Тони Парсонс - НИЧТО, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ВСЕМ
- Название:НИЧТО, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ВСЕМ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тони Парсонс - НИЧТО, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ВСЕМ краткое содержание
Бьюсь об заклад, что многие из тех, кого привлекло это новое сокровище неотфильтрованной жизненности - Ничто, являющееся Всем - проделали не одну милю на долгом и извилистом пути самоотверженных поисков того, что никогда и не было утеряно ... сам себя подкрепляющий парадокс, который питает мир исканий.
Поэтому последующие животрепещущие выражения свободы будут рассматриваться с одной из двух широких перспектив. Эти слова либо будут пропущены сквозь линзу обособленности, в ожидании, что одно существенное прозрение даст искателю единство и освобождение, либо это радикальное сообщение действительно будет принято ... и отпраздновано ... как всесущная и безграничная безотлагательность жизни, происходящая сама по себе, безо всяких деятелей или целей.
И в самом деле, ум и «понимание» никогда не осмелятся приблизиться к мудрой простоте открытого секрета, с такой красотой и силой раскрытого на этих страницах. В них лежит приглашение отпустить на покой дедуктивный аналитический ум и просто вдохнуть эти слова в естественном, легком ритме и резонансе, из которого они возникли.
НИЧТО, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ВСЕМ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Мне кажется, я это знаю. Однако мне не кажется, что во время пребывания здесь я обнаружил, что не пытаюсь манипулировать ощущениями.
Есть только эта энергия, но так случилось, что здесь мы занимаемся разговорами о бытии.
Но энергетически для меня это большая разница. По сравнению с любыми другими группами, которые я проходил, эта для меня самая энергетическая.
* * *
Тони, когда вы говорите, что нет причины и следствия ... к примеру, вы написали «Открытый Секрет», люди приходят на эти встречи и что-то происходит. Вы говорите, что нет причины и следствия. Это потому что не может быть взаимоотношения между сном и реальностью?
Но я не писал этой книги, и мы не устраиваем никаких встреч, и здесь никого нет. Только кажется, что я написал книгу, а люди узнали о ней и приходят на встречи. Это только видимость, и ум считает это доказательством существования причины и следствия. Это возвращение к странному парадоксу, что на самом деле ничего не происходит.
Как если бы причина и следствие существовали, но мы не можем к ним проникнуть?
Есть только видимость причины и следствия, это - рассказ.
Есть видимость, но никто не может в нее проникнуть?
Видимость причины и следствия ничем не отличается от видимости этой чашки. Это - кажется чашкой, а то кажется чем-то под названием “причина и следствие”.
Но как только входишь в это ...
Это только представляется происходящим. Оно возникает в бытии, как и все другое. Оно только возникает в сущем и является одновременно реальным и нереальным.
Я не думаю, что это поддается пониманию.
Нет, и это не имеет значения, бытие не может быть понято или познано.
Но если бы вы демонстрировали законы причины и следствия, просто показывали как работают причина и следствие, вы бы взяли эту чашку и выпустили ее из рук, и она упала бы на пол и разбилась, было бы это демонстрацией отсутствия причины и следствия?
Это продемонстрировало бы видимость причинно-следственной связи. Фундаментальное осознание возникает из освобождения, что причина и следствие совершенно бессмысленны. И только ум все представляет в виде истории. Но идти некуда. Нигде никогда ничего не было.
Тони, этот парадокс, об этом можно только сказать, что оно есть, но его нет?
Да, это описание чего-то непостижимого. И вдруг - эврика! Мне звонят и говорят: “Я годами слушал все эти непонятные речи, что нет ни причины, ни следствий, и внезапно все стало абсолютно ясно.” Сейчас видно, как оно есть, а до того это было только идеей.
Уму так трудно в этом разобраться.
Невозможно.
ГЛАВА 7
Это - все, что есть. И это - бытие. Сущее ... предстающее как комната, как тела, как стулья. Есть только бытие. Сегодня мы все вместе будем обсуждать редкое и революционное послание.
