И. Бережнова - Йога для начинающих
- Название:Йога для начинающих
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
И. Бережнова - Йога для начинающих краткое содержание
Йога для одних — это сложная духовная практика, для других — простая и доступная система поддержания своего организма в прекрасной форме.
Книга, которую вы держите в руках, поможет вам, уважаемый читатель, шаг за шагом проникнуть в теорию и практику йоги, освоить асаны и правильное дыхание, научиться расслабляться и концентрироваться тогда, когда это необходимо. Главное — неукоснительно следовать советам автора, и через некоторое время вы ощутите положительные перемены в своем теле и в своей жизни. Здоровья вам и счастья!
Йога для начинающих - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Трансцендентная привязанность к Кришне — это проявление хладини-шакти, то есть внутренней энергии наслаждения Господа, непостижимой по своей природе. Следовательно, расу невозможно понять с помощью логики. Тому, кто еще не избавился от материальных представлений о жизни, не следует обсуждать описания бхавы, содержащиеся в трансцендентных произведениях. Все они являются проявлениями трансцендентной энергии наслаждения Господа.
«Махабхарата» предостерегает нас от суждений о том, что недоступно нашему пониманию. «В нашем нынешнем состоянии, мы на самом деле не способны понять отношения духовного мира. Великие освобожденные души — Рупа Госвами и другие — пытались дать нам некоторое представление о трансцендентной деятельности в духовном мире, но, в целом, эта сфера пока закрыта для нас. Понять природу взаимоотношений в трансцендентном любовном служении Кришны можно, только действительно находясь в контакте с энергией наслаждения верховного Господа» («Нектар преданности», с. 327–328).
Великие ачарии предостерегают от желания и попытки сымитировать расу. Изучая различные писания, мы можем составить себе какое-то представление о расе, но до тех пор, пока нам не удастся непосредственно испытать ее, наше понимание в основном будет теоретическим. Непосредственный опыт расы можно обрести только по достижении уровня бхава-бхакти, когда энергия наслаждения Господа нисходит в сердце. Именно на этой ступени человек расстается с материальными представлениями о жизни и развивает стхайи-бхаву. Но чтобы эта раса проявилась в сердце, необходима практика преданного служения.
В «Бхакти-расамрита-синдху» Шрила Рупа Госвами приводит 64 основных принципа (аспекта, анги) практики преданного служения (садхана-бхакти), освященных в «Хари-бхакти-виласе», которые подразделяются следующим образом:
1. 20 принципов первостепенной важности:
• 1–10 — действия, которые необходимо выполнять (правритти);
• 11–20 — действия, которых необходимо избегать (нивритти).
2. 44 формы деятельности в преданном служении:
• 21–59 — правила садханы;
• 60–64 — 5 самых могущественных правил в преданном служении.
1–10-е действия — это правритти-марг:
1. Принять прибежище у истинного духовного учителя (гуру-падашрайа).
2. Получить посвящение от духовного учителя и выслушивать его наставления (шри-кришнадикша-ди-шикшанам).
3. Служить духовному учителю с верой и преданностью (вишрамбхена гурох сева).
4. Следование по стопам святых (садху-вартману вартанам). «Если вся духовная деятельность человека не основана на предписаниях шастр (Шрути, Смрити, Пураны и Панчаратра), то так называемое преданное служение только приносит беспокойство обществу. Необходимо идти по стопам тех преданных, которые твердо следуют парампаре» («Брахма-ямала»).
5. Расспрашивать о вечных принципах религии (сад-дхарма-приччха).
6. Ради удовлетворения Верховной личности бога быть готовым пожертвовать любой материальной привязанностью.
7. Жить в святом месте паломничества.
8. Принимать только то, что необходимо (йавад-артхану-вартита). «Лучше дать такой обет, касающийся принципов преданного служения, исходя из своих возможностей и затем строго соблюдать его. Это облегчит наше духовное развитие» («Нектар Преданности», с. 98).
9. Соблюдать пост в день экадаши.
10. Выражать почтение дереву Баньян (дхатри-ашваттхари-гауравам).
11–20-е действия — это нивритти-марг:
11. Прекратить общение с непреданными (шри-кришна-вимукхаджина-санга-тйага).
12. Не давать наставления человеку, не проявляющему желания встать на путь преданного служения.
13. Не увлекаться строительством дорогостоящих храмов и монастырей.
14. Не стремиться прочесть слишком много книг.
15. Не относиться пренебрежительно к своим материальным обязанностям.
16. Не сокрушаться о потерях и не радоваться, приобретая что-либо.
17. Не относиться с пренебрежением к полубогам.
18. Без нужды не причинять беспокойства ни одному живому существу.
19. Тщательно избегать оскорблений, которые можно нанести при повторении святого имени Господа или в процессе поклонения ему в храме.
20. Не допускать поношений в адрес Верховной личности бога или его преданных.
21–69-е правила садханы:
21. Украшать свое тело тилаками.
22. Нанося тилак, можно написать на теле: «Харе Кришна».
23. Носить цветы и надевать на себя гирлянды, предложенные в храме.
24. Научиться танцевать перед божеством.
25. Научиться отдавать поклоны божеству в храме и духовному учителю.
26. Посещая храм Кришны, следует встать перед божеством.
27. Когда божество выносят из храма для прогулки по улицам, преданный должен немедленно присоединиться к процессии.
28. Посещать храм Вишну, по крайней мере 1–2 раза в день (утром и вечером).
29. Обходить храм по крайней мере 3 раза.
30. Поклоняться божествам в храме в соответствии с регулирующими принципами.
31. Лично служить божествам.
32. Петь.
33. Участвовать в санкиртане.
34. Повторять мантры.
35. Возносить молитвы.
36. Повторять знаменитые молитвы.
37. Пробовать маха-прасад (предложенную пищу).
38. Пить чаранамриту (воду после омовения божеств).
39. Вдыхать запах благовоний и цветов, предложенных Господу.
40. Прикасаться к лотосным стопам божеств.
41. Лицезреть божества.
42. Проводить арати (служение Божествам).
43. Слушать о Господе и его играх, описанных в «Шримад Бхагаватам», «Бхагавадгите» и др.
44. Молить божеств о милости.
45. Помнить о божествах.
46. Медитировать на божества.
47. Добровольно заниматься каким либо служением.
48. Думать о Господе как о своем друге.
49. Всем жертвовать ради Господа.
50. Предлагать ему любимые вещи.
51. Отдавать все свои силы служению ему.
52. При любых обстоятельствах оставаться предавшейся душой.
53. Поливать дерево туласи.
54. Регулярно слушать «Шримад Бхагаватам» и другие писания.
55. Жить в святом месте.
56. Служить вайшнавам (преданным).
57. Организовать свое преданное служение в соответствии со своими средствами.
58. Заниматься особым служением в месяц Картике (октябрь-ноябрь).
59. Исполнять особое служение на Джанмаштами (день явления Кришны в этом мире).
60–64-е правила:
60. Чем бы ни занимался преданный, он все должен делать очень тщательно и с великой преданностью божеству.
61. Наслаждаться чтением «Бхагаватам» в обществе преданных.
62. Общаться с более продвинутыми преданными.
63. Повторять святое имя Господа.
64. Жить в округе Матхуры.
Все, что мы говорим и делаем — телом или умом — должно так или иначе подпадать под одну из 64 анг. Регулирующий принцип преданного служения гласит, что все чувства человека должны быть заняты служением Господу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: