Николай Сиянов - Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина

— В каком развитии?! — вскричал он. — Вот эту нищету, деградацию ты считаешь развитием?

Забавно. Кэп проявился из запредельных краев и в силу своего старшинства, первородства, первичности, что ли, явно не одобряет мой образ жизни. Может, для того и явился, чтобы высказать свои претензии.

— Не будем, Максимыч. Ты видишь, как я живу, чего достиг… Как ты там?

— Нормально, — сказал он, доставая из кителя трубку и кисет с табаком.

— У меня все о'кей, земеля. Капитаню по-прежнему. У меня лайнер космический, под началом — двести пятьдесят морячков, да каких!

— Развоплощенных, понятно.

— Не скажи! — живо возразил он. — Это вы здесь развоплощенные, а мы дома, понимаешь, на истинной своей родине.

— И все… вот такие сердитые?

— Мне больно на тебя смотреть, — сказал капитан, — горько осознавать, до чего ты, братец, за ко-роткий срок опустился.

— Не переживай, Макснмыч, первое впечатле-ние бывает обманчивым.

Он неторопливо раскурил трубку. Был по-прежнему самоуверенным, прочным, непоколебимым. Да же, может быть, судией, потому что под его при стальным взглядом я временами чувствовал себя подсудимым. Хотелось оправдываться, возражать. Хотелось напоминать о духовности, об устремлении к Высшему — как единственно стоящей цели жизни. Но в то же время я сознавал: мои оправдания, мои доводы для капитана Максимова ничто, пустой звук, у него другие оценки и измерения. Я понял: в каком сознании он оставил Землю много лет назад, в та-ком, увы, и пребывает поныне.

— В отличие от меня, Максимыч, ты, вижу, доволен своим нынешним бытием?

— Вполне, — он красиво пустил колечко дыма.

— Извини меня и скажи по-свойски, ты верующий?

— Зачем? — как-то странно сказал он.

— Да затем хотя бы, что ты весь, от макушки до пяток, — в моей Чаше Накоплений. Ты — это я прошлом, и мне не все равно, по-прежнему ты не веруешь в Бога или что изменилось, праведную ты ведешь жизнь или не очень?

Капитан смотрел на меня во все глаза. По-моему, он был крайне удивлен. От недавней его самоуверенности и благополучия не осталось и следа.

— Я? Я в твоей Чаше Накоплений?!

— В моей. Которая здесь в груди, — я показал пальцем, где именно.

— Стало быть, я — твоя собственность?

— В какой-то мере.

— А я-то думал, свободен, свободен, наконец сам по себе!

Капитан сник. Мял подбородок рукой, раздумывал.

— Разумеется, ты свободен, Максимыч. И ты должен понять: я ответствен за тебя, поскольку ты — мое прошлое. И мне важно знать, топчешься ты на месте или движешься. Ведь ты в иных сферах измерения, больше моего понимать должен, что у каждого из нас свой путь, своя Голгофа, но и воскресение свое тоже.

— Воскресение? — повторил он, явно не улавливая смысла сказанного.

— Ну конечно! Придет срок, и все мы предстанем перед Всевышним — и ты, и я, и сотни других индивидуальных воплощений нашей единой Сущности…

— Послушай, земеля! — перебил он, явно озабоченный, выбитый из привычной колеи. — Если я в твоей Чаше, то и в моей живет кто-то?

— Непременно, Максимыч. Могу даже назвать кто — сапожник Джузеппе.

— Итальянец?! — поразился капитан. — И этот макаронник во мне тоже воскреснет?

— Ну а то как же, обязательно!

— Чудеса, — протянул капитан. — Это что же получается, ты в ответе за меня…

— А ты — за Джузеппе. По закону Соответствий мы все друг перед другом в ответе, потому что все мы — воплощения одной и той же Сущности.

— Очень любопытная ситуация, — сказал капитан. — Почему я должен отвечать перед каким-то Джузеппой? Чем обязан ему?

