А. Рамана - Живи свободным!

Никто намеренно не посадит себя в тюрьму. Но, образно говоря, мы все поместили себя в тюрьму, в тюрьму нашего собственного изготовления, то есть нашим невежественным отождествлением со своим телом-умом, как будто бы являющимся нашим Я . И поэтому, в этом смысле, нет никакой разницы, живёте ли вы за решёткой или в особняке, занимая высокое положение в мире. Если вы живёте, казалось бы, свободно в этом мире, но отождествлены со своим телом, как со своим Я , то вы всё-таки находитесь в узах этой ограниченной идеи или умственной концепции, с которой отождествили себя.

Истина в том, что вы – сознание, а сознание – бесконечно. Ну, в действительности обычное сознание не бесконечно; его продолжительность та же, что и у тела. Но чистое Сознание, из которого сознание поднимается как Я ЕСТЬ, само по себе бесконечно и вечно и есть Истинная Природа, чистое бытие, которым вы являетесь, не отличающееся от высочайшего Бытия, обычно именуемого Богом. Поэтому когда мы осознаём, что являемся этим сознанием, а не телом, тогда мы начинаем по-настоящему иметь подлинную аскёзу или искупление наших невежественных прошлых убеждений и действий.

Начните с прощения себя за те преступные действия, что совершались вами в то время, когда вы не знали (о существовании) своего истинного Я . Простите себя и простите тех, кто, как вы думаете, обижал вас. Для этого следуйте наставлению Учителя Иисуса, данного в так называемой Господней молитве. [10]“Прости нам долги наши (или прегрешения), как и мы прощаем должникам нашим (или тем, кто виноват перед нами)”. Когда вы осознаете свою подлинную природу, тогда, заботясь о тех, кто вредил вам, вы естественно простите им их прегрешения, ибо вы знаете, что Бог простил вас. Делайте это сейчас, внутри себя.

Смотрите на проблему прощения именно с этих позиций. Раз вы пришли к осознанию, что ваши действия были вредными, эгоистичными, исполненными жадности или недобрыми (из-за черт, не отвечающих любящей, отдающей или сострадательной природе) – поскольку удалось увидеть, что в прошлом вы потакали этим негативным, разрушительным качествам и поведению, – то, когда упомянутое понимание произошло и вы начали искренне испытывать угрызения совести за свои прошлые действия, тогда вы можете начать прощать себя.

Однако вы должны сначала признать это поведение дурным и вредным по отношению ко всем людям, включая себя, которого вам следует начать признавать, ибо вы обязаны заплатить значительную цену за это наложенное самим собой чувство ограничения и (или) постоянное чувство зависимости. Ибо вы сейчас видите, что этот тип поведения был также очень вреден для вас, а не только для других, непосредственно затронутых людей.

Искренне прощая себя, вы будете способны прийти к простому, но сознательному пониманию, что “Вы не можете ошибиться вчера”. Поймите это. Вы не можете совершить ошибку “вчера”, поскольку не существует “вчера”. Есть только всегда присутствующее здесь и сейчас, подобно тому, как вы можете жить только когда вы дышите и потому что вы дышите, ибо дыхание имеет место только сейчас. Вы не можете дышать вчера или завтра, вы можете сознательно жить и дышать только в этот момент, который есть всегда присутствующее здесь и сейчас.

Спрашивающий:Этот человек бьётся над любовью. Он хочет знать: “Почему я не могу любить людей, не ставя им никаких условий или ничего не ожидая от них, и почему люди не могут любить меня?”

Рамана:Тут налицо цикличность. Вы не можете любить других, потому что не любите себя, и не можете любить себя, так как не любите других. Здесь порочный круг. Пока вы не начнёте любить себя, вы не сможете любить вообще. Истинное Я есть любовь. Итак, откуда вся любовь начинается? Она начинается, прежде всего, с принятия себя и любви к себе.

Вы можете подумать и сказать: “Я совершил так много ужасающих вещей, что не могу любить себя”. Ладно, опять, – признайтесь, расскажите правду об этом и раскайтесь. Раскайтесь в своих дурных действиях, своём дурном поведении и своих несправедливых отношениях. Просто раскайтесь, и это всё, что советует Библия.

И что, действительно, означает “раскаяться”? Оно означает поворот назад, движение в противоположном направлении. Оно означает удаление от всех видов не одобряемой совестью деятельности. Буквальный смысл слова “раскаиваться” идёт из греческого и означает: “ползти обратно, отводить назад”, то есть двигаться обратно в источник собственного бытия. Раз вы отвели сознание обратно в свой источник, отведите своё внимание обратно в источник самого сознания и вы, в конечном счете, заново познаете, или заново пробудитесь и осознаете истинную природу бытия, которым являетесь.

В этом пробуждении истинного бытия, в этом чистом сознании, которым мы все являемся, – вы и я, нет ни “вы”, ни “я”, есть только это сознание. Само это осознание есть знание, что наша истинная природа есть чистое Существование – бесконечное и вечное. Оно есть чистое Сознание без начала и конца и чистая радость, чистое блаженство, чистое счастье. Это означает присутствие некого качества “счастья”, естественного, словно жар в огне и влажность у воды. Огонь не прилагает усилий, чтобы стать горячим, а вода – влажной. Просто природа этих элементов состоит в том, чтобы быть тем, чем они являются.

Подобным образом, когда вы пробуждены к природе того, чем являетесь, к природе, сияющей в Сердце и сердцевине вашего собственного бытия, тогда вы ЕСТЬ счастье. Счастье – это то, чем вы являетесь, поэтому вы не должны пытаться получить его откуда-то или от кого-либо. Вы можете оставить стремление к другим людям или к миру ради счастья, основанного полностью на удовлетворении потребностей. Теперь у вас в этом нет необходимости: вы просто являетесь счастьем. Вы всегда, уже счастливы: это ваше естественное состояние. Итак, значит, вы можете начать прощать себя и каждого и прекратить искать счастье от них. Вместо этого вы теперь легко делитесь этим пробуждённым осознанием и несёте счастье, которым являетесь, в этот мир и естественно делитесь им с миром.

Спрашивающий:Этот вопрос, пожалуй, вполне подходит. “На своём духовном пути я практикую медитацию. Как добиться того, чтобы мои друзья, духовно или религиозно не ориентированные, не считали меня слабым или смешным и не пытались воспользоваться мной? Другими словами, как мне обеспечить своё умственное и эмоциональное благополучие среди людей, с которыми я вместе живу и работаю?”