Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

— Но если женщина хочет иметь ребенка?

— Земля и человечество бесконечно разнообразны в своих проявлениях; и только духовной леностью, пассивностью и комплексами можно объяснить нежелание здоровой женщины общаться с людьми и строить любовь. Искусственное оплодотворение допустимо только в самых крайних случаях. Оно, повторяю, должно быть вызвано совместным желанием обоих партнеров. Если партнера нет, и женщина прибегает к искусственному оплодотворению, то ей следует знать, что она принимает на себя незнакомую карму, и, возможно, ей придется столкнуться со множеством сложных проявлений у ребенка. Искусственное оплодотворение всегда предвидит воплощение души с обремененной кармой. И только огромная любовь женщины к этому ребенку, ее огромное желание омыть его участь – только эта священная сила способна облегчить путь такой нововоплощенной души.

Что касается самого процесса зачатия, то энергия желания женщины иметь ребенка уже формирует вокруг нее своеобразный астральный вихрь, который привлекает души, ждущие воплощения. И в момент искусственного оплодотворения формируется канал, через который душа проникает в оплодотворенную яйцеклетку. Сказанного – будет достаточно.

Причины сексуальных комплексов. Обет безбрачия и грех «несотворения любви». Ритуальный секс и сексуальная магия. Обобщение выводов о триединой любви.

— Теперь – о некоторых сексуальных комплексах, которые принято считать извращениями. Обо всех отклонениях от нормы говорить, конечно, не будем, поскольку тема слишком широка. Но вот такое явление, как садомазохизм, рассмотреть стоит. Откуда возникают подобные сексуальные потребности? Неужели и здесь в человеческом сознании действует лукавый, внося разрушительные идеи?

—Существуют две концепции садомазохистических проявлений. Одна из них – так называемая анатомо-физиологическая, другая, которая ближе к истине, – психологическая. Анатомо-физиологическая концепция утверждает, что сексуальное возбуждение у некоторых людей с выраженной болезненной или, наоборот, с притупленной чувствительностью эрогенных зон нуждается в стимулировании через боль; то есть боль воспринимается как наслаждение. Это неверный подход. Если бы все обстояло так просто, то не возникало бы и проблемы душевного страдания и извращенности сознания садомазохиста. Все сводилось бы, грубо говоря, к болевому стимулированию определенных участков тела. Если говорить о садомазохизме с глубоких эзотерических позиций, то, несомненно (и в последнее время это стало ясно психологам), что при этом явлении одним из важнейших сексуальных стимуляторов является ощущение власти над другими людьми.

— Сексуальных стимуляторов?

—Да. Поэтому для некоторых власть – это заменитель секса. Один мой знакомый, достаточно известный Человек, говорил так: «Сладость власти несравнима даже с сексом». В этом смысле изначальное, богоданное стремление Человека властвовать над жизнью и над обстоятельствами…

— Богоданное?

—Да, это богоданное стремление. В нашем организме есть центр, отвечающий за проявление силы. Господь дал Человеку стремление и качество властвовать над своей жизнью, над своей судьбой, над кармой, над негативными обстоятельствами. Но человеческая свобода перевернула это качество вниз головой; и таким образом Человек получил инстинкт властолюбца, гордыню, агрессию и жестокость. Утверждая себя над своими ближними, он способен испытывать ощущение власти над обстоятельствами, чувство собственной значимости и реализованности. Это может проявляться в сексе, ведь секс есть высокая форма реализации и физических энергий. А стремление властвовать, в значительной степени сконцентрировано на Физическом Плане; и центром, который отвечает за это стремление, является сефирот Нецах (по-древнееврейски – Победа), соответствующий области печени.

В эзотерическом и прогрессивном психологическом понимании садист стимулирует свою сексуальную активность через обращение к такому мощнейшему возбудителю, как гипертрофированное стремление властвовать. Он испытывает сексуальное возбуждение от осознания своей власти либо над жертвой, либо над тем партнером, который играет с ним в эту игру.

Для мазохиста сексуальным раздражителем является синдром рабства. Перевернув заложенное в Человеке качество доверия к другому Человеку вниз головой, получаем его антитезис: стремление быть ведoмым во всем, потерять ответственность за себя, опуститься в безволие. Передать ответственность за свою жизнь, за свои эмоции (и сексуальные в том числе) другому Человеку – в этом основной сексуальный стимул мазохиста.

— Это разрушительные психологические наслоения?

—Несомненно.

— Поэтому я и спрашиваю, имеют ли они отношение к дьяволу?

—Нарисуем прямую пентаграмму, которая есть символ Бога в Человеке и в которую вписывается Человек с разведенными руками и ногами. И нарисуем перевернутую пентаграмму: тот же самый Человек, но перевернутый вниз головой, будет символизировать голову козла – как изображение зверя. Любые проявления «перевернутости» богоданных процессов, изначально данных нам позитивных качеств вниз головою – разрушительны для Человека. Они являются следствием полной бесконтрольности в области души. Душа либо отказывается воспринять духовное управляющее начало, либо его усыпляет в себе, либо отрекается от него вполне осознанно. Потому что контроль духовного начала над астральным не выгоден для чувственности физического Человека: это означало бы отказаться от привычной для него формы получать удовольствия и – переориентироваться к другим ценностям.

— Вероятно, садомазохистические отношения зачастую являются результатом не осознанного выбора, а – внутренних, может быть, кармических наклонностей человека, от которых он и не хочет и не может избавиться. И здесь видится параллель с гомосексуальными отношениями…

—Всякая пагубная наклонность человеческой души, не важно, осознанная или неосознанная, является результатом свободного выбора этой души на сознательном или подсознательном уровне. В инкарнированной душе гомосексуальная и садомазохистическая информация скрыта на уровне подсознания. Но в первые же моменты ее проявления в детстве – родители или мудрый наставник способны помочь освободиться от нее, поскольку голос совести в Человеке не молчит. Это голос сам подсказывает, что любые проявления жестокости или рабства в душе являются порочными и неестественными. Для Человека естественно созидать, но не разрушать; владычествовать над своей судьбой, но не превращать свою волю в волю тирана и насильника по отношению к другим людям, даже если это осуществляется в форме игры. Также порочны «военные» игры детей, связанные с насилием, со стрельбой друг в друга из игрушечного оружия…