Александр Морок - Деревенская магия

Для того чтобы приворожить человека, вы должны обладать хотя бы минимумом информации о нем. Обязательно знать его имя – приворожить симпатягу, прошедшего мимо вас по улице, вам вряд ли удастся. В идеале хотелось бы, чтобы у вас с потенциальной жертвой были какие-нибудь отношения: дружеские, деловые – не имеет значения. Главное, чтобы он время от времени находился неподалеку от вас. Нужно это в связи с тем, что большинство приворотов наговариваются, делаются на какой-либо предмет, который жертва должна хотя бы подержать в руках, или на пищу, которую привораживаемый должен хотя бы попробовать. В состав приворотных зелий обычно входили растения, находящие под покровительством Венеры, такие как хмель, калина, любисток, барвинок, рута, ятрышник и другие.

Старинные методы любовной ворожбы

Если вы твердо решили испробовать все известные способы любовной магии, вас не должно остановить даже отсутствие некоторых составляющих, использование которых давно не практикуется.

1. Нужно сложить вместе 5 своих волос и 3 волоса любимой особы, затем бросить их в огонь, говоря при этом:

«Господи, сожги огнем Духа Святого наши почки и наше сердце. Аминь!»

2. Весной, в пятницу, нужно немного поранить себе руку, выжать кровь и влить ее в маленький горшок. Затем положить туда же два яйца или печень голубя. Содержимое горшка надлежит высушить в печи, а затем растереть в порошок и немного дать возлюбленной особе. Если снадобье не поможет с первого раза, рекомендуется повторить все действия снова.

3. Необходимо срезать с головы кобылы мясной нарост, высушить его в муравленом горшке в печи и носить это при себе. При удобном случае предписывается прикоснуться сушеным наростом к любимой девушке или дать ей съесть его небольшой кусочек величиной с горошину, непременно в пятницу.

4. Нужно, не торгуясь, купить огненно-красную ленту, затем пойти на обедню в церковь, когда ваша возлюбленная тоже будет там. Вы должны находиться рядом с избранной вами особой так, чтобы видеть ее сбоку, и в момент, когда все встанут, нужно, держа в руках ленту, предварительно сложенную накрест (как бант), сказать:

«Существо, находящееся у меня перед глазами! Твое сердце привяжется к моему. Это так же верно, как верно, что кроткий спаситель, Иисус Христос, был пригвожден к дереву креста, и как верно, что он таинственно привязан к тому, что священник держит в руках».

5. Нужно найти в лесу змею, прижать ее к земле рогаткой, затем продеть ей сквозь глаза иголку с ниткой, говоря при этом следующие слова:

«Змея, змея! Как тебе жалко своих глаз, так чтоб раба Божья (имя) любила меня и жалела».

Затем нужно подгадать момент, незаметно продеть эту иголку с ниткой сквозь платье любимой особы и оставить ее там. До тех пор, пока нитка будет находиться в платье, особа будет вас любить.

Убитую змею следует принести домой и вытопить из нее сало. Из этого сала необходимо слепить свечу. Как только вы заметите первые симптомы охлаждения со стороны вашей возлюбленной, смело зажигайте свечу, и она снова вас полюбит. Однако когда свеча догорит до конца – любовь уйдет навсегда или до следующей ловли змей.

6. Необходимо накануне Иванова дня (7 июля), до восхода солнца, сорвать девясил, положить сие растение в тонкую холстину и носить в течение 9 дней; затем его нужно стереть в порошок с серой амброй и высыпать этот порошок на букет или подмешать в еду возлюбленной.

7. Нужно встать до восхода солнца 15 августа, пойти во фруктовый сад и сорвать там самое лучшее яблоко. Принесите яблоко домой и разрежьте его на четыре части. Делать это следует осторожно, так, чтобы не разделить его совсем. В середину яблока нужно положить три записки; на одной необходимо написать свое имя, на второй – имя возлюбленной особы, на третьей – слово «Себева». Затем все записки нужно сложить вместе и обмотать тремя своими волосами, вырванными с висков, с затылка и около шеи. Закрыв яблоко, нужно завернуть его в кусочек шкуры только что убитого ягненка. Все вместе необходимо высушить в не очень горячей печи, растереть в порошок и бросить в любимую особу или в сторону, где она проходит. При всем этом нужно соблюдать осторожность, чтобы девушка вас не заметила, в противном случае вам могут грозить большие неприятности.

Если вам не по душе перечисленные выше способы, попробуйте обратиться к более простой форме ворожбы – заговорам.

Существует несколько заговоров, для которых будет достаточно лишь одного имени.

1. «Стану я, раба Божья (раб Божий) (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в двери, из двора в ворота, пойду в чистое поле, в подвосточную сторону, в подвосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска, под доской – тоска. Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидает, белый свет красное солнышко дожидается, радуется и веселится! Так бы меня, рабу Божью (раба Божьего) (имярек), дожидался(лась), радовался(лась) и веселился(лась), не мог(ла) бы без меня ни жить, ни быть, ни есть, ни пить; ни на утренней заре, ни на вечерней, ни в обед, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце. Впивайся, тоска, въедайся, тоска, в грудь, в сердце, во всего раба Божьего (всю рабу Божью) (имярек), разрастись и разойдись по всем жилам, по всем костям ноетой и сухотой по рабу Божьему (рабе Божьей) (имярек)».

2. «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, раба Божья (раб Божий) (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, выйду в чистое поле; в чистом поле стоит изба, в избе из угла в угол лежит доска, на доске лежит тоска. Я той тоске, раба Божья (раб Божий) (имярек), помолюсь и поклонюсь: о ты, тоска, не ходи ко мне, рабе Божьей (рабу Божьему) (имярек), поди, тоска, навались на добра молодца (добру девицу), в ясные очи, в черные брови, в ретиво сердце, разожги у него (нее), раба Божьего (рабы Божьей) (имярек), ретивое сердце, кровь горячую по мне, рабе Божьей (рабу Божьему) (имярек), чтобы не мог(ла) ни жить, ни быть. Вся моя крепость, аминь, аминь».

3. «Пойду я в чисто поле, есть в чистом поле белый кречет. Попрошу я белого кречета: слетал бы он в чистое поле, в синее море, в крутые горы, в темные леса, в зыбучие болота и попросил бы он окаянную силу, чтобы дала она ему помощи сходить к нему в высокий терем и застать его хоть бы среди темной ночи сонного. И сел бы белый кречет на белую грудь, на ретиво сердце, на горячую печень и вложил бы рабу Божьему (рабе Божьей) (имярек) из своих окаянных уст, чтобы он(а) не мог(ла) без рабы Божьей (раба Божьего) (имярек) ни жить, ни быть, ни пить, ни есть».

4. «Встану я, раба Божья (раб Божий) (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в двери, из дверей в ворота, в чистое поле, стану на запад хребтом, на восток лицом, посмотрю на ясное небо; с ясного неба летит огненная стрела; той стреле помолюсь, покорюсь и спрошу ее: «Куда полетела, огненная стрела?» – «В темные леса, в зыбучие болота, в сырое коренье!» – «О ты, огненная стрела! Воротись и полетай, куда я тебя пошлю: есть на Святой Руси добрый молодец (имярек), полетай ему в ретиво сердце, в черную печень, в горячую кровь, в становую жилу, в сахарные уста, в ясные очи, в черные брови, чтобы он тосковал, горевал весь день, при солнце, на утренней заре, при молодом месяце, при вихре-холоде. На прибылах днях и на убылах днях, отныне и довеку».