Сергей Лазарев - Человек будущего. Первый шаг в будущее

Процесс поклонения будущему и стремление к объединению людей затронули все страны. Деньги, которым поклоняется капитализм, разъединяют людей, делают их сознание индивидуалистичным. Это эгоизм тела. Единые цели и общие идеи, направленные на будущее, наоборот, объединяют людей, усиливают их коллективное сознание. Это эгоизм духа.

Гитлер тоже попытался объединить своих соотечественников, обещая им светлое будущее. Но коллективное сознание в его системе не противодействовало индивидуальному и не отрешалось от него. Противоположности должны бороться друг с другом, противостоять друг другу, через любовь усиливая внутреннее единство. Это и есть развитие. В фашизме две противоположности начали уродливым образом срастаться, поскольку целью было светлое будущее для отдельной кучки избранных.

Социализм был закономерным этапом развития человечества и завершился крахом, потому что сознание людей не смогло удержать одновременно две противоположности. Однако вольно или невольно мировое сообщество использует этот опыт, потому что без коллективного сознания выживание становится невозможным.

У коммунистов все-таки в душе была любовь и желание помочь людям, поэтому противоположности не срастались и шло развитие. У фашистов в душе были только жадность и чувство превосходства. Поэтому две противоположности в фашизме сразу же стали срастаться, убивая друг друга. Гитлер не щадил никого и, осознавая гибель и крах своего государства, продолжал гнать на войну десятки тысяч подростков, так называемые молодежные бригады. При этом в его душе не появлялось раскаяния, потому что там практически не было любви.

Христос сообщал Своим ученикам великие истины, но в то время им было тяжело понять Его. Он выгонял торгующих из храма, опрокидывал лавки менял и одновременно учил, что нельзя отвечать насилием на насилие. Он говорил о любви к ближнему как об одной из самых главных заповедей, а потом говорил, что главные враги человека - домашние его. Люди не выдерживали обладания этой истиной, и в христианстве стали видеть только одну сторону медали: непротивление, жертвенность и любовь к ближнему. Но рано или поздно на смену этой тенденции должна была прийти другая. Вместо отрешенности - поклонение благам, вместо любви к другому - поклонение и любовь к себе, вместо жертвенности - потребительство. С десятого века в католичестве начали постепенно усиливаться противоположные тенденции. Противоположности сравнялись к началу эпохи возрождения, которая постепенно превратилась в эпоху вырождения. Эта вторая тенденция привела к тяжелому кризису Католической Церкви и вместе с ней всей западной цивилизации.

Христос любил жизнь и отрешался от нее. Католичество тоже сначала отрешалось от жизни, а потом стало незаметно поклоняться ей. Поклоняясь жизни, западный мир невольно преклоняется перед всеми ее проявлениями. Женщина, секс, ребенок - все это символы продолжения жизни, то есть будущего.

Сначала человек поклоняется материальному, реальному миру, потом он поклоняется миру духовному, то есть будущему. Потом он должен устремиться к Творцу, объединяя материальные и духовные блага. Если этого не происходит, противоположности, не сумев объединиться на высшем уровне, уничтожают друг друга или, срастаясь, тоже погибают. Настоящее приходит из прошлого, и развивается, и существует, получая энергию будущего, но, когда будущее становится целью, мы теряем его вместе с настоящим. И только когда мы понимаем, что есть цели важнее, чем наше будущее, тогда есть шанс на возрождение. Выживет тот, кто поймет, что есть счастье гораздо более масштабное и значимое, чем любимый человек, секс, семья и сама жизнь. Есть счастье гораздо более высокое, чем сытое и благополучное будущее для всех людей. Есть счастье гораздо более значимое, чем удовлетворение своих инстинктов и желаний.

Самолет начинает потряхивать, и экипаж сообщает о снижении и подготовке к посадке. «Интересная страна Израиль, - думаю я, - у нее нет Конституций, то есть главного закона страны, определяющего, в каком направлении нужно двигаться. Подразумевается, что это направление уже определено религией». Сутью иудаизма являются заповеди, изложенные в Торе. Все они исходят из десяти заповедей, данных когда-то Моисею. Законы Израиля должны подталкивать людей к соблюдению десяти заповедей. И вот начинается проблема. Уголовное и гражданское законодательство Израиля является наследником английского правосудия, поскольку ранее Англия оккупировала эти территории. В последние десятилетия большое влияние на Израиль начала оказывать Америка. Но в западном законода- чтельстве все сильнее оформляется ранее скрытое язычество. Поклонение материальным благам, жизни и желаниям незаметно становится нормой. И получается, что государство четко и последовательно уничтожает еврейский народ с его верой и духовностью.

Две тысячи лет назад Израиль как государство перестал существовать - форма была разрушена для того, чтобы спасти и сохранить содержание. Еврейский народ остался в живых и вновь создал свое государство. Если не хватает любви, то содержание, то есть тонкая духовная энергия, начинает слабеть, и тогда форма начинает душить содержание и уничтожать его. Тонкая духовная энергия - это будущее. Две тысячи лет назад форма для еврейского народа стала важнее содержания.

Истинное содержание, суть, зерно, ДНК вселенной -это любовь и единство с Богом, формой же являются материальные и духовные аспекты существования. В свою очередь, форма тоже делится на две противоположности: духовную и материальную составляющие. Высшая энергия приходит при отрешении от всего мира и устремлении к Творцу. Если этот импульс слабеет, постепенно затухает следующий уровень противоположностей, слабеет духовное, а затем рассыпается материальное.

«Любопытно, - думаю я, - как меняется картина мира с развитием души и умения любить. Я всегда чувствовал, что в догмате о Святой Троице есть высший смысл, но думал, что Бог Сын и Бог Дух - это мир, проявленный и не проявленный, а Бог Отец находится за пределами времени. Похоже, я ошибался. Проявленную и не проявленную вселенную, наверное, можно считать Богом Сыном, Бог Дух находится за пределами вселенной и времени, а Бог Отец - это соединение Бога Духа и Бога Сына в едином целом. Если мы говорим о Творце и вселенной, Им созданной, значит, в какой-то степени мы говорим о двух противоположностях и начинаем противопоставлять Творца и созданную Им вселенную. Но Бог един и, значит, вселенная и то, из чего она появилась, являются лишь аспектами единого и вечного Создателя».

Я пытаюсь осознать это, но у меня не получается. Происходит что-то подобное реакции нейтрализации. Когда от одной истины переходишь к другой, более высокой, в какой-то момент впадаешь в ступор. «Так, -думаю я, - пожалуй, лучше не касаться этой темы. Мне это пока не под силу. Бог даст, когда-нибудь сумею понять, но, наверное, это можно только почувствовать, причем лишь через любовь. Так что сознание, пожалуй, нужно отбросить».