Макс Гендель - ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
- Название:ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Макс Гендель - ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА краткое содержание
В книге «Эзотерические принципы здоровья и целительства» излагаются основные принципы, на которые опираются розенкрейцеры в своей целительской практике, являющейся одним из важнейших приложений их учения.
Эти принципы включают в себя следующие пункты:
1. Знание человеческого организма с точки зрения эзотерики, при этом главная роль отводится крови и эндокринным железам, которые являются специфическими проявлениями жизненного тела в физическом проводнике.
2. Знание действия тонких тел человека — жизненного тела, тела желаний и тела мысли.
3. Знание специфических особенностей и склонности к тем или иным болезням организма конкретного человека, которые вызваны его прошлыми воплощениями.
4. Знание астрологических влияний на конкретного человека.
Подходы к решению проблем со здоровьем с точки зрения эзотерики позволяют объяснить причины множества расстройств как физического, так и психологического характера, а понимание причин возникновения заболевания или расстройства, как известно, дает возможность для исцеления.
Кроме того, правильное питание и упражнения на ретроспекцию и концентрацию позволяют ищущему человеку неуклонно двигаться по пути искоренения самих причин заболевания.
В книгу также вошли две небольшие работы ближайших учеников Макса Генделя, касающиеся функционирования эндокринных желез. В первой работе излагаются подробные данные об их устройстве и роли в организме; вторая касается работы гипофиза и шишковидной железы и их связи с астрологическими влияниями.
В целом данный сборник весьма полезен медикам и целителям, поскольку содержит массу ценнейшего материала для всех, кто глубоко интересуется проблемами здоровья, его поддержания и восстановления.
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
С эзотерической точки зрения, разумеется, дело не в том, живем мы или умираем, поскольку, как было сказано, смерть для нас не уничтожение, а лишь перемещение сознания к другим сферам. Тем не менее, проведя свой проводник через бесполезные для мира годы детства и пылкую пору юности, подойдя к этапу осмысления и действительного набора опыта, мы понимаем, что, чем дольше сможем продлить зрелый период жизни, тем большего нам удастся достигнуть. По этой причине есть определенная ценность в том, чтобы продлевать жизнь тела.
Чтобы этого добиться, мы должны для начала выбирать пищевые продукты, менее всего насыщенные засоряющими веществами, которые вызывают отвердение артерий и капилляров. Вообще говоря, это зелень и все фрукты. Далее, очень важно постараться удалить засоряющие вещества, которые мы уже накопили, если это возможно, но наука пока не нашла никакого продукта или средства, который с гарантией дает такой результат. Электрическая ванна признана чрезвычайно благотворной, но в целом недостаточной. Молочная сыворотка является лучшим агентом для удаления этого известкового вещества, следующим за ней идет виноградный сок. Если принимать их постоянно и в достаточном количестве, эти субстанции значительно улучшают состояние артерий.
Глава VI. НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ И БОЛЕЗНИ
К несчастью, люди склонны усматривать причину своих недостатков в плохой наследственности, обвиняя своих родителей в ошибках и свято веря в собственную непогрешимость. Сам факт различения того, что мы наследуем, и того, что идет от нас самих, показывает, что существует две стороны человеческой натуры — формальная сторона и жизненная сторона.
Мы притягиваемся к определенным людям в соответствии с законом причинной обусловленности и законом Ассоциации. Этот же самый закон заставляет музыкантов искать общества друг друга в концертных залах, игроков — собираться на ипподромах и в казино, тех, кто тянется к знаниям, — в библиотеках и так далее, а также побуждает людей с одинаковыми склонностями, качествами и вкусами рождаться в одной семье. Когда мы слышим, как человек говорит: «Да, конечно, я знаю, что я сумасброд, но ничего не могу поделать. Это идет от семьи», — он выражает закон Ассоциации. И чем скорее мы осознаем, что, вместо того чтобы оправдывать собственные дурные привычки законом наследственности, нам следует стараться побеждать их и воспитывать взамен хорошие качества, тем лучше для нас.
Сущностно человек — это дух, он приходит сюда наделенным ментальной и нравственной природой, полностью принадлежащей ему самому, взяв от своих родителей только материал для физического тела. Таким образом, наследственность стоит на первом месте лишь с точки зрения материала плотного тела, а не душевных качеств, которые целиком индивидуальны. Кроме того, воплощающееся Эго выполняет определенную работу над своим плотным телом, заключая в него квинтэссенцию своих прошлых физических качеств. Тело не является смешением качеств родителей, хотя Эго и ограничено использованием материала, взятого от тел отца и матери. Следовательно, музыкант воплощается там, где он может взять материал, чтобы сформировать тонкую руку и чуткое ухо с чувствительной барабанной перепонкой и точной настройкой трех полукруглых каналов. Размещение этого материала, тем не менее, контролируется Эго.
