Владимир Жикаренцев - Русь открывает себя

Из этого ума видна только собственная правота, а встречное, левое движение рассматривается как враждебное или зло, оно отрицается и с ним борются насмерть. Так возникает борьба добра и зла. Добро, разумеется, в каждом случае – это сам отрицающий ум-эго с его непоколебимой верой в собственную правоту.

Отождествление с одной из противоположностей делает ум слепым. Занятие какой-то позиции и отрицание другой – это «Да» и «Нет». Когда мы говорим «Нет» чему-то, отрицая, эта противоположность уходит в тень, становясь невидимой. Поэтому однобокий отрицающий ум-эго видит только своё отражение во вне и слеп ко всему остальному. Своё отражение во вне он принимает за реальность.

Отсюда вечный страх, который живёт в этом уме, и стремление контролировать всё и вся. Отсюда его вечная и непреходящая слабость. Именно поэтому этот ум ценит силу и власть. Как глаз не может увидеть себя самого, так и этот ум-эго не понимает и не может увидеть, что его уязвимость проистекает из его же собственного свойства принимать одну позицию и отрицать другую противоположность, находясь с ней в борьбе.

Наконец, этот ум имеет дело только с знанием и пониманием, а не с реальным переживанием данного момента и жизни в целом. Это его свойство также ослепляет его и безнадёжно ослабляет. Так разделяющий ум-эго шаг за шагом создаёт проблемы в жизни человека и, в конце концов, болезнь.

Ум-эго всегда стремится к абсолютной власти над ближним, поэтому такие проблемы человечества, как наркотики, насилие и пр., никогда не исчезнут, пока существует этот ум, этот разделяющий способ мышления. Расщепление личности и возникновение ментальных и физических проблем в жизни человека происходит именно из-за разделяющего и отрицающего ума-эго.

Практическое применение

Исцеление человека, неважно, идёт ли речь о бытовых проблемах или болезни, заключается в том, чтобы его ум снова стал целостным. При этом двойственность продолжает существовать, но она не отрицающая.

Болезни и проблемы в жизни человека возникают там, где человек расщеплён в своём уме, где он разделён с целым, потому что тело и внешний мир являются проявленным отражением ума, поскольку Внешнее Равно Внутреннему. Поэтому болезни и проблемы в жизни человека можно рассматривать как указание на что ему в своих мыслях, чувствах и эмоциях следует обратить внимание, чтобы ум стал целостным и вновь возникло единство внутри него и с внешним миром. Слово именно это и подразумевает: исцелиться – значит стать целым.

Как это достигается? Человек сначала теоретически знакомится с умом, его строением, свойствами и законами, по которым тот функционирует. Далее он знакомится со своими мыслями, которые разделяют его с целым и содержат в себе разделение и отрицание противоположностей. Он может заменять старые мысли новыми или подвергать их сомнению. Сомнение очень эффективно разрушает старые шаблоны мыслей и поведения. Так создаётся новое видение окружающего мира.

Работа с умом также включает в себя работу с дуальными парами, двойными узлами, метод Диалога Голосов, метод лёгких шоков, концентрацию, медитацию, алгоритм переживания боли и др. Например, работа с определёнными дуальными парами в некоторых случаях помогает очень легко и быстро собраться в единое целое в той части существа, которая нуждается в таком соединении.

Предлагаемые мной методы по исцелению болезней, а по сути дела по исцелению самого ума-эго, которые я подробно описываю в своих книгах (см. список в конце статьи), безопасны и разработаны так, чтобы человек мог самостоятельно работать с собой. Разумеется, он может прийти за помощью, когда ему никак не разобраться самому в том, где он сейчас находится. Как говорилось выше, взгляд со стороны часто помогает быстро и легко разобраться в том, что происходит. Но частые визиты не поощряются, учитывая просто виртуозную способность замкнутого на себя ума-эго приспосабливаться, манипулировать и использовать окружение.

Когда ум целый, когда противоположности не отрицаются, человек оказывается в середине. Когда человек находится в середине, он опирается на обе противоположности, они его поддерживают. Если же человек занимает какую-то одну позицию, то в этом случае, будучи целым внутри, он опирается на свою противоположность, которая также его поддерживает. Когда человек целый внутри, наступает здоровье, а проблемы возникают и решаются сами собой. Потому что целое самодостаточно и изначально умеет создавать всё, что ему необходимо для жизни.

В заключение несколько слов о положении дел в России. Как показывает проведённый мной анализ русского языка и некоторых событий русской истории, ум русского человека до семнадцатого века был целостный, то есть не расщеплённый по типу современного. Как известно, именно язык отражает менталитет его носителей. В результате проведённых домом Романовых двух реформ: русского языка и реформы церкви, – а также в результате кое-каких других событий в нашей истории в течение шестнадцатого-семнадцатого веков и далее в уме русского человека возник разделяющий и отрицающий способ мышления, который по сути своей является полностью чуждым русскому менталитету. Целостное видение мира, которое изначально несёт в себе русский язык, где внешний мир и человек являются продолжением друг друга, где каждый окружающий предмет обладает собственной душой и силой, входит в прямое противоречие с современным замкнутым на самого себя рациональным умом-эго, целью которого является максимально использовать окружающую природу для собственной выгоды, не заботясь о последствиях. Отсюда знаменитый конфликт в русской душе, беспокойства, метания и поиски истины. Отсюда же вытекают и проблемы, которые имеет в настоящее время наше государство. Они неразрешимы, пока внутри существует такой конфликт.

1. Атлас России. М., 2005, Астрель.

2. Вокруг Света – Золотое Кольцо, М., 2005 г., изд. «Вокруг света».

3. Дэникен Эрих фон, «По следам всемогущих», 003, Москва, ЭКСМО

4. Жикаренцев В. В. Путь К Свободе. Кармические причины возникновения проблем или Как изменить свою жизнь.

5. Жикаренцев В. В., Путь К Свободе. Добро и зло – игра в дуальность., 2004, СПб, «Диля»

6. Жикаренцев В. В., Путь К Свободе. Взгляд в себя, 2004, СПб, «Диля»

7. Жикаренцев В. В., Жизнь Без Границ. Строение и законы дуальной вселенной, 2004, СПб, «Диля»

8. Жикаренцев В. В., Жизнь Без Границ. Нравственный закон, 2004, СПб, «Диля»

9. Жикаренцев В. В., Жизнь Без Границ. Концентрация медитация, 2004, СПб, «Диля»

10. Жикаренцев В. В., Жизнелюбие, 2004, СПб, «Диля»

11. Жикаренцев В. В., Возвращение В Сердце. Мужчина и Женщина, 2004, СПб, «Диля»