Алиса Бейли - НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА

Затем Лемурийская раса медленно ушла, и в существование пришла Атлантическая раса. В течение миллионов лет, пока эта раса процветала на Земле, сохранялось огромное количество людей с лемурийским сознанием, процветавших в то же самое время точно так же, как сегодня, в современной арийской расе, существуют многие миллионы людей, которые выражают атлантическое сознание и которые поляризованы в своих астральных телах – жертвы эмоций и последующего наваждения.

В Атлантической расе физическая двойственность разрешилась, и физическое тело и эфирное тело составили единство, что и поныне так в здоровом человеке. Затем чувство двойственности сместилось в растущее распознавание конфликта в сфере качества и в область того, что мы сегодня называем “пары противоположностей” – добро и зло, боль и удовольствие, правильное и ошибочное, имеющее смысл и бессмысленное и множество других противоположностей, с которыми сегодня сталкивается стремящийся.

110]В истории каждой расы засвидетельствовано установление временного чувства единства на ранних стадиях, когда предыдущий раскол был исцелен и первоначальная двойственность была разрешена в единство. Затем начинается растущее распознавание новой области выбора, основанное на возникновении более высоких ценностей, и, наконец, начинается период конфликта в сознании индивидуума и человечества в целом, так как предпринимается попытка разрешить новую, ещё более высокую двойственность, с которой сталкивается человек или раса.

Такое разрешение достигается, когда смутно различим высший аспект сознания, и люди осознают себя ментальными существами. Затем нарастает необходимость в развитии природы разума и ее активизации в попытке решить проблему данной категории противоположностей на астральном плане.

В то же время, устойчиво возрастает чувство самоотождествления, или осознания того, что “я есмь”, и сегодня посвященному предстоит попытка освободить себя от рабства чувств на астральном плане, от плотного наваждения, в которое ввергло его чувственное восприятие, и достичь своей свободы благодаря полному контролю астрального тела. В конце концов это достигается благодаря развитию способности проходить между парами противоположностей, не будучи затронутым ни одной из них, и оставлять их позади. Это достигается благодаря использованию разума как распределителя Света, который открывает “Средний Путь” и рассеивает наваждение своим блеском и сиянием.

Наваждение устойчиво углублялось и усиливалось, так как все больше и больше людей достигали успеха в разрешении первоначального физического раскола и становились центрированными в астральном сознании. Сегодня масштаб этого наваждения и успех эволюционного процесса таковы, что человечество в целом блуждает в тумане и миазмах мира чувственного сознания. Когда я 111]использую слово “чувственное”, я не говорю о чувствительном аппарате физической нервной системы, а о чувственной осведомленности “Я”, сегодня настолько погруженного в наваждение, что масса людей полностью отождествляет себя с миром чувств, качеств, чувственного взаимодействия и эмоциональных реакций, со своими симпатиями и неприязнями и жалостью к себе. Жалость к себе – это одно из главных наваждений продвинутого и чувствительного человека. Именно продвинутые люди вносят наибольший вклад в наваждение. Главным наваждением является реакция стремящегося на Истину, на Реальность, когда он впервые становится осведомленным о том, что находится за астральным планом. Он интерпретирует все, что он здесь ощущает, в понятиях наваждения, эмоционального понимания и чувственного фанатизма. Он забывает, что истина всецело лежит за миром чувствования, незатронутая им, и может быть воспринята в своей чистоте, только когда чувство трансцендируется и трансмутируется. Вторым главным наваждением является жалость к себе.

Мир сегодня разделен на три группы, каждая из которых подчинена определенным фазам наваждения:

1. Те, кто является атлантами в своем сознании и поэтому полностью подчиняются наваждению тем,

а) Что материально и желаемо.

б) Что они чувствуют во всех взаимоотношениях.

в) Что они полагают идеальным, истинным или справедливым, основанным на их реакциях на мыслителей современности, но которых они сами ментально не понимают.

г) Что требуют красоты и эмоционального комфорта.

д) Что приносит им духовный комфорт в области религии и религиозного стремления. Отметьте эту фразу.

112]2. Те, кто более определенно являются арийцами в своем сознании. Это означает, что фактор разума пробуждается и таким образом порождает проблему и что иллюзия ментального плана сейчас добавляется к наваждениям астрального плана. Эти иллюзии по природе своей являются теоретизирующими и интеллектуальными.

3. Группа людей, которая выходит из подчинения наваждению и иллюзии и которая восприимчива к Голосу Безмолвия и к требованиям Души.

Сложность современной психологической проблемы заключена в том факте, что наша раса и наш период отмечен синтезом всех наваждений и появлением иллюзии на ментальном плане. Сегодня есть стремящиеся на всех стадиях раскрытия и массы, повторяющие различные стадии эволюционного пути, начиная с низшего слоя человеческой расы, с тех, кто явно является лемурийцами в своем сознании, даже если их число относительно невелико.

Иллюзия быстро нарастает, так как развивается ментальная способность расы, потому что иллюзия – это уступка могущественным мыслеформам, которые сформулировали мыслители нынешнего времени и предшествующего века и которые во время своего создания представляли надежду расы. Они воплощали тогда новые и возникающие идеи, которые были задуманы как средство прогресса расы. Эти формы, устаревшие и закристаллизованные, становятся угрозой и препятствием для расширяющейся Жизни. Распознавание проблем иллюзии произойдет через столетия, лежащие впереди, когда раса оставит наваждение позади, когда на планете будет мало атлантически мыслящих людей и когда не будет людей с лемурийским сознанием. Однако в ходе эволюции события в значительной степени ускоряются, и недалеко время, когда человечество будет преимущественно отличаться арийским сознанием, как можно в целом предположить.

113]Причины Наваждения

114]Я не имею в виду Арийскую расу в ее обычном понимании или в ее нордическом толковании.

В. Причины, инициируемые индивидуумом . Если вы изучили все вышеизложенное с необходимой тщательностью, вам будет очевидно, что индивидуум воплощается, уже будучи отягощен существующим наваждением очень древнего происхождения, которое находится полностью вне его способности контроля на данной стадии эволюции. Велико могущество наваждения. Я намеренно использую слово “отягощенный” за недостатком лучшего термина. Однако я хочу указать, что истинное значение ситуации заключается в том, что эти состояния предлагают человеку благоприятную возможность для пробуждения понимания и принятия точки зрения Души, так как они обеспечивают средства, которыми добывается опыт. Этот опыт в конце концов приведет к тому, что Душа примет на себя контроль за механизмом наваждения, личностью, и это даст Душе определенное поле служения. Проводники, через которые Душа ищет опыта и выражения, нормально и естественно подчинены миру наваждения и наваждениям человечества так же, как и иллюзии. Когда Душа на ранних стадиях опыта попадает в силки майи, наваждения и в конце концов – иллюзии, причина этого состоит в том, что Душа отождествляет себя с этими формами и, следовательно, с окружающим наваждением и поэтому терпит неудачу в достижении отождествления с собой. В ходе эволюции природа проблемы становится очевидной для Души, находящейся в воплощении, и затем устанавливается процесс, посредством которого Душа освобождает себя от результатов ошибочного отождествления. Каждая Душа, находящаяся в воплощении и достигшая успеха в освобождении своего сознания от мира иллюзии и наваждения, определенно служит расе и помогает освободить человечество от этого древнего и мощного рабства.