Елена Вечерина - Конец света?! Продолжение следует…

В Новом Завете Христос повествует своим ученикам о будущем человечества. Он говорит о том, что небо и земля преходящи, но слова его истинны, о том, что «я с вами во все дни до скончания века». Таким образом он предупреждает людей о конце света, но не называет его дату.

Христос рассказывает о том, что многие могут выдавать себя за него. Он предупреждает о грядущих войнах, голоде и землетрясениях. Он предсказывает о гонении на христиан и появлении лжепророков, о том, что беззаконие приведет людей к ослаблению веры. Что на Земле будут происходить различные беды и катаклизмы. Однако все это еще не станет концом света.

О том, что наступит конец света, предупреждали и апостолы. К примеру, апостол Петр говорил о том, что перед концом света появятся «наглые ругатели». Так он называл тех, кто не верил в сотворение мира Богом, а потому не верил и в конец света.

Апостол Павел писал апостолу Тимофею о массовой деградации общества, предшествующей концу света. В наши дни она выражена как никогда более, однако конец света все еще не наступил.

Богословы полагают, что после всех бед и несчастий наступит мир, провозглашенный Антихристом, воцарившимся на земле. И именно тогда Бог начнет вершить свой суд и начнется великая скорбь. Люди будут сами стремиться к смерти, но не смогут ее найти. Судный день неизбежен, как и конец света: «…придет же день Господень, как тать (вор) ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3:10).

Конец света в 365 году предсказывал Иларий Пиктавийский (315–367). Этот человек являлся епископом и учителем Церкви, известным западным теологом. Он прославился тем, что отрицал божественность Христа, за что его прозвали «Афанасий Запада».

Иларий Пиктавийский родился в Пуатье (Аквитания) в знатной семье. Он получил классическое образование и с молодости занимался изучением философии. В стремлении найти смысл жизни он обратился к Новому Завету. В соответствии с преданием, на него снизошел небесный свет в то время, когда он читал Евангелие от Иоанна. Иларий занимался созданием оппозиции церковным правителям, за что был объявлен политическим смутьяном и отправлен в ссылку в Малую Азию.

Богослов — это человек, изучающий учение о Боге. В старину так называли обучающихся в духовных семинариях по классу богословия. В России богословие изучали только в религиозных учебных заведениях. На Западе оно всегда являлось частью университетского образования.

Находясь в ссылке, Иларий Пиктавийский сочинил свое главное произведение — трактат «О Троице». В нем он доказал божественность Христа. Также он высказал мысль о том, что отличие православного вероучения от еретического может быть связано не с инакомыслием, а иным толкованием терминов.

В 361 году Иларию Пиктавийскому разрешили возвратиться в Галлию. Он вернулся к политической борьбе и был осужден на Парижском соборе. Тем не менее, он продолжил свою деятельность. 13 января 367 года Иларий Пиктавийский умер. 13 мая 1869 года папой римским Пием IX он был провозглашен учителем Церкви.

Предсказанный Иларием Пиктавийским на 365 год конец света не наступил. Следующий конец света ожидался в 400 году. Об этом заявил Мартин Турский, епископ из Тура.

Конец света в 500 году предсказывал Юлий Африкан (примерно 160–240). Он был раннехристианским грекоязыческим писателем. Местом его рождения является Иерусалим. Родители Ю. Африкана были римскими колонистами. При императоре Септимии он служил в армии, а в более позднее время стал префектом Эммауса. Юлием Африканом по поручению императора была открыта в Риме общественная библиотека.

Уцелели два дружеских письма Юлия Африкана к Оригену и Аристиду. В одном из них Юлий затрагивает тему родословной Иисуса Христа.

Ю. Африкан является одним из первых историков христианской религии. Его перу принадлежат «Летописи». В них он описывает события, происходящие с начала мировой истории до 221 года до нашей эры. По его утверждениям, Бог создал человека на Земле за 5500 лет до нашей эры. Как известно из Библии, он создавал все живое на Земле в течение 6 дней. На седьмой день он решил отдохнуть. Каждый библейский день соответствует 1000 годам земной жизни. Значит, человечеству отводится на существование 6000 лет. Поэтому в 500 году н. э. должен был наступить конец света. После этого, по ожиданиям Ю. Африкана, на Земле должно было наступить Царство Божие.

Ю. Африкан отличается от других летописцев тем, что соблюдает хронологию событий. Его труды явились основой для многих историков. К сожалению, в большинстве своем они дошли до нас в пересказе или толковании более поздних авторов.

Конец света в 1000 году ожидался в связи с предсказаниями Сильвестра II (папы римского в 999–1003). Его мирское имя — Герберт Орильякский, Реймский (946–1003). Этот человек был ученым, видным церковным деятелем. Он интересовался достижениями арабской науки в математике и астрономии и пытался внедрить их в Европе. Герберт Орильякский был первым французом, который стал римским папой. Его имя окутывало множество тайн и легенд.

Родился Герберт Орильякский во Франции, в провинции Овернь. В 963 году он оказался в монастыре св. Герольда, который находился в тех же краях. Там он проявил большие способности в учебе. Когда в монастырь приехал граф Барселоны Боррель II, то настоятели уговорили его взять с собой в Испанию молодого монаха. Граф помог Герберту перевестись в другой монастырь, где он имел возможность продолжить занятия математикой, астрономией и имел доступ к арабским научным трудам. У Герберта была редкая возможность знакомиться с научными трудами, к которым никто в Европе не имел доступа. Он был среди первых европейцев, которые узнали об арабских цифрах.

Римский папа является верховным владыкой Святого престола, избираемым пожизненно. Он возглавляет Католическую церковь и правит Ватиканом (город-государство, располагающееся в Риме). История современного Ватикана начинается с 1929 года.

В 969 году Герберт Орильякский, сопровождая графа Борреля II, попадает в Рим. Там ему довелось общаться с папой римским Иоанном XIII и императором Оттоном I. Иоанн XIII порекомендовал императору взять Герберта учителем для своего сына. В течение нескольких лет Герберт обучал молодого человека, который впоследствии должен был стать императором Оттоном II.

Затем Герберт Орильякский был назначен архиепископом Адальбероном схоластом в школу при монастыре св. Ремигия в Реймсе. В 973 году после смерти отца Оттон II стал императором и сделал Герберта аббатом в Боббио. Там Герберт начинает свою политическую деятельность.