Андрей Преображенский - Учение дона Хуана. Абстрактная магия.
- Название:Учение дона Хуана. Абстрактная магия.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2007
- ISBN:978-5-9524-2837-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Преображенский - Учение дона Хуана. Абстрактная магия. краткое содержание
В книге содержится вся необходимая информация, благодаря которой читатель сможет отправиться в путь изучения абстрактной магии самостоятельно, а овладев тем знанием, что содержится в книге, на практике продвинется по пути постижения тайн бытия.
Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Достижение тела сновидения начинается с контроля в состоянии сна, — действия, которое, будучи повторяемо с непреклонностью, порождает несгибаемое намерение. Несгибаемое намерение приводит к достижению внутреннего безмолвия, которое служит генерации внутренней силы, необходимой для достижения желаемых изменений сознания.
Затем начинается работа по развитию контроля. Благодаря настойчивой практике появляется способность свободно сохранять и развивать свои достижения в сновидении, пользуясь для этого новыми сновидениями, появляющимися в результате практики. Каждая тренировка в контроле увеличивает внутреннюю силу, которая собственно и делает возможным развитие сновидения: чем больше внутренняя сила, тем более подходящих для развития уравновешенности состояний сознания достигает маг в сновидении; другими словами, с практикой сны сами по себе становятся все более управляемыми и упорядоченными.
Когда уравновешенность достигнута, и сновидения становятся устойчивыми, можно сделать следующий шаг, который, собственно, и приводит к достижению дубля: пробудиться в достигнутом состоянии сновидения. Действие исключительно сложное, для его выполнения требуется задействовать все атрибуты искусства быть воином, в особенности же — волю.
Воля — максимальный контроль свечения тела как энергетического поля; о ней можно говорить как об особом состоянии бытия, которое внезапно входит в повседневную жизнь воина в определенное время. Она ощущается как сила, излучаемая из средней части тела вслед за моментом абсолютной тишины, или сильного ужаса, или глубокой печали, но не счастья (счастье слишком опустошает и не дает воину концентрации, требуемой, чтобы использовать свечение тела и обратить его в молчание).
Сновидение чрезвычайно опасно, в нем много ловушек, и нет никаких гарантий того, что воин, изучающий сновидение, не попадет в одну из них. Противоядие здесь — это безупречное следование пути воина, системе поведения, разработанной магами современности специально для того, чтобы компенсировать отрицательное воздействие сновидения. А основой использования этой системы должен быть трезвый контроль совершаемых действий.
Поскольку в сновидении используется процесс естественного, органичного изменения состояния сознания, то мы не нуждаемся ни в чьей помощи, чтобы практиковать сновидение. Однако мы нуждаемся в уравновешенности, помочь нам ее обрести не может никто кроме нас самих. Без уравновешенности состояние сознание изменяется хаотически, что соответствует хаосу, царящему в наших обычных снах. Таким образом, в конечном счете, тело сновидения достигается безупречностью обычной жизни.
После того, как в результате тренировки энергетическое тело сновидящего станет совершенным, сновидящий получит в свое распоряжение предохранительный клапан: совершенное энергетическое тело обладает настолько четким контролем над вниманием сновидения, что может остановиться там, где это необходимо. Но до тех пор, пока воин не достигнет совершенства в управлении сновидением, он должен действовать трезво и осторожно.
Ниже описываются четыре наиболее опасные ловушки, которые может встретить воин на пути обучения сновидению.
В зависимости от внутренней направленности мага, сновидение может привести его к силе, или напротив, сделать капризным и склонным к одержимости.
Второй грозной ловушкой является сама сила сновидения. В сновидении можно делать множество удивительных вещей, которые невозможно выполнить, находясь в физическом теле, и это может дать ложное чувство неуязвимости. Кроме того, вхождение в сферу второго внимания уже само по себе дает практикующему сновидение ощущение уверенности в себе. Тут важно быть очень осторожным, не поддаваться ощущению мнимого могущества, и всегда помнить о том, что неадекватное использование тела сновидения может легко привести к смерти, так же, как и неадекватное использование физического тела.
В третью ловушку попадают сновидящие, склонные к чрезмерной концентрации. Сновидение делает их тяжелыми и мрачными. Воин должен быть легким и текучим, а опасностям третьей ловушки должен противопоставлять чувство юмора, смеясь над чувством собственной важности.
В эту ловушку попадают сновидящие, стремящиеся к достижению тела сновидения, подобного физическому телу. К этому стремились древние маги, и это привело к тому, что их интерпретации стали очеловеченными и обусловленными, как и их дубли. Маги современности ищут полной свободы, от каких бы то ни было условностей восприятия, и поэтому осознают: стремиться к созданию копии физического тела в сновидении — ошибка. Тело сновидения мага, ищущего свободы, или, как говорят маги, его второе «я» должно быть абстрактным и безличным, таким же, как и его обычное «я».
Все сеансы сновидения вне помещений должны проводиться под защитой пещеры в песчаных районах у источников, но никогда не должны проводиться на плоских равнинах рядом с реками, озерами или морем (равнины, как и вода, противопоказаны второму вниманию).
Если сновидение происходит в закрытом помещении, то лучше всего осуществлять его в полной темноте, сидя или лежа на узкой кровати или в ящике, напоминающем гроб, облокотясь о жесткую подушку.
Наиболее благоприятны для сновидения поздний вечер и раннее утро, именно в эти часы первое внимание окружающих спит. Поскольку заниматься сновидением приходится в окружении людей, то следует выбирать наилучшие условия для уединения и отсутствия вмешательства. Под вмешательством в данном случае подразумевается не физическое присутствие, а внимание. Бессмысленно уходить из мира и прятаться, поскольку даже если человек один в уединенном и пустынном месте, вмешательство людей имеет место, ибо невозможно отключить их первое внимание.
Сновидение — это неделание снов, поэтому по мере прогресса в неделании совершенствуется и практика сновидения. Облегчить сновидение может все, что угодно, в качестве неделания, при условии, что внимание при этом будет удерживаться фиксированным. Помимо созерцания, это может быть хождение задом наперед, длительное пребывание в подвешенном состоянии и т. д. и т. п. — любые действия, которые смогут оказать на тело необычное воздействие.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: