Алиса Бейли - ДУША И ЕЕ МЕХАНИЗМ

“‘Пупок’ представляет солнечное сплетение, наверно самое важное сплетение симпатической нервной системы; оно управляет пищеварительным трактом и связано с печенью, селезенкой, желудком, также как и с органами воспроизведения. Оно не отделено ни от легких, ни от сердца. Его можно считать мозгом симпатической нервной системы, который с опасной быстротой реагирует на мысль; недолжная концентрация на нем способна привести к неизлечимым формам нервных заболеваний. Эмоции приводят солнечное сплетение в сильное возбуждение, и следствием эмоционального шока часто является ощущение тошноты”. {Дас, Бхагаван, “Наука священного слова”, т.1, с.83.}

Человек функционирует сегодня в основном через посредство этих трех центров. Силы тела питают и стимулируют половую жизнь через половые органы; они создают побуждение к бою и развитию через надпочечники, железы борьбы и боя; они управляют психической инстинктивной жизнью через солнечное сплетение. Так личностный человек мобилизуется и становится сознательным чувствительным человеческим существом. По мере его эволюции “я”, или душа, становится все более и более активной 124]и доминирует в человеке, в его телесном существовании, и мало-помалу все части эфирной структуры оживают. Постепенно высшие центры повышают свою активность, и акцент протекающей через тело силы смещается к центрам над диафрагмой. Горловой центр пробуждается и становится органом творческой работы; сердечный центр оживает, и человек становится осведомленным о своих душевных отношениях, своей групповой ответственности и включающем характере жизни-души. Наконец, пробуждаются головные центры, и другой ряд восприятий входит в его сознание. Он получает осведомленность о себе как о душе, становится интегрированным как личность, а еще позднее обретает осведомленность о мире духа, божественной жизни, невидимом мире духов и том “облаке свидетелей”, которое подтверждает реальность жизни души.

Одна из задач человеческой эволюции состоит в достижении всего этого. Центр у основания позвоночника, сердечный и головной центры должны прийти в полную функциональную активность и в результате слияния энергии, скрытой в самой материи и запасенной в центре у основания позвоночника, энергии души, чье место в сердце, и энергии духа, центрированной в голове, привести человеческое существо к наивысшей точке совершенства. Через такое сплавление энергий человек становится активным выражением Бога; его дух, душа и тело соединены так, что тело действительно является проводником души, а душа действительно является выражением воли и цели духа.

125]Что сказал Христос, будучи на земле? “Видевший Меня, видел Отца” (Иоанна 14.9). Еще Он сказал: “верующий в Меня, дела, которые творю я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду” (Иоанна 14.12). Он был воплощенной в теле Душой, раскрывающей Отца, Дух, и через механизм тела демонстрирующей способности души, проявление которых, как полагают индусы, вызывается пробуждением центров; эти способности они перечисляют следующим образом:

1. Анима... способность проникать во все тела и возвращать умершего к жизни. Христос мог проходить невидимым в комнаты и воскрешать мертвого (Луки 24.36, Марка 16.14, Иоанна 20.19, Иоанна 11).

2. Махима... способность включать в себя, или увеличиваться, или охватывать вселенную. Христос знал всё (Матф. 12.25, Иоанна 2.24, Иоанна 6.64).

3. Лагхима... способность делать себя легким, так что можно плавать по воздуху или ходить по воде. Христос ходил по воде (Матф. 14.25,26; Марка 6.48).

4. Гарима... способность делать себя тяжелым. В христианском Писании нет упоминания о том, как Христос проявлял эту способность.

5. Прапти... предсказание событий (Христос предсказал свое распятие, Матф. 26.2, Луки 24.7), способность исцелять болезни (Христос исцелил сотни людей, — Матф. 12.15, 14.15), способности 126]ясновидения и яснослышания (Христос был как ясновидящим, — Иоанна 1.48, так и яснослышащим, — Иоанна 12.29).

6. Пракамега... способность сохранять тела. Христос явился Своим ученикам после смерти в том же теле, по-видимому, чтобы они Его узнали (Иоанна 20.20-27).

7. Виситван... способность к самоконтролю, способность контролировать животных и людей. Все это Христос демонстрировал, включая контроль над одержимыми демонами и над свиньями, которые бросились в море (Матф. 8, Марка 5, Марка 9).

8. Ишатван... способность властвовать над всем. Она постоянно приписывается Христу и доказывается тем, что Он сидит одесную Отца.

А разве обладание этими способностями и исполнение пророчества Христа о том, что мы сможем все это делать, так уж противоречит тому, что на Западе называется здравым смыслом? Радио – это передача звуковых волн, которые мы подбираем и усиливаем, но ведь, в конце концов, мы всего лишь усиливаем звуковые волны, которые в своей изначальной тонкой форме в нас проникают. И что может быть естественней, если человек, сконструировавший механические усилители, сам станет настолько чувствительным, чтобы без посторонней помощи улавливать звуковые волны и получить право именоваться яснослышащим? А передача мыслей (которую даже самые большие скептики должны признавать) не есть ли не что иное, как особый вид радиотрансляции? То же и с другими “чудесами”, — разве материальный мир 127]не контролируется тонкими силами и способностями и разве не может человек в свое время действовать в более тонкой сфере и тем самым добиться власти над физическим и материальным?

В том и состоит многовековая вера Индии, что через развитие души и духа, через пробуждение всех центров человек достигает своей зрелости и своей славы.

128]

Мы рассмотрели в книге две системы психологии: восточную и западную. Сопоставив их, мы получили полную картину человека как живой души, функционирующей через определенный механизм. Часто последнего — эфирное тело со своими центрами — есть тонкая, невидимая, неподвластная нашим чувствам часть, другая находится в плотной физической сфере. Это эндокринные железы и нервная система, которые управляют остальным плотным физическим проявлением. Обе части, как мы полагаем, составляют единое целое.

Душа — это всегда великая реальность, выражение единой жизни в виде эфирного и плотного тел. Именно сила души, воздействующая на эфирное тело и функционирующая через него, развивает специальные центры этого тела и, в свою очередь, влияет на плотное физическое.

Самый серьезный вопрос, который стоит перед западным умом, это как добиться большей работоспособности. Человек, душа, ограничен в своей работоспособности состоянием своего инструмента. Если железы, нервная система и эфирное тело со своими центрами не урегулированы и не функционируют должным образом, человек, душа, должен их исправить или исцелить. И только то, что человек является, 129]по сути, живой душой, дает нам право заключить, что его железы не функционируют, как надо, а изучать их, улучшать и совершенствовать их работу — это уже второе дело.