Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

—У слова «жалею» есть два значения. Во-первых, бережное отношение, забота и сострадание в позитивном глубоком смысле. Эта любовь взращивается любовью к Богу и любовью к ближнему. Иначе ни о какой триединой любви речь идти не может.

— Я еще не совсем уяснил, что такое триединая любовь.

—Теперь о другой стороне слова «жалею». Этим словом можно передать специфический синдром русской женщины, не мужчины, а именно женщины. «Жалею» – часто можно услышать из уст женщин, связавшими свою судьбу с алкоголиками, с энергетическими вампирами, с людьми безвольными и расхлябанными. Когда спрашиваешь этих женщин: «А что, собственно говоря, вас связывает?», они отвечают: «Жалость. Мой муж – чемодан без ручки, – тащить тяжело, а бросить жалко. Бросишь – он умрет». И вот эти женщины несут на себе такой крест.

Недавно я видел по телевиденью интервью с одной, в общем-то, талантливой целительницей, типичной женщиной из народа, причем не в грубом, а в хорошем смысле. Ей задали вопрос: «Вот вы не лечите наркоманов, почему?» Она говорит: «Как же можно дух Божий в себе таким образом уничтожать, затемнять и вытаптывать?» У нее спрашивают: «Но вы ведь лечите алкоголиков, почему?» Она встала в тупик перед этим вопросом (не хватает логических ресурсов, чтобы дать ясный ответ) и отвечает: «Мне кажется, что их жалеть надо, что они несчастные, бедные люди…». В крови у русской женщины, к сожалению, заложена жалость к алкоголику.

Что такое «жалею» в данном случае? Это не только «бережно отношусь, хорошо отношусь», это еще значит – «испытываю болезненную жалость; мне жалко бросить этого Человека, потому что нас связывают годы, проведенные вместе, дети, какая-то наработанная общая карма; и ему без меня будет плохо». Это не есть любовь. Изначально есть понятие сострадания, и его антитезисом является понятие болезненной жалости. Вот болезненная жалость – это в корне негативное чувство, которое надо в себе искоренять.

— Но ведь это может быть и состраданием к ближнему.

—Болезненная жалость действительно может нести в себе элементы сострадания. Но заметим, что сострадание не должно являться структуризирующим элементом любви. Любовь строится на других принципах. Сострадание неизбежно присутствует в любви, но когда оно вытесняет собой сотворчество, – любовь переворачивается вниз головой. И само сострадание превращается в болезненную жалость.

— Между прочим, многие иностранцы считают, что русская женщина в любви – гораздо заботливее, бережнее к мужчине, чем женщины других наций: в ее отношении к партнеру – во всем – проявляется почти материнская забота…

— Русская женщина действительно обладает очень большим потенциалом любви.

— Почему так?

—Русская женщина перенесла много страданий. Страдания, как известно, укрепляют, возвышают, очищают душу и выявляют самое прекрасное, что есть в Человеке. Кроме того, в России смешано много разных кровей, культур, обычаев и представлений о жизни, которые соединяются в геноме россиянина. У мужчин это ведет, с одной стороны, к высочайшему раскрытию творческого потенциала, с другой стороны – к пьянству, агрессивности, повышенной способности к деструктуризации своей личности: депрессиям, апатиям и так далее.

Российская психология – это вообще психология крайностей. С русской женщиной дело обстоит несколько иначе – в ее характере в большей степени проявляется повышенная тонкость и чувствительность. Во всяком случае причиной неудач большинства браков в России, как правило, становится мужчина. Ты правильно сказал, что в отношении русской женщины к мужчине выражен элемент жалости и материнства. В этом есть, безусловно, и позитивный фактор. Но гипертрофированность этого чувства и именно склонность к болезненной жалости во многом заставляют россиянок страдать.

— Не будем углубляться в те непролазные дебри, куда я тебя неосторожно завел. Иначе можно очень долго выяснять, чем отличается русская женщина от негритянки, от японки и так далее. Давай выясним в целом – с духовных позиций, что такое любовь между мужчиной и женщиной. Чем отличается человеческая любовь от любви животных?

— Задам встречный вопрос. Подобно тому, как ты ответил, чем отличается любовь к Богу от любви к ближнему, постарайся ответить мне: чем отличается любовь между мужчиной и женщиной от любви к ближнему?

— Скажу коротко и, надеюсь, ясно: я могу спать с женщиной, а с ближним – нет. Если я буду относиться к женщине только как к ближнему, – между нами не возникнет абсолютно никакого сексуального притяжения.

—Ты ошибаешься по двум причинам. Во-первых, абсолютно доказанным фактом является то, что между всякой женщиной и всяким мужчиной в процессе общения возникает энергетический обмен сексуальными энергиями определенной интенсивности, экспансивности, информационной насыщенности. Просто ты его можешь осознавать, можешь его не осознавать и не чувствовать.

— Между любым мужчиной и любой женщиной?

—Даже между тридцатилетним мужчиной и семидесятилетней женщиной возникает этот обмен; вопрос в том, насколько он интенсивен, экспансивен и какова его информационная емкость.

— Ближе – к ближнему...

—Ты сказал, что не будешь спать с ближним.

— Не буду.

— Такого ответа я от тебя и ожидал. Значит, ты считаешь, что любовь между мужчиной и женщиной и любовь к ближнему – это две совершенно разные вещи?

— Нет, не так. Мужчина и женщина могут и должны быть друзьями, настоящей любви между ними нет без доверительных отношений. С годами, прожитыми вместе, эти отношения приобретают все большее значение для обоих, однако угасает и острота сексуального общения. Если же они изначально любят друг друга Христовой любовью, то, извини, они – брат и сестра, а не сексуальные партнеры, не возлюбленные…

— Здесь я должен тебя остановить. Женщина и мужчина остаются ближними всегда, независимо от количества лет совместной жизни, от охлаждения или не охлаждения их взаимного сексуального влечения, – и в день своей первой встречи, и в последний день, прожитый вместе. Любовь между мужчиной и женщиной – это высшая форма общения двух ближних – любовь, я повторяю, а не постель. Муж для жены и жена для мужа – это первейший ближний. Точно так же и наши дети, и наши братья и сестры, наша семья – это наши первейшие ближние: только информационная и энергетическая окраска общения с ними – другая. Если из отношений между мужчиной и женщиной – неважно когда – исчезает элемент любви к ближнему, то эти отношения перестают существовать как любовь.