Юрий Мизун - Тайны мирового разума и ясновидение

Можно описывать миграции белок, других животных. Но в этом нет резона. Нам важно высветить само явление, сам факт проявления некоего коллективного знания, коллективной воли. Но, употребляя этот термин, надо помнить, что это не есть зна­ние коллектива или воля коллектива, это то знание и та воля, которые способен воспринять коллектив и подчиниться им. Это знание не порождается коллективом, оно привносится извне и только воспринимается животными как готовое в том случае, когда животных достаточно много. Воля, которая гонит бед­ных животных навстречу своей гибели, не является волей это­го коллектива. Она тоже извне подчиняет себе коллектив. Это очень принципиально. Ведь мы должны искать причину опре­деленного поведения животного не в нем самом, не во внешних материальных условиях (отсутствие или наличие корма и т.д.), а в некоей сторонней воле, силе и т.д.

Влияние внешней (специалисты часто пишут Большой) воли проявляется не только в том, что стада животных в опре­деленных условиях несутся навстречу смерти. Это наблюдалось у китов, которые выбрасываются на берег именно для того, чтобы погибнуть. Если их спасали, они повторяли все снова. Это наблюдалось у южноафриканских антилоп, которые в ка­кой-то момент устремляются к берегу, выбрасываются на кам­ни и погибают. Они также не дают спасти себя. Так же броса­ются в море полчища грызунов и погибают там.

Но в природе нет ничего бессмысленного, есть только не­понятное для нас. Зачем надо кому-то таким способом уничто­жать животных? На основании многочисленных наблюдений специалисты склоняются к мысли, что таким способом этот некто регулирует численность животных. То, что таким регу­лированием действительно кто-то занимается, подтверждает­ся и другими фактами из жизни животных. Специалисты зна­ют, что когда число особей больше некоторого определенного критического значения, то животные перестают воспроизво­дить потомство. Кто-то за этим наблюдает и вовремя прини­мает меры. Ведь не могут решение об этом принимать отдель­ные животные. Не принимают они эти решения и коллективно.

Наблюдения за слонами, проведенные американским уче­ным Р.Лоусом в продолжение многих лет, показали, что их ста­до также регулирует свою численность, но это происходит бо­лее гуманно, без самоубийств. У них это достигается одним из двух путей: то ли удлиняется период достижения зрелости у самцов, то ли самки становятся менее способными к воспроиз­водству.

Наблюдения за крысами и кроликами дают быстрые ре­зультаты: и те и другие размножаются быстро. Было установ­лено, что когда их плотность была больше некоторой величи­ны, то несмотря на все очень хорошие условия, их смертность увеличивалась. Лишние из них были кем-то, имеющим над ними полную власть, осуждены на истребление. Это решение каж­дый раз было окончательным. Приводилось в исполнение оно разными путями, в результате чего их организм ослабевал и его поражали смертельные болезни. Но как только лишние осо­би убирались из коллектива, все это прекращалось.

Вмешательство Большой воли прослеживается и в регу­лировании соотношения полов. Если по каким-то причинам самок стало больше чем самцов, то в последующее время про­исходит выравнивание их количества, то есть самцов рождает­ся больше.

Мы все время говорим о животных. Но то же самое с вы­равниванием полов происходит и у людей. Ни для кого не сек­рет, что в послевоенные годы, когда мужчин меньше, чем жен­щин, мальчиков рождается больше, чем девочек — этот же не­кто снова приводит все в равновесное состояние. Если гово­рить о людях, то, конечно, это же относится не только к вырав­ниванию полов по количеству. Этот некто многое регулирует в жизни людей, хотя здесь все сложнее и менее очевидно. Мы не можем отделаться от мысли, что и новые болезни, такие как СПИД, появились неспроста. Возможно, кто-то таким путем намерен "отрегулировать" численность народонаселения мира. О людях и человеческом обществе у нас будет разговор даль­ше, а сейчас вернемся к биосфере.

Тесная связь существует не только между отдельными осо­бями, которые составляют единый коллектив. Мы видели, что каждый такой коллектив является чем-то вроде целостного ор­ганизма, приобретая такие свойства, которые не присущи от­дельным особям. Но при этом совершенно очевидно, что связь между этими коллективами (например, муравьями и термита­ми и т.д.) также должна существовать. Весь животный и расти­тельный мир был создан как нечто целостное, нераздельное, взаимосвязанное. В этом не сомневались великие мыслители. Так, В.И.Вернадский ввел понятие ноосферы для обозначения этого взаимосвязанного растительно-животного мира. В.П.Казначеев считает, что биосфера должна рассматриваться как "единый целостный планетарный организм". Еще более образ­но эту мысль высказал французский ученый Тейяр де Шарден. Он считал, что это "живое существо, расползающееся по Зем­ле, с первых же стадий своей эволюции оно вырисовывает кон­туры единого гигантского организма".

Поскольку биосферы различных планет (и вообще небес­ных объектов) находятся в непрерывном взаимодействии друг с другом, то, естественно, не следует ограничиваться только жи­вым веществом одной планеты Земля. Ведь это взаимодейст­вие происходит не просто так, а с определенными целями. Дру­гими словами, все живое во Вселенной представляет собой еди­ную замкнутую систему. Поэтому Большая воля и Большое знание, которые мы прослеживали в поведении животных на Зем­ле, не являются чем-то локальным, земным, ограниченным и изо­лированным от аналогичной Большой воли (и Большого знания), которые управляют коллективами животных в других частях Все­ленной. И тут и там и во всех других местах Вселенной это одна единая Большая воля, одно и то же единое Большое знание. Мыс­лители и исследователи для обозначения субстанции, которую мы выше назвали информационным полем Вселенной, употреб­ляли термины Мировой разум, Мировое сознание, Вселенская воля, Космическое знание или просто Космос и т.д. Названия разные, а суть одна. Правда, когда речь идет о растениях и жи­вотных, то предпочитают употреблять не термин "разум", а "зна­ние" Дело в том, что имеются различные уровни Мирового разу­ма, и разные организации живого вещества замыкаются на раз­ные уровни. Тем не менее "разумная сила" (по словам А.Эйнш­тейна) в Космосе одна, единая. Известно, что К.Э.Циолковский говорил о существовании "космических разумных сил" и "кос­мического мозга". Он писал: "Я не только материалист, но и панпсихист, признающий чувствительность всей Вселенной. Это свойство я считаю неотделимым от материи".

Не надо думать, что жизнь во Вселенной существует только на планетах, как это имеет место на Земле. Огромное количество живого вещества имеется в космосе в виде микроорганизмов на клеточном уровне. Только в нашей Галактике их количество более чем огромно (10 52 клеток). С этим живым веществом, как и с остальным, связан Мировой разум, воля Вселенной. Ученые ставят вопрос о том, как эта форма жизни, связанное с ней инфор­мационное поле влияют на неживое (косное) вещество во Все­ленной.