— Многим. Своим ростом, своим развитием, своим совершенствованием. Все мы — звенья одной цепи.

— Тебе кажется, что я не развиваюсь, не совершенствуюсь, так, что ли?

— Не знаю, Максимыч. Если ты еще не забыл, на Земле бытует хорошая заповедь: “Не судите, да не судимы будете”.

— Нет, не забыл, — сказал он, поднимаясь с чурбана, отряхивая пепел с кителя. — Однако мне, земеля, пора. Мне задерживаться никак нельзя. Спасибо за “общество”.

— И тебе спасибо, Максимыч.

— Вижу, ты в чем-то даже опередил меня, несмотря на эту убогость, — он повел рукой от печурки к оконцу. — Надо подумать.

— Подумай, подумай. Рад буду, если поймешь: я начал с того, на чем ты остановился.

— Ну, бывай.

— Семь футов под килем, капитан.

— Да! — вдрут спохватился он. — А как повидаться с этим Джузеппой? Как высвистать итальянца из Чаши?

— Никак. Он сам проявится, когда созреют его сроки.

Капитан шагнул ко мне и протянул руку. Я почувствовал его крепкое мужское рукопожатие и… и словно отключился от видения. Прямо-таки различил легкий щелчок выключателя, после чего все кончилось.

…Странная медитация. Странное свидание со своим прошлым. Я так понимаю, если я — Иллюзия Былого в Памяти Духа и если капитан Максимов представляет из себя тот же феномен, то, стало быть, только что произошла встреча двух ходячих Иллюзий, двух живых голограмм в Памяти Духа. Зачем? Для чего? Что вынес я из этого общения? Что вынес из него капитан Максимов? И как это скажется на третьем нашем общем знакомом — сапожнике Джузеппе? Да и скажется ли вообще? Может, эта третья Иллюзия уже и не Иллюзия вовсе, а нечто иное, неведомое нам, живущее по иным законам Пространства?

3 октября. Еще один урок Учителя, очень важный. Я долго не понимал своей главной цели, сейчас она прояснилась. О'Джан готовит меня к выходу в Виджл-Пространство. Иными словами, в Мир субстанционального Времени, где пять пунктов — Нулевое, Настоящее, Прошедшее, Будущее и пункт Завершения Цикла — слиты в едином Нуменхроне. Учитель готовит меня к выходу в Ментальную Сферу Бытия (Мир Мысли), или в свою родную обитель Нагуатму. Дух захватывает от предстоящей работы. Ведь прежде чем выйти в Нагуатму, надо стать Виджл-Воином.

“Триумф Воина, сынок, состоит в синтезе тела, Сознания, Мысли и Пространства. Объединение происходит Душою и в Душе. А мы уже знаем, что собственно Душа есть Наг; стало быть, тебе предстоит научиться выходить в Нагуатму. Осуществив переход, Воин не перестает быть Субъектом и Объектом, он сливается с Природой в целое: ни “то”, ни “это”, а единая совершенная гармония Бытия.

…Стать самой Природой — это значит научиться размещать себя в Природе, как Центр ее, быть там, где Воин пожелает. Причем его материальная форма, его тело — Тану — трансформируется мгновенно, в соответствии с его Замыслом. Происходит это таинство, когда адепт прекращает словесно-логическое мышление, части Сущего — тело, Сознание, Мысль и Душа — объединяются Пространством в Единую Природу Мира. При выходе из Нагуатмы Воин включает словесно-логическое мышление, и части Сущего разделяются вновь.

…Надо знать, сынок, все поступления Воина спиралевидные и сам он смерчеобразен. Именно так Виджл-Воин уплотняет вокруг себя Кривизну Пространства и управляет ею. Известно, что непрерывное Внимание создает непрерывный поток Воли через тело адепта. Чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг тела, тем более воспламенено Сознание, то есть, по существу, само тело, Тану.