Вместе мы рассмотрим природу открытого секрета. Он остается секретом, пока есть тот, кто ищет его. Он открыт, потому что это - все, что есть.
Есть только бытие, и бытие является одновременно ничем и всем. Ничего другого нет.
В том, что есть, возникает идея обособления. Бытие проявляется как отдельная сущность и грезит, что является обособленным индивидуумом. Появился мечтатель, и его функция заключается только в том, чтобы грезить, что он является индивидуумом в обособлении. И когда это происходит, появляется чувство дискомфорта, чувство утраты. С этого момента обособления в младенчестве, существуют искания. Часы затикали, и поиски начались. Эти искания являются стремлением восполнить чувство утраты.
Все учения становления учат вас, что вы являетесь отдельным индивидуумом, у вас есть выбор, а чтобы чего-то достичь, вы должны предпринять усилия. И вся это система верования укрепляет власть грезы и чувство обособления. Это всего лишь сон. Это сказка. Это кажущийся рассказ о бытии, которое ищет бытие.
Может случится, что, когда есть готовность, и это ничья готовность, то будет услышано что-то еще ... нечто иное, совершенно революционное. А услышано будет то, что возможно пробуждение ото сна. Но пробуждаться ото сна будет не грезящий. Искатель, грезящий, внезапно исчезает - это и есть пробуждение.
Происходит фундаментальный сдвиг в мышлении. И нет никого, кто бы мог его осуществить, как и нет никого, с кем бы происходило пробуждение. Никто не может это сделать для вас, и вы сами не можете этого сделать, потому что вы, искатель, функционируете только в разворачивающейся истории об ожидании и обретении. “Это случится следующий раз, после следующей медитации. На следующей странице будут даны все ответы.” Мечтатель всегда живет в ожидании. Часы неустанно тикают.
Кроме прочего, освобождение несет с собой осознание того, что нет ни часов, ни мечтателя, ни искателя, ни гуру; нет ни пробуждения, ни освобождения ... есть только бытие.
Мы вместе, возможно, увидим, что вопросы будут возникать, но ответов на них не будет, потому что никакого ответа нет. Ответом на жизнь является отсутствие ответа. Жизнь сама есть ответ. Ум будет сопротивляться в попытке найти чем бы заняться или что предпочесть, и не исключено, что здесь будет обнаружена вся тщетность этого. Можно возразить, что в беседах возникают только новые вопросы, но здесь это необязательно. Ум видит, что идти дальше некуда, и может прекратить сопротивление.
Жизнь, все это, предстает как происходящее. Оно происходит просто в ничем. Это и есть совершенно радикальный сдвиг, такой простой, что приводит ум в полное замешательство. Жизнь, происходящаяя с никем.
* * *
Тони, в настоящий момент есть какое-то подспудное глухое чувство неудовлетворенности или недостатка в теле и уме ... и это тоже окей.
Неужели? (смех) Почему это должно быть окей?
Я не чувствую потребности уйти от этого, просто хочу поговорить об этом.
Сейчас вы начали рассказ о том, что есть неудовлетворенность и это нормально. Таким образом некто не считает неудовлетворенность проблемой; это - рассказ.
Значит, это комментарий, на самом деле комментарий на ощущение.
Вы возвращаетесь в рассказ о том, что все нормально. Здесь говорится о том, что есть только то, что есть, включая и неудовлетворенность. Но давайте задержимся на этом ... есть неудовлетворенность и затем может быть идея о том, что все в порядке. Они обе просто присутствуют, но сложность в том, что ум связывает одно с другим. Так начинается весь процесс создания истории о том, как индивидуум достигает так называемого “нормального состояния”.
Есть чувство неудовлетворенности или утраты, есть также чувство, что это не проблема, а также и нечто, считающее это тоже нормальным.
Хорошо, продолжаете.
Есть мысль, что приятие неудовлетворенности или осознание ее может быть некоторым образом полезным.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: