Кристофер Найт - Масонский Завет. Наследие Хирама

Венера появляется как утренняя звезда в день зимнего солнцестояния четырежды из каждых восьми лет (остальные четыре — как вечерняя звезда сразу после заката солнца). В некоторые годы она ярче, чем другие звезды, ее близость к Солнцу изменяется в течение цикла. Вот расписание Венеры в день зимнего солнцестояния.

В таблице показан базовый восьмилетний цикл Венеры. В первом столбце указан год цикла. В следующем — в каком качестве она появляется — утренней или вечерней звезды. В первый, второй, четвертый и седьмой годы Венера — звезда утренняя, восходящая раньше Солнца. В остальные четыре года цикла это вечерняя звезда, появляющаяся после его заката. В третьем столбце приведена яркость планеты, которая зависит от места, занимаемого относительно Солнца, угол отражения определяет, сколько света отражается в сторону Земли. Яркость показана в процентах от максимально возможной, которая может быть достигнута. В четвертом столбце указано время до восхода, когда на востоке появляется Венера. В пятом дано склонение Венеры для тех случаев, когда она является утренней звездой в день зимнего солнцестояния. Этот цикл повторяется почти точно каждые восемь лет и точно каждые сорок лет. Новый цикл начался в 1 — м году нашей эры, а ближайший стартует в 2009-м.

Мы знали о четырех возможных случаях за восьмилетний Цикл, когда свет Венеры появляется до восхода Солнца во время зимнего солнцестояния в Ньюграндже. Однако в каждой из утренних фаз она находится на разном расстоянии от Солнца, о чем свидетельствуют яркость и склонение, приведенные в таблице. Только в одном из этих случаев Венера проходит так, что ее свет проникает в щель Ньюгранджа, — потому что яркость ее наибольшая. Этим утром, точно за 24 минуты до того, как солнечный свет проникнет в камеру, отраженный от поверхности Венеры, он входит в камеру в Ньюграндже коллимированным пучком через щель. Приблизительно в течение пятнадцати минут камера ярко освещена светом полной Венеры, третьего по яркости объекта неба. Свет находится в центре камеры, при появлении он сначала красный, поскольку лучи Венеры преломляются атмосферой из-за близости планеты к горизонту, затем становится голубовато-белым.

Во всех других случаях Венера поднимается на севере слишком далеко для того, чтобы ее свет проник в щель, положение которой было столь продуманно устроено. Но когда ее свет все же проникает в щель и проходит по длинному коллимирующему туннелю, он выглядит как остронаправленный луч фонаря. Даже в поле свет Венеры столь силен, что дает тень в безлунную ночь, его можно видеть при дневном освещении в непосредственной близости от Солнца, которое гасит свет от всех других звезд и планет.

Впечатление от зимнего солнцестояния в те доисторические дни должно было быть драматическим. В камере, где царит абсолютная тьма, сверкание Венеры, проникающее в нее раз в восемь лет, создает внеземное сияние, медленно превращающееся из яростно красного в почти столь же яркое, как дневной свет, но не имеющее окраски. Через четверть часа холодный монохромный свет растворяется в золотистом солнечном сиянии, перед тем как камера снова погрузится во тьму. Каждый из тех, кто находился в камере перед восходом в каждое восьмое зимнее солнцестояние, не мог не уверовать, что общается с богами.

Как только мы осознали, что Венера имеет для Ньюгранджа огромное, фундаментальное значение, обнаружили, что перемычка над камерой имеет восемь вырезанных символов. Каждый из них представляет собой прямоугольник с крестом в нем, который обычно считают означающим один год, восход и закат в день солнцестояния. Эти восемь символов могли быть вырезаны здесь только с одной целью: объявить древним магам, которые умели прочитать эту протописьменность, что в камере раз в восемь лет происходит особое событие. Если бы мы могли разгадать больше надписей, выполненных людьми культуры Рифленой Керамики, то, как мы полагаем, узнали бы, что через эту щель в камеру входит бог.

Есть еще две особенности мегалитических сооружений долины реки Войн, которые связаны с нашим исследованием. Первое: в артефактах, найденных здесь, наличествует сильный оттенок сексуальности, включая великолепно вырезанные фаллосы. Из более поздних текстов, включая Тацита и других римских авторов, известно, что здесь более поздние кельтские народы проводили эротические праздники, которые, вероятно, унаследовали свои древние традиции от людей культуры Рифленой Керамики. Второе, более спорное утверждение, которое мы рассмотрели в отношении Ньюгранджа, заключается в гипотезе, что камеры, возможно, использовали для ритуалов, которые, согласно верованиям того времени, обеспечивали реинкарнацию.

Крис был поражен, до какой степени туннель и камера из трех частей в этом куполообразном кургане подобны женским репродуктивным органам. Мы знали, что многие древние народы думали о циклах времен года, как о богах на небесах, оплодотворяющих Землю, чтобы она родила скот и растения. Не мог ли луч света, входящий через двойной вход, считаться фаллосом бога, проникающим в эти поразительные женские половые органы Земли, принося с собой оплодотворяющее семя, изливающееся в камере-матке? Считаем это вполне возможным по ряду причин, в частности, благодаря тому факту, о котором сообщил Тацит: кельты проводили весенний чувственный праздник, затем их женщины рожали детей в дни зимнего солнцестояния.

Помимо этого, мы приняли во внимание, что в нескольких культурах, включая еврейскую, верили, что продолжительность жизни их доисторических предков намного превосходила обычную. Почти точно можно сказать, что Енох — личность мифическая, придуманная на основе отдаленной культурной памяти групп, которые существовали задолго до появления еврейского народа. Даты его собственной жизни нельзя определить историческими числами, но времена, в которые, как считается, жили такие легендарные персонажи, по нашему мнению, очень важны. Мы установили, что, разумеется, есть общепризнанные даты жизни Еноха на земле в еврейских преданиях. Ведущий ученый, специалист по библейским изысканиям начала двенадцатого века называет его «сыном Яреда и отцом Мафусаила. Он родился, согласно подсчетам евреев, около 3382 года до нашей эры» [31] Hunter, RH: Cassell's Consise Bible Dictionary, Cassel & Co. Ltd, 1996. . Известно, что Ветхий Завет был составлен на основе по меньшей мере трех отдельных преданий, история Еноха взята из так называемого «религиозного предания», обычно обозначаемого просто «Р». В предании говорится, что Енох жил на земле 365 лет перед тем, как был вознесен на небо в 3017 году живым человеком. Это на удивление ранняя дата, на полтысячи лет раньше Авраама, на две тысячи лет Моисея. Однако для нас это очень интересный момент, поскольку Енох оказывается на земле как раз в то время, когда был задуман и возведен Ньюграндж.