С Волгин - Вивельгар. Тайная книга магов

И стали люди поклоняться Силе, которую сами создали, и вытеснили Боги свободу из душ человеческих, а взамен дали слепое подчинение, покорность и страх перед будущим веком.

И утратили славяне Дух свободы и внутреннее единство со своим естеством, и стали подневольным народом, на колени встав перед чужой верой, верой заморской во Спасителя рода человеческого. И отняла эта вера Силу внутреннюю и корень Духа, что шел от веры прадедов и от их дедов.

И ослабла Русь, и победили ее вороги изнутри, что не хотели, чтоб Русичи были вольными.

И до сих пор среди нас эти враги и порядок их на Родной Земле.

Ведь не для кого не секрет, что рабами намного легче управлять, чем свободным и непокорным народом.

О «Болотной КНИГЕ»

Как уже говорилось выше, «Болотная книга» - это свод текстов учения о Луггаре и чародействе, устно передаваемый, а позже записанный волхвами северной Руси. И до сих пор эта книга хранится во многих родах Хранителей Тайн Луггара. Она переписывалась из века в век на бумаге, изготовленной из ряски, от чего имела зеленый цвет. Поэтому она и получила такое название.

Каждый новый ведьмаг Луггарского пути должен был сам ее изготовить и переписать из книги учителя в свою. Когда ведьмаг умирал, его книгу зарывали вместе с ним. Этим добивались одного из принципов Луггарства - «Магия должна развиваться в веках». Поэтому каждый ведьмаг вписывал туда что-то новое от себя и переводил старое на язык своего времени.

Роды Хранителей Древних Тайн отличались друг от друга тем, что принадлежали к разным направлениям колдовства, которые впоследствии стали называться путями. Таких путей четыре. А вот как они появились, есть в «Болотной книге» легенда, которая называется «Сказ о том, как чародейники на пути - дороги разошлись».

СКАЗ О ТОМ, КАК ЧАРОДЕЙНИКИ НА Пути - ДОРОГИ РАЗОШЛИСЬ

И был вечный лес. И стоял он долго, и никто не помнит того времени, когда его не было. А в лесу том, люди жили, что в жути лесные перекидывались.

Среди них Дева жила.

И любила та Дева ходить по лесу и со зверем лесным разговаривать. А волосы у нее были белые и блестели, как иней на ветвях деревьев. За это ее прозвали Льдинкой.

А нрава она была гордого, непокорного и силой могучей и нелюдимостью отличалась. И потому уходила далеко от селения родного на реку, что за лесом текла.

Там все и случилось.

Однажды утром, когда Дева умылась и улеглась греться на солнышке, вдруг из-за холма медведь вышел, в реку зашел и рыбу лапой из воды вылавливать стал, и на берег кидать.

А медведь тот необычного вида был, не коричневый, а черный, и лапы его длинны были, а ростом он был меньше обычного.

И засмотрелась она на медведя того странного.

Взгляд ее медведь на себе почувствовал. Взглянул на нее и к ней через реку двинулся. Зашипела она при его приближении, а глаза у медведя того были синие, необычные.

Когда подошел он к ней, она силу почуяла, но не силу звериную, а силу, что в камнях солнцем нагретых запрятана. Силу земли, что возрождением ведает, что чудеса творит у людей знающих.

И медведь, подойдя к ней, перекинулся, о земь стукнулся и с земли поднялся молодцем.

А волосы его были черные, а глаза ясные ярко-синие.

И обратился он к деве со словами, а слова те были добрые.

Но не поняла их Дева, так как языка его не уразумела.

Тогда подошел он к ней, хотел за руку взять. Но руку она отдернула, зашипела она по-звериному и в жуть лесную перекинулась, и на него бросилась горло ему перегрызть норовя.

Но отскочил он в сторону, вновь медведем стал. И сцепились они в бой смертный, и дрались они аж до вечера.

А вечером обессилили.

И уполз каждый в свою сторону. И была их встреча первая, не последняя.

А во второй же раз они встретились на лужайке, возле леса, что и сцепились, и никто никому уступать не хотел.

Снова дрались и кусались.

По прошествии полудня они заморились и запарились. И решила дева в лес уйти и взобралась на дерево.

Но в бою она обессилила и упала с того дерева, оземь стукнулась и лежала там без движения. Подошел он к ней, поднял с земли, на плечо взвалил и направился в свою пещеру.

И так стала она женой странного чаровника, горного отшельника, что мог в зверей всяких превращаться.

Но недолго они жили вместе.

Жути рода ее спохватилися и искать ее принялись, и пещеру ту вызнали, и схватили их. Притащили его на поляну, что подле жилья их, и решили они им поужинать.

И начал он кудеса творить, их обаивать. Но жути в ремесле том разумели. И понял он, что не избегнуть ему горькой участи. Позвал он ее и сказывал, что он последним был из рода древнего кудесников, что в горах селились с тех времен, когда леса не было. Но она ему не поверила, потому что лес всегда был.

А вечером съели они кудесника.

А осенью родилось у нее четверо - два сына и две дочери. И замечали родичи, что дети те были странными, не такими как все, а с характером.

А характеры у них разные.

Один из них, что был первенцем, во все драки лез и заводилой был в играх детских всех.

А второй же сын в небо смотрел и у взрослых спрашивал. А вопросы его хитры были, не на все ответы находилися. И додумывал он их и сам себе ответствовал.

Старшая дочь всегда есть хотела, все в рот тащила и на вкус пробовала.

А та, что самая младшая, очень воду любила и гляделась в нее и что-то там видела. И когда дед их пропал, она в воде увидела, где он и сказала родичам. Там его и нашли.

Так и жили они до девяти зим с матерью. А в девять лет, по обычаю, должны были в жути перекинуться.

Но случилось небывалое, не в жути лесные они перекинулись, а в тварей лесных.

Первый стал волком с глазами красными и зарычал он на мир, зубы оскалил.

Сын второй в небо взлетел соколом. И увидел он землю оттуда. Первая дочь стала медведицей, села на землю, лапы кверху подняла, так сидела и глядела на всех удивленная.

Ну, а младшая перекинулась в зверя до сель неизвестного. На рысь похожего, но без кисточек и с белой шкурою, и с глазами зелеными, и на мир зашипела, когти выпустив.

И тогда ушли они из селения, каждый в сторону свою направился.

Каждый род основал свой. Тот, что первый, - чаронов- воинов, смелых и бесстрашных, но злобных, как волки.

А в роду второго сына стали люди мудрыми и до нас сею мудрость донесли.

Кровь старшей дочери во всех ворожеях, зельщиках течет, ибо она всю жизнь свою на борьбу с хворью- кручинушкой положила и дети ее, и внуки-правнуки.

А у той, что младшей, что самой гордой была, все потомки ее видят то, что другие не видяти - грядущее и прошлое.

РИТУАЛ МАГА-МЕДВЕДЯ

Когда на . болоте расцветет узнай-трава и когда ночное солнце будет круглое, ты пойди на Велигову топь на закате солнца и найди сухое место посреди болота.