Дипак Чопра - Идеальная энергия

Конечно, понятие дхармы гораздо шире, чем просто удовлетворенность от работы. Дхарма вбирает в себя всю деятельность нашего бодрствующего сознания, потому что одной из частей этого предназначения является выполнение той работы, которая приносит нам наибольшее удовлетворение.

Однако на пути, предначертанном нам природой, иногда встают преграды. Одной из первых проблем, встречающихся на этом пути, фактически, является бессонница, за которой могут скрываться и другие. Аюрведа считает, что источник любой проблемы лежит в ощущении некоего дискомфорта, болезни, тревоги или беспокойства. Эти ощущения могут затем перейти в такие состояния, как усталость или бессонница. Далее на фоне этих состояний начинает развиваться более острое чувство физического дискомфорта и, наконец, в совершенно законченном виде предстает физическая болезнь.

Итак, бессонница является симптомом всеобщего дисбаланса, и если вы хотите знать истинную причину этого дисбаланса, я бы предположил, что она заключается в отсутствии дхармы, отсутствии полного самовыражения и жизненной цели.

Выражаясь иначе, есть цель, но вы ее еще не постигли.

Чтобы преодолеть любое затруднение, связанное ее сном, Необходимо выполнять практические рекомендации, изложенные в предыдущих главах книги. Однако при этом не менее важно задать себе некоторые главные вопросы, касающиеся вашей жизни: Каково мое предназначение в этом мире?., Что сделает меня счастливым?.. Как мне наиболее полно реализовать себя в своей работе?

Так же, как одну треть своей жизни мы проводим во сне, так другую треть мы бодрствуем. При этом совершенно очевидно, что своими положительными или отрицательными качествами эти два аспекта нашей жизни оказывают друг на друга определяющее влияние. Я, конечно, не настаиваю на том, чтобы вы немедленно бросили нелюбимую работу, для того чтобы нормально спать по ночам. Любую работу можно сделать более привлекательной, если выполнять ее просто и при этом осознавать настоящий момент.

Для того, чтобы научиться этому, вам прежде всего необходимо понять очень важные позиции Аюр-веды, касающиеся концепций болезни и здоровья. Болезнь рассматривается в Аюрведе как состояние, в действительности не имеющее под собой реальной основы. Отношения между болезнью и здоровьем подобны отношению между светом и тьмой Здоровье не есть отсутствие болезни; болезнь есть отсутствие здоровья.

Аюрведа акцентирует свое внимание на здоровье, как на позитивном, активном качестве. То есть, в определенном смысле, она вообще не касается проблемы лечения болезней. Болезнь признается в Аюрведе областью физиологии — областью, в которой попросту отсутствует та основная концепция, которую мы называем здоровьем. Все равно, как комната погружена в темноту до тех пор, пока в ней не вспыхивает свет. Здоровье означает целостность. Поэтому когда человек совершенно здоров, он способен наиболее полно выразить себя.

Если неудовлетворенность от работы сказывается на вашем здоровье и губит ваш сон, это на самом деле не означает, что проблема заключается в самой работе, проблема — в качестве всех сторон вашей жизни. Существует старая аюрведическая поговорка: "Мир таков, каковы мы сами". Вы когда-нибудь замечали, что в те дни, когда вы чувствуете себя хорошо отдохнувшим и счастливым, у вас все идет прекрасно и люди относятся к вам положительно, а когда вы подавлены и у вас дурное настроение, мир отвечает вам тем же?

Если вы хорошо отдыхаете, если вы реализуете свой возможности в других областях своей жизни, тогда и ваша работа будет гораздо более приятной, более результативной и, конечно, принесет вам больше удовлетворения. Хотя иногда вы можете чувствовать себя жертвой обстоятельств, на самом деде вы способны повлиять на ситуацию и первый шаг на этом пути лежит на уровне вашего сознания. Вам не нужно к кому-то или куда-то идти, чтобы найти способ для полного и всестороннего раскрытия своего "я"; эта способность заложена в вас природой. Вы просто должны открыть себе доступ к полю чистого интеллекта.

Первый шаг, который вам нужно сделать, — произвести небольшой сдвиг в своем сознании, т. е. сместить его в сторону потакания (в хорошем смысле этого слова) своим устремлениям, в сторону более внимательного отношения к самому себе и своей цели в жизни. И тогда, как только вы увидите перспективу, гораздо более широкую и более глубокую, нежели все ваши тревоги и профессиональные заботы, вы сможете выполнять свою работу гораздо эффективнее и с гораздо большим удовольствием.

Вы станете более целеустремленным в своей работе, потому что перед вами старается более широкая перспектива, дающая ощущение жизни, в которой есть место самореализации и удовлетворению.

В нашей жизни, как и во всей вселенной, должен поддерживаться баланс между покоем и активностью. Какой бы профессиональной деятельностью вы ни занимались, обязательно находите время и для других важных дел, например никогда не отказывайте себе в удовольствии Пообщаться со своими детьми или внуками, либо другими членами семьи. Эти простые радости жизни — чрезвычайно важная часть аюрведического распорядка.

Обязательно выделите время для активного отдыха, занятий любимым делом, для самообразования или удовлетворения своих культурных запросов. Возможно, есть многое из того, что вы стремились сделать всю свою жизнь, но не осуществили своих планов из-за недостатка времени — а это нарушает принцип уравновешивания периодов покоя и активности.

Большинство людей, страдающих бессонницей, слишком переоценивают значение активной части своей жизни и недооценивают значение периода покоя. Обязательно уделите время тому, чтобы сбалансировать свою динамичную, приносящую успех, активную часть жизни с периодом настоящего отдыха. Не лишайте себя загородных прогулок!

Вы должны проводить свободное время и отпуск, занимаясь тем, что дает вам ощущение полноты жизни и свежести, а не доводит до изнеможения и усталости. Этот мир радости и покоя создан для тех, кто хотел бы разделить между собой наслаждение одним из величайших творений Всевышнего- красотой. В присутствии красоты восстанавливается утраченная нами связь с природой и мы постигаем это как истину.

Аюрведа учит, что все проблемы в жизни возникают по причине нашей обращенности к внешним Объектам. Для отождествления самих себя, для самоидентификации мы обращаемся к объектам, находящимся вне нас самих. Это могут быть жизненные Ситуаций, или какие-то обстоятельства, люди или предметы. В результате обращенности к внешним объектам мы развиваем в себе чувства вины и сожаления о прошлом, отвлекаемся от настоящего и испытываем страх и тревогу за будущее. В этом и кроется корень всех болезней.