Роберт Свобода - АГХОРА II. КУНДАЛИНИ
- Название:АГХОРА II. КУНДАЛИНИ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Саттва
- Год:2003
- ISBN:5-85296-055-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Роберт Свобода - АГХОРА II. КУНДАЛИНИ краткое содержание
Вторая книга из трилогии "Агхора" посвящена Кундалини. Кундалини создает всю ткань нашей жизни и либо мы остаемся в путах этой иллюзии, либо становимся свободными.
АГХОРА II. КУНДАЛИНИ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ЧУДАЙЛЫ -духи очень низкого уровня .
ШАВАСАНА -поза йоги (асана), в которой практикующий простирается подобно трупу (шаве), с тем чтобы полностью расслабиться .
ШАВА -труп .
ШАКАРПАЛА -род конфет .
ШАКТИПАТ - «потомок Шакти ».
ШАКТИПАТ -ДИКША -посвящение через перенесение Шакти .
ШАКТИ -энергия ;способность совершать какое-то действие .В индийской философии Шакти всегда женского рода .
ШАЛАГРАМА -ископаемый аммонит, символизирующий Вишну .
ШАТ -шесть
ШАТ-ПРАЙОГА -букв, «шесть ритуалов ».Ритуалы чёрной магии, которые вызывают смерть, заблуждение, раздоры, ненависть, помехи и околдованность .
ШЕСТЬ ВКУСОВ -в аюрведе выделяются шесть вкусов :сладкий, кислый, солёный, горький, острый и вяжущий .
ШИВАИЗМ -сектантское поклонение Шиве или его аспектам .
ШИВА-ЛИНГАМ -пенис Шивы
ШИТА -прохлада .
ШРУТИ - «то, что слышно ».Указывает на Веду, поскольку она была передана на словах .
ШУДДХА -чистый, очищенный .
ШУДДХА-АДВАЙТА - «чистая недвойственность ».Название философии пушти-марга, основанной Валлабхачарьей .
ШУДДХИ -очищение .
ШУДРА -работник .Представитель наследственной касты работников .
ШУКРА -семя .
ШУНЬЯ -букв, «пустота », «отсутствие чего бы то ни было ».В состоянии Шуньи все имена и формы угасают, и осознаётся лишь своё Я .В состоянии Шуньи содержится вся вселенная в непроявленной форме .
ЭФИРНАЯ СУЩНОСТЬ -раз-воплощённая индивидуальность, качество влияния которой определяется степенью её духовного развития .
ЮГА -четыре юги, или эры :Сатья-юга, Трета-юга, Двапара-юга и наша эра, Кали-юга .
ЯДЖНОПАВИТА -священная нить, которую носят брахманы и другие (также джахнави)
ЯДЖНА -ведический огненный ритуал .В яджне призываются божества из эфирных миров, затем их кормят ароматом дыма от сжигания разнообразных приношений .
ЯКША/ЯКШИНИ -индусский ангел (мужского или женского пола соответственно) ;эфирная сущность, бывшая когда-то человеком и достигшая данного положения после смерти благодаря своим успехам в садхане .
ЯМА -царь праведности, именуемый также Дхармараджей .Является судьёй умерших, оценивающим их поступки во время пребывания на Земле и определяющим, в какой рай или ад они направятся на время ожидания нового рождения .Также первая часть йоги, внешняя дисциплина .
ЯНТРА -диаграмма, выполняющая функцию вместилища силы мантры .Тантра -это ритуал наделения янтры силой, создаваемой с помощью мантры .В качестве янтры может быть использована любая субстанция, но Вималананда утверждал, что наилучшей из всех возможных янтр является человеческое тело .
Шри-янтра (жирная линия)
(продолжение со стр .8)
Богиня Махавидьи, Трипурасундари, также известна как Сода-си - «божественная шестнадцатилетняя богиня ».Она обладает прекрасной фигурой красного цвета .Её четыре руки держат лук, аркан, стрелу и трезубец .Она, в сексуальном союзе, восседает верхом на распростёртом теле её белого Шивы, поддерживаемая троном, четырьмя подножиями которого служат боги -Брахма, Вишну, Рудра и Индра .Этой форме Шри-янтры десятилетиями поклонялся Теланг Свами в храме Анапурны в Бенаресе .
БИБЛИОГРАФИЯ
Avalon, Arthur (Sir John Woodruff), The Serpent Power , Madras :Ganesh amp; Co ., 1913 .
Avalon, Arthur (Sir John Woodruff), Shakti and Shakta , Madras :Ganesh amp; Co ., 1929 .
Campbell, Joseph, The Inner Reaches of Outer Space , New York :Harper amp; Row, 1986 .
Jung, Carl, Psychological Commentaries on Kundalini Yoga , Lectures One and Two - 1932 , New York :Spring Publications, 1975 .
Krishni, Gopi, Kundalini :The Evolutionary Energy in Man , Boulder :Shambhalla Publications, 1971 .
Свобода, Роберт Э ., Агхора .По левую руку Бога . (В тексте для сокращения упоминается как Агхора I .)
[1]В русском издании книги «Агхора И »сохранена английская система использования кавычек при цитировании и передаче прямой речи :каждый абзац цитаты начинается с открывающей кавычки, закрывающая кавычка ставится только в конце последнего абзаца цитаты .Такая система нагляднее, если текст изобилует длинными цитатами или длинной прямой речью . (Прим .ред .)
[2]Навайонн - «девять йони ».
[3]Далее эта книга будет обозначаться как Агхора I . (Прим .ред .)
[4]Шива-линга -фаллический символ Шивы, бога смерти и преображения .
[5]См сноску на стр .6 . (Прим .ред .)
[6]Шактиман -одно из имен Шивы . (Прим .ред .)
[7]Бхута - «улемент », шуддхи - «очищение » (Прим .ред .)
[8]Аз -старорусское слово, означающее «я », а также название буквы 'а' .В английском оригинале сравниваются схожие по звучанию слова «eye »( «глаз ») и «I »( «я ») . (Прим .ред )
[9]В этой книге слово «прана »(с маленькой буквы) относится к жизненной силе в целом, а «Прана »(с заглавной) -к той разновидности праны, которая заглатывает
[10]Гхора - «ужасная ».
[11]Да -здесь санскритское слово «да », совпадающее по звучанию, но не по смыслу с русским «да ». (Прим .ред .)
Шрифт:
Интервал:
Закладка: