Сергей Хольнов - Обыкновенное чудо, или Основы магии стихий

Тибетцы заимствовали у индусов три магические вены, играющие важную роль в духовной тренировке йогов. Мистические вены, впрочем, не имеют ни малейшего отношения к кровеносным венам. Это тончайшие нервные нити, исполняющие роль проводников энергии. Помимо трёх главных вен, именуемых тибетцами «рома», «ума», «киангма», имеется много других. По мнению учёных-мистиков, такой вид нервной сети не имеет никакой физической сущности — это всего лишь фиктивные, воображаемые нити токов энергии. Субъективные видения и сопровождающие их ощущения координируются рядом постепенных изменений. Вдохи, задержки дыхания и выдохи производятся ритмично, причём безостановочно повторяется мистическая формула. Внимание необходимо полностью сосредоточить на видении огня и связанном с ним ощущении теплоты, исключив все другие мысли или мысленные образы.

Всё упражнение состоит из десяти частей или этапов, следующих один за другим без перерыва.

Привожу краткое изложение десяти этапов упражнения:

1. В воображении создаётся и созерцается образ «ума» — центральной «вены» в волос толщиной которая наполнена вздымающимся по ней пламенем. При дыхании через пламя проходит воздушная струя.

2. Вена расширяется до размеров мизинца.

3. Толщина вены доходит до толщины руки.

4. Вена наполняет всё тело и имеет теперь вид трубы, вмещающей печную топку.

5. Тело не ощущается. Непомерно раздувшаяся вена вмещает теперь всю вселенную, и налджорпа впадает в состояние экстаза, он чувствует, будто превращается в развеваемое ветром пламя среди пылающих волн огненного океана.

Новички, не имеющие ещё опыта длительной медитации, проходят через эти пять этапов быстрее, чем более опытные подвижники. Последние, погружаясь в созерцание, задерживаются на каждом этапе дольше. Тем не менее, чтобы достигнуть пятого этапа, даже самому проворному ученику требуется не менее часа.

Затем субъективные видения повторяются уже в обратном порядке.

6. Буря стихает. Волны бушующего пламени постепенно спадают и успокаиваются. Пылающий океан уменьшается и, наконец, поглощается телом.

7. Вена не превышает толщины руки.

8. Вена сужается до размеров толщины мизинца.

9. Вена теперь не толще волоса.

10. Вена исчезает. Видение огня, так же как и другие формы и образы, становятся невидимыми. Равным образом рассеиваются представления о каких бы то ни было предметах. Сознание тонет в «Великой Пустоте», двойственность воспринимающего субъекта и воспринимаемого объекта больше не существует.

Продолжительность транса обусловлена степенью умственного и духовного развития подвижника.

Это упражнение, включая пять последних этапов (или без оных), можно повторять несколько раз в день или в любое время, когда холод даёт себя чувствовать, но собственно тренировка в «тумо» состоит исключительно в утренних занятиях».

Таково основное упражнение тибетской ваджраяны на овладение Огнём, во всяком случае, какая-то из его основных модификаций. Как видите, метод целиком психологический. Если, конечно, не считать некоторых деталей, вроде лёгкой одежды или полного отсутствия таковой в отнюдь не курортных условиях...

Я привёл целиком этот обширный отрывок отнюдь не для того, чтобы кто-то попытался тут же проделать нечто подобное, восполняя недостающие детали собственным воображением. Я лишь хочу дать вам почувствовать сам принцип, который взят за основу и в нашем случае.

Разумеется, современному европейцу значительно проще почувствовать Огонь во всём, что его окружает, нежели визуализировать, по тибетскому примеру, образ какой-то мало понятной богини. Но суть-то метода остаётся неизменной!..

Между прочим, я некогда знавал одного человека, ленинградца, который добился впечатляющих успехов, занимаясь самостоятельно по тибетской методике (в изложении уже упомянутого Эванса-Вентца). В начале восьмидесятых он покинул страну, и сегодня о его судьбе я не имею ни малейшего представления.

Вернёмся к родным Пенатам. Обещанное указание на нефизический аспект Огня. Вы помните, что в последнем упражнении я просил вас обратить внимание на собственное состояние в тот момент, когда реальный огонь начинает вам повиноваться? Это очень интересное состояние, в двух словах его можно определить как активный покой плюс ясность. В такие моменты с вами могут случаться незапланированные озарения — что-то вспомнили, что-то поняли, что-то осознали... Это и есть включение тонкого аспекта стихии «Огонь», в компетенции которой помимо всего остального — интуиция.

Настало время освоить ещё одно полезное вспомогательное упражнение, аналогичное тому самому — с сосудом меж вытянутых ладоней, — которое вы уже опробовали в случае с Водой.

Сядьте поудобнее, максимально расслабьтесь. Выставьте предплечья перед собой, оставив локти вблизи туловища. Ладони обращены друг к другу, расстояние между ними — сантиметров 20-25. Визуализируйте между ладоней маленький шарик огненной энергии, который удерживается на весу в энергетическом поле ладоней. Войдите в состояние огня при помощи какой-нибудь короткой команды (самокодирования). Теперь перейдите к диафрагменному дыханию, глубокому и равномерному. На каждом вдохе (через нос) втягивайте тепло через кожу и аккумулируйте его в солнечном сплетении, как делали это раньше. А на каждом выдохе (через неплотно прижатые губы) направляйте его порукам в энергетический шарик. Поочерёдно работайте то преимущественно с кинестетическим ощущением тепла, то с визуализацией световой составляющей огня. Постепенно вырастите энергетический шарик между ладонями в большой шар размером в мяч, который заполняет всё пространство между ними. Как следует, уплотните свой огненный кокон. Уплотняя и формируя его, можете подвигать немного ладонями.

На следующем этапе (дыхание только через нос) постепенно втяните огненный шар в себя и поместите его в солнечном сплетении. Упражнение выполняется не дольше 15 минут. Во время его выполнения тщательно отслеживайте все изменения в своём состоянии.

Если вам уже удаётся управлять пламенем костра, как это описано в упражнении, или даже удаётся лишь время от времени, можете попробовать свои силы в опытах с «малым» огнём, со свечёй. Вообще-то, управлять пламенем свечи намного труднее, чем огнём костра или камина. Имейте это в виду, когда берётесь за опыты, описанные ниже. Но, если вы уже уверились в своих силах, возьмите две одинаковые свечи — желательно, длинные и тонкие. Установите их рядышком на одной подставке и одновременно зажгите. Приблизьте правую ладонь к соответствующей свече и отождествитесь с её пламенем. Сформировав на вдохе (через нос) большой энергетический кокон в солнечном сплетении, всякий раз на выдохе (тоже через нос) отправляйте энергию в правую ладонь, создавая в ней малый энергетический кокон. Когда последний вырастет до размера теннисного мячика или чуть меньше, на выдохе через рот отправьте его в пламя свечи. Если ваш опыт удастся это пламя станет более ярким, нежели пламя левой свечи, поставленной вами для сравнения. В таком случае правая свеча сгорит быстрее, что вы и отметите с удовлетворением.