У зародыша в нижней части горла, чуть выше грудины, или грудной кости, располагается железа, называемая вилочковой (или зобной, а также тимусом), которая имеет самый большой размер на протяжении периода беременности и постепенно атрофируется по мере того, как ребенок становится старше, полностью исчезая в возрасте около четырнадцати лет, очень часто тогда, когда завершается формирование костей. Ученые очень долго ломали голову над назначением этой железы и выдвинули на этот счет несколько теорий. Одна из них состоит в том, что эта железа поставляет материал для красных кровяных телец, пока кости у ребенка сформированы недостаточно, чтобы самим производить кровяные клетки. Эта теория верна.
На протяжении раннего периода жизни Эго контролирует детское тело не в полной мере, и мы признаем, что ребенок не отвечает за свои поступки, по крайней мере до семи лет, а позднее увеличиваем этот возрастной рубеж до четырнадцати лет. В течение этого времени ребенок не несет никакой юридической ответственности за свои действия. Так и должно быть, потому что Эго может функционировать в крови только собственного производства, ведь если снабжение тела ребенка кровью обеспечивается родительскими запасами из вилочковой железы, ребенок не может еще быть сам себе хозяином или хозяйкой. Поэтому дети не говорят о себе столь определенно «Я» в младшем возрасте, а идентифицируют себя со своей семьей; они являются папиной дочкой и маминым сыночком. Маленький ребенок скажет: «Мэри хочет это» или «Джонни хочет то», но, как только они достигают половой зрелости и начинают вырабатывать собственные кровяные клетки, мы слышим, как мальчик или девочка говорят: «Я сделаю это» или «Я сделаю то». С этого времени они начинают утверждать свою индивидуальность и стараются освободиться от опеки семьи.
Итак, видя, что кровь на протяжении детства, как и тело, наследуется от родителей, можно сказать, что предрасположенность к болезням также наследуется от них — не сами болезни, а лишь склонность к ним. После четырнадцати лет, когда внутрисущее Эго начинает само производить кровяные клетки, от него самого в большой степени зависит, реализуется ли проявление этих тенденций в жизни.
Глава VII. ДЕЙСТВИЕ АЛКОГОЛЯ И КУРЕНИЯ
Мясо и алкоголь имеют свойство делать человека жестоким и направлять его духовное зрение вспять от высших миров, а также фокусировать видение на материальном плане. В Библии повествуется, что в начале эпохи, наступившей после начала Радужного Века [3] Радуга была явлена Богом после завершения потопа Ною и его родичам в знак союза с Богом. – Прим. пер.
, когда мы стали жить в атмосфере чистого и ясного воздуха, так отличавшегося от атмосферных условий Атлантиды, описанных во второй главе Книги Бытия, Ной впервые приготовил вино. Материальное развитие имело место вследствие продолжающегося и ныне фокусирования наших энергий на материальном мире, которое явилось результатом приобщения к мясу и вину.
Первое чудо, совершенное Христом, — это превращение воды в вино. Он стяжал Святой Дух при Крещении и не имел надобности в искусственных стимуляторах. Он превратил воду в вино для того, чтобы дать его другим, менее продвинутым. Но никакие пьяницы не могут наследовать Царства Божия. Эзотерическое обоснование этого состоит в том, что низшие эфиры вибрируют в атомах-семенах солнечного сплетения и сердца и таким образом поддерживают жизнь физического тела, а высшие эфиры вибрируют в гипофизе и шишковидной железе. Впитывая этот лживый и буйный дух, который посредством сахара ферментируется вне тела и потому отличен от духа, ферментируемого внутри , эти органы временно цепенеют и не могут вибрировать в соответствии с высшим миром. Поэтому при длительном злоупотреблении спиртным человек прекращает функционировать в высших мирах. Если он употребляет очень много этого алкогольного духа, вышеназванные органы могут отчасти пробудиться, но так, что человек видит низшие царства мира Желаний и все зло земного мира; это случается при заболевании, известном под названием белой горячки. Итак, усвоив, что эволюция души зависит от накопления двух высших эфиров (из которых ткется золотое брачное одеяние), а эти эфиры настроены на вышеназванные органы тем же образом, что и низшие эфиры, — на атом-семя в сердце и атом-семя в солнечном сплетении, вы легко поймете губительное действие алкоголя и наркотиков на духовного человека. Чтобы пояснить, приведу случай из жизни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: