Надежда Зима - Код Нострадамуса: книга-расследование

Конечно же, делать однозначные выводы на одном только катрене было бы неправильно, но в том-то и фокус, что эта же мысль с разных сторон обозначена и в других текстах Нострадамуса. Достаточно будет привести на этот счет одну цитату из «Послания Генриху»:

Известно, что Авраам вышел родом из Ура Халдейского, как об этом сообщает Библия, то есть с территории древнего Вавилона, нынешнего Ирака. Американские репортеры любили подчеркивать этот факт, когда освещали военную операцию в Ираке. То же и с таинственным городом «Ашем» (ACHEM). На древнееврейском ACHEM, или (h)ACHEM, дословно означает одно из имен Бога, которое употреблялось для того, чтобы не упоминать всуе тайное имя Вседержителя – Йегова. Так что «город Ашем» – это дословно «город Божий», а ведь известно, что именно так переводится древнее название Ирака – Вавилон.

В остальном же едва ли катрен вызывает какие-либо вопросы. Речь в нем откровенно идет о том, что западные войска, ослабив Ирак с моря, совершат нападение на эту страну, что вызовет в Ираке «великую скорбь», но и те, кто совершит этот набег, будут «захвачены местью гнева Божьего».

Что означают последние слова, можно только догадываться. Да, сегодня американские войска несут в Ираке потери, но едва ли их сегодняшние затруднения таковы, чтобы их можно было сравнить с «гневом Божьим». Стало быть, если мы не ошиблись, все еще впереди.

Исходя из этих и им подобных отрывков в первых книгах, мы и заявили о том, что предсказанная война, которая у нас получила название «война доллара с полумесяцем», должна начаться в районе 2002 года, годом раньше или годом позже, и начало ее будет связано с вторжением в Ирак… Но ведь так все и произошло! Осенью 2001-го под ударами террористов в Нью-Йорке рухнули знаменитые башни-близнецы, а весной 2003-го началось вторжение американцев в Ирак, трехлетняя годовщина которого отмечается в те самые минуты, когда мы пишем эти слова.

Прогноз, как нетрудно заметить, начал исполняться, хотя справедливости ради нужно сказать, что подробности предсказанных событий на тот момент были нам неизвестны.

Были в первых книгах и другие удачные попадания, в которых предсказывались, в частности, русский экономический кризис 1998 года и досрочный уход Бориса Ельцина от власти. Единственное, нам тогда казалось, что процессы будут развиваться гораздо быстрее, но это уже были наши догадки. Увы, на тот момент у нас в руках был только ключ от хронологий, катрены же пророка оставались по большей части непонятными.

Как бы то ни было, но этим мы хотим сказать одно: после расшифровки хронологий, даже не имея на руках ключей к стихотворным катренам, главная суть пророчеств все равно оставалась понятной – мир движется к большой войне, которая станет последней в истории цивилизации. И она, как это вытекало из слов Нострадамуса, станет последней в любом случае, потому что либо люди научатся жить без войн, либо же воевать уже будет некому.

Понять общий смысл этих слов можно и без расшифровок – мир движется к тяжелейшему потрясению, но, по словам Нострадамуса, когда его пророчества вернутся, то есть будут разгаданы, у нас будет шанс изменить свою судьбу.

Единственная загадка здесь – это странные слова: «…война, более ужасная, чем была в жизни трех человек». Это можно понять как намек на три поколения, что составляет целый век, но можно отнестись к этому и как к шараде. В латинской мифологии есть образ богини Тривии (Trivia), она же Дива Триформис, она же – римская Диана и греческая Артемида. В сущности, это даже не одна, а целых три божества, слитых воедино: Диана, Луна и Геката – три формы одного образа, отчего, собственно, и пошло название – Триформис, или Тривия. Но вот что интересно, слово Тривия (Trivia) можно понять и как TRI–VIE, то есть «три жизни» (франц.). Не может ли так статься, что этой шарадой Нострадамус как раз и намекает на некие события, связанные с образом Тривии?

Если мы обратимся к катренам, то легко обнаружим, что все эти образы многократно встречаются в текстах, причем в катрене 9:74 образ массовой резни связан с необходимостью почтить Артемиду. Здесь-то и можно вспомнить о том, что с образом Артемиды в античной мифологии связан миф о страшном бедствии, которое постигло людей за то, что они забыли почтить богиню и нарушили установленные ею законы. По легенде, разгневанное божество наслало на людей страшного вепря, который разорял округу. В битве с этим зверем пало множество лучших охотников, но, даже когда вепрь был убит, это не привело к миру. Напротив, оставшиеся в живых начали новую братоубийственную войну, пытаясь разделить охотничий трофей. Миф этот, известный под названием Калидонская охота, стал символом, говорящим о том, что нарушение Божественных законов всегда приводит к чудовищным жертвам.

А что мы? Наша цивилизация исповедует религию, главный закон которой – любовь к ближнему. Если наш мир сегодня живет по этому закону, значит, нам нечего опасаться и меч смерти не коснется нас.