Алиса Бейли - НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА

В эпоху, которая последует за новым явлением Христа, сотни тысяч мужчин и женщин во всем мире пройдут через то или иное большое расширение сознания; массы людей будут склоняться к отречению (хотя это не означает, что в массовом порядке будет приниматься четвертое посвящение); массы будут отрекаться от материалистических норм, которые сегодня держат в своей власти каждый слой человеческого семейства. Один из уроков, который надо усвоить человечеству в настоящее время (время, которое является «преддверием» нового века), состоит в том, что для жизни и счастья необходимо в действительности совсем немного материальных вещей. Урок этот еще не усвоен. Однако он, по сути, один из ценных уроков, которые необходимо извлечь из нынешнего периода страшных лишений, которым 128]постоянно подвергаются люди. Реальная трагедия в том, что западное полушарие, особенно Соединенные Штаты, не хочет участвовать в этом конкретном духовном живительном процессе; оно в настоящее время слишком эгоистично, чтобы позволить развиваться этому процессу. Поэтому вы можете видеть, что посвящение – не церемониальная процедура или посвятительный обряд, на который приглашается добившийся успеха стремящийся; не является это и проникновением в Мистерии – всего лишь образным представлением которых являются пока мистерии масонства. Посвящение – это просто результат восприятия “жизненности” на всех трех уровнях осведомленности (физическом, эмоциональном и ментальном) и – благодаря жизненности – активизация тех принимающих и регистрирующих клеток вещества мозга, которые до сих пор не были восприимчивы к высшим впечатлениям. Благодаря расширению области приема или, если вы предпочитаете выражаться по-другому, благодаря развитию более тонкого регистрирующего инструмента или аппарата отклика, ум способен стать передатчиком более высоких ценностей и духовного понимания. Так индивидуум становится осведомленным о сферах божественного существования и состояниях сознания, которые извечно существуют, но с которыми индивидуальный человек не мог соприкасаться или регистрировать их; ни ум, ни его принимающий агент, мозг, не были на это способны по своему эволюционному развитию.

Когда прожектор ума начинает постепенно воспринимать до сих пор не распознававшиеся аспекты божественного ума, когда магнетические качества сердца пробуждаются и становятся чувствительными и отзывчивыми на оба остальных аспекта, тогда человек в состоянии функционировать в новых раскрывающихся зонах света, любви и служения. Он – посвященный.

Таковы мистерии, с которыми будет работать Христос. Его узнаваемое Присутствие среди нас и присутствие Его учеников сделают возможным намного более быстрое развитие, чем 129]было бы в ином случае. Стимуляция объективной Иерархии будет всё усиливаться, и в Веке Водолея великое Отречение примут так много сынов человеческих, что мировое духовное усилие будет того же порядка, что и массовое образование в Веке Рыб. Материализм как массовый принцип будет отвергнут , и главные духовные ценности утвердятся в большей степени.

Кульминация любой цивилизации, с ее специфическими нотой, качеством и дарами последующим поколениям, отражает духовное намерение и (присущее массам) одно из посвящений. История будет когда-нибудь трактоваться и писаться на основе хроники посвятительного роста человечества, а прежде мы должны составить историю, трактующую развитие человечества под влиянием великих фундаментальных идей. Такова ближайшая историческая задача.

Культура любого периода есть всего лишь отражение творческой способности и четкого сознания посвященных этого времени – тех, кто знает, что он посвященный, и осознает, что допущен к непосредственной связи с Иерархией. В настоящее время оба слова: цивилизация и культура, – не используются нами правильно, в их истинном смысле.

Цивилизация – это отражение в массе людей какого-то конкретного циклического влияния, ведущего к посвящению. Культура эзотерически связана с теми представителями цивилизации, кто специфически, точно и с полностью пробужденным сознанием самостоятельно проникает во внутренние сферы мыслительной активности, которые мы называем творческим миром. Именно эти сферы ответственны за внешнюю цивилизацию.

Новое явление Христа является показателем более тесной 130]связи между внешним и внутренним мирами мысли. Будет происходить явное слияние мира смысла и мира опыта благодаря стимуляции, сопровождающей пришествие Иерархии и ее Главы, Христа. Быстрый рост понимания и расширение взаимоотношений станут главным результатом этого процесса.

Слово “наваждение”, знаменательная характеристика астрального плана, никогда не употреблялось правильно, и приходится сожалеть, что оно вообще употреблялось в ранние дни распространения эзотерических учений. Так называемый “астральный план” – это просто название, данное совокупности сенситивных реакций, чувственной отзывчивости и эмоциональной субстанции, которую человек настолько интенсивно творил и так успешно проецировал, что сам стал сегодня жертвой того, что сделал. Учение об астральном плане является на восемьдесят процентов частью великого заблуждения, а также частью того нереального мира, который мы имеем в виду, когда произносим древнюю молитву: “Веди нас от нереального к Реальному”. Фактического обоснования у него почти нет; однако оно служит полезной цели как поле опыта, в котором можно учиться отделять правду от лжи; это также область, где стремящийся может использовать различающую способность ума – этого великого разоблачителя ошибок и, в конце концов, открывателя истины.

Как только мы обретаем “тот же ум, какой и во Христе” (Фил. 2.5), то обнаруживаем, что контроль над эмоциональной природой, над чувственной зоной сознания (над астральным планом, если вы предпочитаете этот термин) стал полным. Стало быть, чувственного контроля и всей его зоны влияния больше нет. Астральный план не обладает 131]реальностью, будучи лишь полем служения и сферой, где человек блуждает в отчаянии и замешательстве. Величайшая услуга, которую человек может оказать своим собратьям, состоит в том, что он сам освобождается от контроля этого плана, направляя его энергии могуществом внутреннего Христа . Он тогда обнаруживает, что самоцентрированные силы и энергии личного желания и эмоциональной любви замещаются жизненной энергией, которая может весьма ощутимо чувствоваться, хотя еще и не усваиваться в своей чистой сути; эту энергию мы называем “любовь Бога”. Именно эта свободно текущая, изливающаяся, магнетически притягательная сила ведет каждого странника назад в Дом Отца. Именно эта сила бьется в сердце человечества и находит свое выражение через посредство таких великих аватаров как Христос; именно она вызывает в каждом человеческом существе острое желание мистического поиска и действует через все движения, ставящие перед собой задачу повысить благосостояние человечества, через всевозможные филантропические и образовательные тенденции и через встречающееся повсюду инстинктивное материнское чувство. Но это, по сути, групповая чувствительность, и только в Веке Водолея и в результате нового явления Христа его истинная природа найдет правильное понимание, и любовь Бога войдет в каждое человеческое сердце.