Надежда Зима - Код Нострадамуса: книга-расследование

Ответ на этот вопрос едва ли чересчур сложен, но, для того чтобы найти его, нам предстоит еще немало времени потратить на изучение пророчеств Нострадамуса и научиться пользоваться ключами к тайным образам пророка, потому что без этого все, что мы можем найти в его катренах, – это только отражение собственных фантазий.

Говорят, что в нашем мире полным-полно всяческих случайностей и совпадений. Наверное, так оно и есть, но все же крайне трудно поверить, что в таблице Нострадамуса случайным образом произошло сразу же 18 совпадений, причем к дате 1938 года мы смогли прийти двумя различными путями. И заметьте, пока что мы рассмотрели всего только 18 чисел, то есть из 18 выстрелов мы 18 раз поразили мишень с очень высокой точностью! Некоторые сомнения здесь могут вызывать только два факта: во-первых, период мадам Помпадур и абсолютизма во Франции прописан не очень четко; во-вторых же, дата 1851 года, когда Луи Наполеон совершил переворот и стал императором, повторив судьбу Наполеона I, расходится с реальностью на 10 месяцев.

Но главное, что все без исключения комментарии к вычисленным событиям оказались, на удивление, точны. Чего стоит хотя бы образ некоего антисемита, чья деятельность привела к началу Второй мировой?

Что ж, будучи некоторым образом прагматичными математиками, мы, вполне естественно, заинтересовались такой невероятной сходимостью. Кстати говоря, стоит только на пару процентов изменить какое-либо число в таблицах Нострадамуса, как вся система дает сбой и ни за какие уши уже невозможно притянуть полученные годы к реальным событиям. Совсем как в хорошо отлаженном часовом механизме. То есть мы хотим сказать, что таблицы пророка построены на пределе точности: шаг вправо, шаг влево – и все рассыпается. Стало быть, вероятность того, что совпадения произошли случайным образом, и вовсе сводится к минимуму. И все же наш поиск продолжался.

Если помните, когда мы вычисляли дату «Моисея» и его «новых заповедей», что привело нас к точной дате перестройки (новых заповедей) и к дате начала правления Горбачева, мы обратили внимание на то, что в этом месте Нострадамус отступил от собственных правил и обозначил эту дату по-особому. Если все прочие промежутки времени были определены им как «время между тем-то и тем-то», то в случае с «Моисеем» Нострадамус просто собщает: «Затем пришел Моисей около пятьсот пятнадцати или шестнадцати лет». То есть фраза построена таким образом, что ее можно воспринять либо как отдельный отрезок времени (что мы и сделали), либо как продолжение предыдущей даты. А что, если Нострадамус сделал это сознательно и дату «Моисея» следует отсчитывать не одним, а двумя способами?

Попробуем проверить нашу догадку. Слова о «явлении Моисея» следуют сразу же за расшифрованной датой 1938 года (начало потопа и антисемит с мистическими наклонностями). Если наше предположение справедливо, то дата 1938 года должна являться новой точкой отсчета. Попробуем сделать расшифровку «Моисея», исходя из этих новых данных. Для этого нам понадобится сократить указанный промежуток (515 лет) в пропорции 11,11 и отсчитать полученный результат от 1938-го. При этом нам придется помнить, что для Моисея пророк дает допуск плюс-минус один год (см. выше).

Проведя несложный подсчет, мы получаем 1984 год или, с учетом допуска плюс-минус год, промежуток времени с 1983 по 1985 год. Фантастика! В предыдущей главе мы уже получали точно такую же дату (с разницей в несколько месяцев), определив, что это будет началом правления Горбачева, который принесет новые заповеди, проиграет войну и разрушит свою страну. И вот опять, теперь уже совершенно иным способом, мы приходим к этой же дате. А это означает, что наши предположения оказались верными и проверочная дата сработала.

После такой удачи логично было бы присмотреться и к другим странностям, которые имеются в текстах Нострадамуса. Если в одном случае за такой вот «странностью» скрывалась полезная подсказка, то почему бы этим подсказкам не быть и в прочих местах?

А ведь странностей в текстах пророка более чем достаточно. Начнем с катрена 10:2, который мы уже цитировали выше и в котором под видом «кораблей» узнаются прозрачные намеки о расшифровке хронологий. Так вот, этот катрен заканчивается следующей фразой: «Большой флот будет побежден, чтобы собраться воедино». Если флот – это намек на хронологии (см. начало главы «Логическое зеркало Нострадамуса»), то всю фразу можно понять как указание после расшифровки обеих хронологий попробовать соединить обе хронологии в одну.

Другой вопрос – как это сделать? Наиболее простой путь – это попытаться просто подставлять даты из одной хронологии в другую, но такой способ едва ли оправдан. Не будем же мы произвольно совмещать Якова с Ноем, а Ноя с Моисеем или Давидом! А что, если попробовать совмещать те промежутки времени, характеристики которых согласуются между собой? К примеру, дата 2035 год, от которой мы вели отсчет, расшифровывая малую хронологию, у Нострадамуса обозначена как начало новой эры, время «низвержения Сатаны» и «пришествие Христа».

Замечательно, потому что в большой хронологии есть отрезок, который легко сопоставляется с этими характеристиками: «И с построения Храма до Иисуса Христа… прошло 490 лет». Таким образом, мы получаем право повторно расшифровать эту дату, но уже по правилам малой хронологии. Проще говоря, мы сократим число 490 в пропорции 11,11 и по правилам логического зеркала (см. выше) отсчитаем результат от августа 2035 года в сторону прошлого.

Результат дает нам середину 1991 года, когда произошло крушение СССР, к власти пришел Ельцин и в России начали возрождаться храмы. Разве это не подходит к определению, которое дает Нострадамус – «построение Храма»?

Интересно, что, говоря о храме, Нострадамус указывает, что Соломон начал воздвигать этот храм «в 4 году», то есть по прошествии трех лет от восшествия на трон. Это дает нам конец 1994-го – точную дату начала восстановления знаменитого Храма Христа Спасителя, ставшего символом возрождения Русской церкви. Еще одно стопроцентное попадание Нострадамуса.

Случайно ли у нас получились эти даты? Может быть, это просто совпадение? Тогда как объяснить тот факт, что в том же «Послании Генриху», в котором содержатся хронологии, это событие описано более чем подробно? Больше того, храмы – это только часть подробной истории, в которой без труда узнаются несчастья и беды, постигшие Россию в течение XX века.

Начнем с небольшой цитаты на этот счет: