Владимир Жикаренцев - Жизнь без границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной

• Кем вы станете, как начнёте проживать свою жизнь, если перестанете считать себя правым?

• Как вы станете проживать свою жизнь, если перестанете считать себя неправым?

• Что будет с вами, если вы перестанете различать правое и неправое?

Правота – это чувство, исходящее из системы собственных убеждений и верований. Эти убеждения-мыслеформы вы строили десятки лет. Фактически можно утверждать, что вы – это ваши мыслеформы. Поэтому так крепка ваша вера в собственные убеждения, в свою правоту. Поэтому вы всегда стремитесь подтвердить свою правоту во что бы то ни стало и любыми способами.

• Что станет с вашим «я», когда вы перестанете искать подтверждения своей правоте?

• Что станет с вашим «я», когда вы признаете правоту и за неправыми (левыми) вещами?

Итак, мы чётко уяснили, что этот мир всё-таки дуален и в нём мы можем различать формы, у которых, в свою очередь, мы различаем Внутреннее и Внешнее, Верх и Низ, Левое и Правое. Мы также противополагаем формы друг другу.

При взаимодействии с внешним миром мы оперируем различиямии оценками, из которых вытекают такие характеристики вещей, как чуждость, значимостьи правильность. Все три состояния также подразумевают право на существование.

Как видите, этот мир в своей основе довольно примитивно устроен.

Логически доказать то, что этот мир дуален, то есть состоит из противоположностей, очень легко. Но понимание умом – это поверхностное понимание, и оно может лишь запутать вас, создав иллюзию, что теперь-то вам всё известно. Важно увидеть и понять всё это внутри, сердцем , тогда вы действительно сделаете очень важный шаг в сторону личной свободы и обретения внутренней силы. Можно даже утверждать, что вы просто окажетесь там.

Прежде чем соединиться в одно целое внутри и снаружи, надо познакомиться с собственной двойственностью и принять её. Что это означает? Это означает, что вы сначала учитесь видеть свои оценки и способность различать плохое и хорошее, родное и чуждое, значимое и незначительное, правильное и неправильное.

Вы живёте в дуальном мире, следовательно, то, что вы оцениваете и различаете, – естественно, с этим просто надо познакомиться как следует и принять. Только тогда вы сможете сделать шаг к единству. Чем лучше вы знакомы с этим своим свойством оценивать и различать, тем ближе вы к единству. В конце концов вы придёте к состоянию, когда будете видеть и переживать и своё единство, и свою двойственность.

После всего вышесказанного, я надеюсь, вы легко решите следующий дзенский коан:

Однажды Мастер Дзен навестил умирающего дзенского монаха.

– Можно я напутствую тебя? – спросил он умирающего.

– Я пришёл сюда один, – ответил тот, – один и уйду. Чем ты можешь мне помочь?

– Если ты считаешь, что и в самом деле можешь приходить и уходить, то ты глубоко заблуждаешься. Позволь мне показать тебе Путь, где нет ни прихода, ни ухода.

Монах улыбнулся и отошёл.

А теперь давайте посмотрим, как двойственность проявляется в жизни. В поэтической традиции Японии есть такое явление, как хайку – семнадцатисложные стихи. Гением сложения хайку был Басё, который жил в шестнадцатом или семнадцатом веке, не помню точно. Вот некоторые из его стихов:

Обратите внимание, что в каждом хайку нас раскачивает из одной противоположности в другую. «В пути я занемог» – в этот момент мы концентрируемся на себе. В нас возникает множество чувств и ассоциаций, которые, конечно же, проходят вне нашего осознания. Они формируют совершенно особое внутреннее переживание.

Простым упоминанием выжженных полей Басё выбрасывает нас в другую противоположность, внутри возникают совсем отличные от предыдущих чувства и ассоциативные цепочки, которые формируют другое полярное переживание. Так создаётся тот самый контраст, который заставляет нас вибрировать внутри и переживать совершенно особые, глубокие чувства. Конечно, подбор образов и описание их играют здесь главную роль.

Как видите, в этих стихах мы тоже имеем дело с теми же самыми полярностями. Нас постоянно кидает из одной противоположности в другую, пробуждая целую бурю чувств. Да, чем гениальнее поэт, тем более мастерски он это делает.

Что ещё особенного происходит, когда нас кидает из одной полярности в другую? Нам показывают одну противоположность, мы чувствуем и переживаем её, затем мастер помещает нас в другую противоположность, и здесь мы также переживаем определённые чувства, эмоции, мысли – что следует за этим процессом? Что мы подсознательно делаем дальше?

Мы соприкасаемся с серединой! Когда мы познакомились с противоположными состояниями, внутри мы невольно выходим на середину! Любой гений, любой глубокий талант всегда идёт Срединным, Золотым Путём. Он прекрасно знает, что это такое, поэтому с ним так легко идти. Он легко и без усилий даёт возможность пережить то, ради чего люди вообще живут. Гармонию.

Если вы посмотрите на произведения гениев в любой сфере деятельности человека – не только в искусстве, – вы всюду увидите, как они одним изящным жестом направляют вас в непередаваемую глубь, к золотой середине…