Вадим Демчог - Играющий в пустоте. Карнавал безумной мудрости

Так возникает ритуализация акта творчества, то есть процесса рождения и смерти формы. Рождение формы из пустоты происходит снизу вверх (как бы из зрителя в роль ), а растворение формы в пустоте – сверху вниз (из роли в пространство зрителя ). Заканчиваем вращение фразой: «форма и пустота неразделимы» и пребываем в покое на уровне сердца (уровень актера ).

Таково дыхание Мастера. С его помощью запускается атомная турбина нашей творческой мощи. В нашем сердце оживает «ее величество» Сверхмарионетка и начинает свою удивительную работу, свой танец. Важно знать, что эта форма нанизывает нас на эволюционный стержень , на процесс эволюционной динамики. С этого момента можно с уверенностью сказать, что мозг практикующего эту форму дыхания будет неумолимо распаковывать скрытый в себе потенциал, будет расти, развиваться.

Считается, что, приступая к практике Дыхания Мифа , нельзя делать меньше минимума и больше максимума Минимум дыхательных циклов – 21, максимум – 108. Точное следование им – чисто дисциплинарная акция. Считается также, что для настройки на Виртуальную Позицию Ума достаточно минимума. Есть еще и третье число, число Мастера , которому для настройки себя на необходимую позицию достаточно досчитать до семи.

Замечательно, если кто-то владеющий этой практикой показал бы рисунок вращения полного круга, на основе которого можно играть с дыханием зрителя, актера и роли как по отдельности, так и вместе.

Когда в нашем сердце аккумулируется атомная энергия Сверхмарионетки , мы начинаем не только ощущать, слышать и видеть музыку танцующих частиц, из которых собрано наше тело, мы начинаем видеть многоцветье звука, «…и в то же время мы сами становимся звуком, нотой, струной виолончели или клавишей фортепиано. Каждый из наших органов пульсирует и взрывается оргазмом в гармонии с этой пульсацией. Происходит невероятное ускорение всех чувств и ментальных процессов. Если мы к этому не готовы, нам станет не по себе…» [397].

И почему? Потому что «…каждую секунду наш мозг бомбардируется миллиардами сигналов… и мы испытываем либо сумасшедший восторг, либо дикую растерянность, либо ужас» [398]. Ведь нас пронизывают миллиарды микроскопических нитей осязательного серпантина Энергии Глаз Золотой Гирлянды Мастеров ! Так «…рождается вакханалия Энергии Сердца этого мироздания, драконий рой , обретающий все плоды мира» [399]. Это опьяняющее подчинение танцу своего истинного внутреннего Я традиционно называется жизнью в виноградном соке , или присутствием Вакха [400]. Таков экстатический танец вихрей самораскрытия , пляска Сверхмарионетки , которая всегда бушует в сердце Повелителя Игры , на сцене его Театра Реальности ! Здесь всегда «…воздух чист и свеж, опасность близка и дух полон радостной злобы» [401]. И это как раз то, что можно назвать воплощением профессиональной жестокости Мастера ! Еще раз: воплощение жестокой сути профессии !

И как работать со всей этой «сверхчеловечностью» ?

В Игре Танец Сверхмарионетки сравнивается с динамической природой водопада, связывающего верх и низ в одно целое. Этот стремительный процесс и есть Сверхмарионетка . А процесс, как известно, всегда неличностен и обнажающе жесток! Можно сказать, что Сверхмарионетка – неличностный, переливающийся всеми цветами радуги сгусток клеточного электричества, пребывающий в неудержимом экстазе гордой недоступности и леденящей кровь ясности!

На территории актера нет чувств и эмоций, нет невротизма, нет возможности для противопоставления и конфликта. Это территория леденящей кровь ясности ! А невротическое многоцветье красок возникает только на уровне роли , на уровне внешней, двойственной, уже проявленной демоничности. Это следует повторить еще раз: невротическое многоцветье красок возникает только на уровне роли , на уровне внешней, двойственной, уже проявленной демоничности.И это как раз то, чем Сверхмарионетка виртуозно, с жестокостью хирурга и машиноподобностью спортсмена жонглирует, вызывая бурные аплодисменты Пучины Многолазой .

И еще немного из того, что я знаю о Сверхмарионетке : она гиперсексуальна ! Она способна заниматься любовью с пламенем свечи, с мелодией любимой песни, с вазой фруктов на столе, с деревьями и травой, солнцем и луной. Она пребывает в пульсирующем гармоничном танце с окружающей ее энергией, каждым движением своим раскрывая Сокровенную Красоту формы, предмета или партнера. При этом она сама ничуть не вовлекается в эмоционально-чувственную стихию роли: «Кто холоден, других сжигая страстью…», или, словами Сальвини: «…в то время как я играю, я живу двойной жизнью: смеюсь и плачу и вместе с тем так направляю свой смех и слезы, чтобы они всего сильнее могли воздействовать на сердца тех, кого я желаю тронуть» [403].

Забегая немного вперед, можно сказать, что Сверхмарионетка приводится в движение нашей сексуальной энергией. Говоря формулами Вильгельма Райха, «энергией Оргона». Фактически энергия вдохновения и сексуальная энергия – одно и то же.

То есть «…мы духовны ровно настолько, насколько мы сексуальны» [404]. Или, по-другому: «Чем больше в человеке сексуального желания и сексуальной энергии, тем больше его жиз ненная сила и тем выше его творческий потенциал» [405]. Тем мощнее в нем воля к игре и индиго-потенциал ! Можно сказать, что все, что нужно для саморазвития, – это умение пробуждать сексуальную энергию и точно направлять ее! Сверхмарионетка умеет это делать вдохновенно, «пробуждая тело для невидимого» [406]!

Во многих культурных традициях у марионеток пол так же играет большую роль. Например, у бирманских кукол, которые называются Йоке Тай Табин, есть детально проработанные и заметно выступающие вперед половые органы. У африканских марионеток из области Сегу (Мали) или в Габоне также есть пенис, а на женских куклах в местах влагалища, сердца и лба приклеиваются зеркальца. Марионетки Кванг-Хир из Нигерии также наделены признаками пола, но скрывают их под одеждой, и только при совершении погребального обряда кукла выставляет на показ свой половой орган. Во время пантомимы фаллос марионетки нацеливается на каждое отверстие, какое только подвернется ему во время танца [407].

Итак, помним: сознательно используя Мышцу Вдохновения , мы способны виртуозно доводить своего зрителя (нижний центр) до «точки кипения» и затем вдохновенно танцевать эту пробужденную сексуально-электрическую потенцию в положение оформленности.