Елена Блаватская - Тайная доктрина. Том I
- Название:Тайная доктрина. Том I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2005
- ISBN:5-17-020495-7, 5-17-013426-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Блаватская - Тайная доктрина. Том I краткое содержание
«Тайная доктрина» является масштабнейшим и таинственнейшим из произведений Елены Блаватской, которая представляет собой одного из самых величайших философов, теософов и мистиков второй половины XIX – начала XX в.. Женщина, долгие годы изучавшая эзотерические учения самых разнообразных народов, – и создавшая на основе данных учений свое собственное уникальное, всеобъемлющее, совершенно необычное и просто удивительно логичное в своей явной неортодоксальности.
Власть полностью принадлежит тому, кто имеет знание…
Знание – тому, кто имеет истину…
Но – каковы же это самое знание и эта самая истина сегодня, когда любая человеческая душа полна ошибок, предрассудков и самомнения?
Тайная доктрина. Том I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кассини ………………………… 9 7 44 11………………………… ― 0 0 50
Индия …………………………… 9 7 45 1
«Ни одно из этих средних движений, исключая движений Кассини, не согласуется с исчислением индусов, которые, следовательно, не заимствовали своих средних движений, ибо их числа тождественны лишь с цифрами Кассини, таблицы которого не существовали в 1687 году. Это среднее движение Луны принадлежит, следовательно, индусам, которые могли определить его лишь наблюдением», – ( там же , заметьте стр. XXXVI, XXXVII).
1152
Bailly. «Traitй de l'Astronomie Indienne et Orientale» стр XX et seq. Изд. 1787.
1153
Глава III, «On Matter».
1154
« Lecture on Protoplasm », Гёксли.
1155
«Physics». Ganot , стр. 68. Перевод Аткинсона.
1156
См. том II, стр. 63. Выдержки из « Le Mystйre et la Science »; духовные беседы о. Феликса в Notre Dame.
1157
Обратите внимание на работу Циклов и на их периодическое возвращение! Те, кто отрицали, что эти «Сущности» (Силы) суть тела, называя их «Пространства», были прототипами нашего современного общества, «загипнотизированного наукою», и их официальных наставников, говорящих о Силах Природы, как о невесомой энергии Материи и как о способах движения и, тем не менее, рассматривающих электричество как энергию такую же атомистичную, как сама Материя – (Гелмгольц). Непоследовательность и противоречие царствуют так же полновластно в официальной, как и в еретической науке.
1158
« Дева Мира » Гермеса, Меркурия Трисмегиста, переведенная на английский язык д-ром Анною Кингсфорд и Эдуардом Майтландом, стр. 83, 84.
1159
«Гермес включает сюда, как Богов, разумные Силы Природы, элементы и феномены Вселенной», замечает д-р Анна Кингсфорд поясняя это очень правильно в подстрочном примечании. Восточная философия также подтверждает это.
1160
Там же, стр. 64, 65.
1161
См. также Отдел IX, «Грядущая Сила».
1162
«О Тум, Тум! возникший от Великого (Женского Начала), который пребывает в глубинах вод (Великая Бездна или Пространство), лучезарный, благодаря двум Львам», двойственная Сила или мощь двух солнечных глаз , или сила положительного и сила отрицательного электричества. См. Книгу Мертвых , гл. III.
1163
См. Книгу Мертвых , гл. XVII.
1164
Глава l XXIX.
1165
Представление, выражающее последовательность божественных функций, трансмутацию одной формы в другую, или корреляцию сил. Аам есть сила положительного электричества, поглощающая все остальные, как Сатурн, пожравший свое потомство.
1166
Анру поле, находящееся во владении Озириса и разделенное на четырнадцать отделов, «окруженных железною стеною, внутри которой растет рожь жизни в семь локтей высотою», Кама-Лока египтян. Лишь те из умерших будут допущены в Аменти навсегда , которые знают имена Хранителей «Семи Покоев», то есть те, кто прошли через Семь Рас каждого Круга, иначе они останутся в низших полях , изображающих также семь последовательных Дэвачанов или Лока. В Аменти они становятся чистым духом на протяжении вечности (XXX, 4), тогда как в Анру «душа духа» или усопшего каждый раз пожирается Уреем-Змием, Сыном Земли (в другом значении, первозданным жизненным принципом, находящимся в Солнце), то есть, Астральное тело умершего или «Элементарий» рассеивается и исчезает в «Сыне Земли», ограниченном времени. Душа покидает поля Анру и идет на Землю в любой форме, которую она желает принять. (См. главу ХCIХ. Книга Мертвых ).
1167
См. Книгу Мертвых , гл. CVIII, 4.
1168
Maspero, «Guide au Musйe de Boulag», стр. 152 Изд. 1883.
1169
См. Книгу Мертвых , гл. XCIV.
1170
« Review des Deux Mondes », 1885 г., стр. 157 и 158.
Интервал:
Закладка:
