумах наций. Пока что эгоистическая оппозиция делает их работу тщетной, и денежные интересы многих стран сводят на нет их усилия. У России нет денежных интересов, но есть огромные людские и военные ресурсы, которыми она отвергает капиталистические притязания. Так война и продолжается, а рядовые люди без особой надежды ждут решения, которое приведет к миру – миру, основанному на безопасности и правильных человеческих отношениях.
Необходимо уяснить, что Восток и Запад смотрят на жизнь с разных позиций, и это ещё больше осложняет проблему. Восточный подход негативный и субъективный; западный – позитивный и научный, стало быть, объективный. Ещё сильнее положение осложняется тем, что западная Европа и восточная Европа смотрят на жизнь и современные проблемы по-разному; это делает сотрудничество трудным и явно осложняет проблемы, стоящие перед Организацией Объединенных Наций. Церковь и государство не симпатизируют друг другу; труд и капитал постоянно конфликтуют; обычный человек расплачивается за всё и ждет справедливости и свободы.
Нет универсального совета, который можно было бы предложить миру, решения, которое немедленно принесло бы облегчение. Для духовных лидеров расы следующие направления деятельности представляются целесообразными и обеспечивающими конструктивные позиции:
1. Организация Объединенных Наций, её ассамблея и комитеты, должны получать поддержку; пока ещё нет другой организации, на которую человек мог бы смотреть с надеждой. Поэтому каждый должен поддерживать Организацию Объединенных Наций, и в то же время эта группа мировых лидеров должна знать, что необходимо делать.
2. Общество в любой стране должно воспитываться в духе правильных человеческих отношений. Прежде всего детей и молодежь мира надо учить 177]проявлять добрую волю ко всем людям повсюду, независимо от их расы и веры.
3. Необходимо время для всех урегулирований, и человечество должно учиться терпению; человечество должно смело и с оптимизмом включаться в медленный процесс построения новой цивилизации.
4. Разумное, нацеленное на сотрудничество общественное мнение должно быть сформировано во всех странах, и осуществление этого составляет главную духовную обязанность. На это уйдёт много времени, но если люди доброй воли и духовные люди мира будут по-настоящему активны, то результатов можно будет добиться за двадцать пять лет.
5. Всемирный экономический совет (как и любая организация, занимающаяся перераспределением мировых ресурсов) должен стать свободным от мошеннической политики, капиталистического влияния и хитроумных махинаций; он должен обеспечивать людям свободный доступ к ресурсам земли. Это долговременная задача, и решена она может быть лишь тогда, когда потребности мира будут оценены точней. Просвещённое общественное мнение будет поддерживать решения экономического совета, делая их практически выполнимыми. Необходимо учить распределению и сотрудничеству, вытесняя привычку к алчности и конкуренции.
6. Нужно обеспечить людям свободу путешествовать повсюду, в любом направлении и в любую страну; посредством свободного общения члены человеческой семьи могут узнавать друг о друге и оценивать друг друга; паспорта и визы должны быть упразднены, ибо они являются символами великой ереси обособленности.
7. Люди доброй воли повсюду должны становиться активными и включаться в работу; именно от их усилий зависит будущее человечества; их миллионы, и – будучи организованными и активными – они составляют значительную часть мыслящих людей.
Именно благодаря упорной, постоянной, организованной работе людей доброй воли во всем мире будет осуществляться мировое единство. В наше время 178]эти люди ещё только организуются и они чувствуют, что работа, которую надо выполнять, столь грандиозна, а силы, выстроившиеся против них, столь велики, что их разрозненные – в настоящее время – усилия не могут сокрушить преграды, создаваемые алчностью и ненавистью. Им ясно, что всеобщего распространения принцип доброй воли, от которого зависит решение мировой проблемы, пока не получил; они ещё не имеют представления о количестве тех, кто мыслит так же, как они. Они задают себе те же вопросы, что волнуют умы людей повсюду: Каким образом может быть установлен порядок? Как может быть достигнуто справедливое распределение мировых ресурсов? Как именно Четыре Свободы могут быть обретены фактически, а не оставаться прекрасными мечтами? Как может быть восстановлена подлинная религия, как могут методы действительно духовной жизни укрепиться в сердцах людей? Каким образом может быть достигнуто настоящее процветание, являющееся результатом единства, мира и изобилия?
Существует только один истинный путь, и есть признаки того, что по этому пути продвигаются многие миллионы людей. Единства и правильных человеческих отношений – индивидуальных, общественных, национальных и международных – можно достичь совместными действиями мужчин и женщин доброй воли в каждой стране.
Мужчин и женщин доброй воли нужно находить и организовывать, и так будет выявляться их большое количество и сила – ибо в этом нет сомнений. Они должны формировать мировую группу, отстаивающую правильные человеческие отношения и наставляющую общество в отношении природы и могущества доброй воли. Так они будут формировать мировое общественное мнение, которое будет столь действенно и откровенно поддерживать всё, что способствует человеческому благосостоянию, что лидеры, государственные деятели и политики, бизнесмены и церковники будут вынуждены прислушиваться к нему и поступать, учитывая его. Упорно и непрерывно в обществе необходимо прививать идеи интернационализма и мирового единства, основанных на доброй воле и взаимозависимости на базе сотрудничества.
179]Это не мистическая и не утопическая программа; она не призывает разоблачать, подрывать или нападать; она акцентирует новую политику политику, основанную на принципе установления правильных человеческих отношений. Между эксплуатируемыми и эксплуататорами, поджигателями войны и пацифистами, массами и правителями будет стоять организованная многомиллионная группа людей доброй воли, не склоняющаяся на чью-либо сторону, не демонстрирующая партийный дух, не раздувающая политических или религиозных склок и не питающая ненависти. Это будет не негативная толпа, а позитивная группа, раскрывающая суть правильных человеческих отношений, выступающая за единство человечества и практическое, а не теоретическое, братство. Внедрение этих идей всеми доступными средствами и распространение принципа доброй воли приведут к образованию могущественной организованной международной группы. Общественное мнение будет вынуждено считаться с таким движением; в конце концов число мужчин и женщин доброй воли в мире будет столь велико, что они будут влиять на мировые события. Их слившиеся воедино голоса будут утверждать правильные человеческие отношения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: