Игорь Артемьев - Искусство бессмертия. Первое кольцо силы

Серьезный вопрос для воина – сначала уметь запустить процесс объединения своих вниманий, а затем уметь сдерживать давление второго внимания, не позволяя ему затопить первое внимание, подчинить его и нанести тем самым вред его функциональности! Если позволить себе впасть в замешательство, наше первое внимание может просто разлететься на куски!

Объединение двух вниманий словно впускает ветер, бушующий за воротами нашего дома!

И в тот момент, когда в область первого внимания начинают вторгаться элементы второго наше первое внимание, пытаясь сохранить контроль, отчаянно ищет рациональное объяснение тому, что оно воспринимает. А поскольку такого объяснения не существует, оно неизменно впадает в состояние замешательства и испуга! Наш испуг обусловлен рациональной привычкой нашего первого внимания, искать практический смысл во всем, что мы воспринимаем и всегда контролировать то, что происходит! Но во втором внимании нет ничего, что наше первое внимание могло бы использовать для практической пользы: там нет пищи, одежды, денег и т. д. и т. п.! То, что мы воспринимаем, физически ощущая вторжение второго внимания в область нашего первого внимания, не только необычно, но и бессмысленно с точки зрения нашего первого внимания. Ведь оно не может понять то, как это можно все использовать в практических целях! Оно пугается от «бессмысленной непрактичности» происходящего! Ему кажется, что поскольку оно не видит в происходящем элементов «практичности» оно больше не может выполнять свои функции (непонятно где еда, где дом, и т. д.), а значит наша жизнь под угрозой! Ему начинает казаться, что оно теряет контроль, и мы сходим с ума! И от всего этого оно начинает паниковать и впадать в испуг! Караул! Опасность! – восклицает оно!

Внезапный испуг, возникающий при этом, всегда сжимает наше первое внимание! И проблема здесь в том, чтобы не позволить нашему первому вниманию сжаться совсем в «ничто». А поскольку наше первое внимание является основой нашего физического здоровья, то если позволить второму вниманию поглотить первое, основы поддержания нашего физического здоровья будут разрушены и наступит физическая смерть! Поэтому воин должен устранять любые проявления замешательства и страха, пока не станет настолько текучим, что сможет принять все, не принимая ничего.

Так, в момент выхода второго внимания, воин должен, прежде всего, напомнить себе, что для объединения двух вниманий, ему необходимо, прежде всего, сохранять спокойствие! Он должен успокоить свое первое внимание, дав ему «рациональную косточку». Нужно просто помнить, что польза есть и все это – необходимо стерпеть для объединения двух вниманий в одно. И оно тут же успокоится! Ага, значит, есть польза, ну, тогда ладно, – согласится оно и потерпит неудобства. Ради пользы оно на все готово!

Практикуя искусство достижения целостности внимания, Воин стремится объединить оба своих внимания в одно целое. Для этого первое внимание должно отказаться от главенствующего положения и отказаться от попытки все держать под контролем! Первое внимание должно быть защищено любой ценой, но корона должна быть с него снята. Оно должно оставаться, но лишь как защищенный поверхностный наблюдатель!

Процесс объединения наших вниманий необходимо уравновесить таким образом, чтобы оба внимания расширялись и сливались друг с другом, равномерно и синхронно не разрушая основ друг друга. Нужно добиться того, чтобы они, словно две расширяющиеся с равной скоростью реки встретились посередине и слились там воедино. При этом нельзя позволять ни одной из рек неконтролируемо ускоряться и переходить границу!

Это великое искусство – именно в тот самый момент, когда выходит второе внимание, остановить его у границы первого и не позволить ему сжать первое внимание до появления чувства ужаса и опасности! Нельзя позволить реке второго внимания поглотить реку первого внимания! А если это начнет происходить, воин немедленно должен повернуть всю битву на поддержание своего первого внимания и остановку второго внимания. Он должен, так сказать не позволить второму вниманию сжать (смять) свое первое внимание и поглотить его! Это значит, что как только второе внимание перейдет границы первого, воин должен закрыть ворота второго внимания с другой стороны, давая первому вниманию восстановить статус-кво и свыкнуться с возникшей нагрузкой.

До тех пор, пока наше «первое внимание» в безопасности, жизни воина ничего не угрожает! Он на знакомой почве и знает все законы. Но когда первое внимание встречается со вторым, оно сжимается от испуга, и может быть легко поглощено вторым вниманием! Воин, так сказать оказывается на ветреной стороне! В этот момент воин должен взять процесс объединения вниманий под полный контроль и без промедления, иначе он рискует быть унесенным прочь. За воротами первого внимания бушует ветер, и это не шутки: ветер реален, и он может унести жизнь воина. И это не метафора. Фактически это тот ветер, который несет все живые существа на Земле. Это закон: первое внимание должно быть защищено любой ценой, когда ему угрожают, и не имеет никакого значения, как именно реагирует первое внимание, защищая самого себя.

Чтобы уравновесить процесс объединения вниманий, воин должен придерживаться одного простого правила:

– Когда он находится в мире первого внимания, практикуя искусство совершенствования первого внимания, он должен быть безупречным: никакого времени для иррациональной ерунды.

– Но когда второе внимание вышло на поверхность и в область его первого внимания начинают вторгаться элементы второго внимания (оба его внимания начинают объединяться), воин так же должен быть безупречен: никакого времени для построения рациональных объяснений и иной разумной (рациональной) ерунды! Этой разумной ерундой является попытка нашего первого внимания найти знакомые черты или практическую пользу в воспринимаемых элементах второго внимания (образов сна)! Но будучи не в состоянии это сделать, наше первое внимание может в тщетных усилиях израсходовать весь запас нашей энергии! Тогда первое внимание невольно открывает нас нашей смерти. Поэтому нужно усилием воли, сфокусироваться только на контроле направления своего взгляда и переводя взгляд плавно, и не на чем, не задерживаясь, обучаться сохранять спокойствие и уравновешенность!

Секрет мага, объединяющего свои внимания в том, что он знает, как запустить процесс объединения двух вниманий, но когда сам процесс начинается: в область повседневного восприятия начинают вторгаться образы сновидения, ему не остаться ничего, кроме того, чтобы попытаться сделать этот процесс подконтрольным!