Виктор Конев - Сверхъестественные способности человека

В январе 1876 года Аксаков привез другого медиума, англичанку Кляйер. Были все основания надеяться, что дело пойдет хорошо. Кляйер поехала в Петербург не ради наживы, а из любви к истине. Специальностью Кляйер было столоверчение при свете, поэтому решено было исследовать, какой силой движется и поднимается стол. С этою целью было устроено несколько приборов, в том числе два стола — манометрический и пирамидальный. Первый давал возможность видеть, кто из сидящих за столом толкает его, а второй был устроен так, что руками, наложенными на стол, нельзя было ни приподнять, ни наклонить его. Аксаков, Бутлеров и Вагнер должны были присутствовать на сеансах в качестве свидетелей от медиума. Опыты были начаты с обыкновенным круглым столом на тумбочке с тремя лапками. Стол двигался, качался и подпрыгивал. Когда под стол для наблюдения за ногами медиума посадили человека, стол двигался и качался, но не прыгал. Несколько раз для пробы садились за манометрический и пирамидальный столы, но безуспешно. Члены комиссии стали требовать, чтобы опыты с обыкновенными столами были прекращены и производились исключительно с приборами. Свидетели от медиума согласились на это, но с условием, чтобы приборы были доставлены им на дом для испытания. Приборы были посланы. Свидетели сначала приостановили заседания, а потом и совсем отказались от продолжения их и удалили медиума.

На этом исследование спиритических явлений закончилось. Комиссия составила подробный отчет о своих заседаниях и достигнутых результатах и напечатала его в газете «Голос». Заключение отчета сводилось к тому, что спиритизм есть суеверие.

Увлечение спиритическими явлениями постепенно стало ослабевать, и спиритические опыты были заброшены. В 1891 году Вагнер сделал попытку оживить в русском обществе интерес к спиритическим явлениям. По его инициативе было образовано при Санкт-Петербургском университете русское общество экспериментальной психологии, но оно не привлекло к себе большого внимания.

В 1880-х годах в Лондоне был устроен особый театр, в котором акробаты-фокусники показывали так называемые спиритические явления и разъясняли, как они их производят.

Научная точка зрения на спиритизм неоднозначна. Официальная наука отрицает спиритизм как явление, утверждая, что спиритические явления происходят от бессознательных движений или сознательного обмана, а спиритическое учение есть суеверие. Однако альтернативные исследования доказывают, что тонкий мир, населенный духами, существует и есть факты об общении с ними. Постижению истины мешают как косность официальной науки, не желающей признавать новое, так и множество шарлатанов, которые, не обладая какими-либо спиритическими способностями, обманывали доверчивых людей, пользуясь популярностью спиритизма.

Корни спиритизма можно найти практически во всех первобытных религиях, признающих существование духов, а также возможность общения с ними.

Многие современные эзотерические школы, не относящиеся к христианской традиции, также предупреждают об опасности спиритических сеансов для неподготовленного человека. Они признают возможность общения с потусторонним миром, но при этом утверждают, что спиритуалист может не знать, кто именно отвечает на его вопросы — дух умершего либо негативные сущности (бесы в христианской традиции). Поэтому рекомендуется проводить сеансы только под руководством и защитой опытного учителя, который сможет предостеречь от опасных шагов и точно расскажет ученику, с какими проявлениями потустороннего мира тот имеет дело.

Вызывание умерших всеми разумными нациями рассматривалось как греховное и жестокое, поскольку оно нарушает спокойствие душ и мешает им в их эволюционном развитии достичь высших состояний.

Общение с духами требует огромного напряжения физических и душевных сил. Может быть, именно поэтому все лучшие и наиболее сильные медиумы страдали телесными и душевными болезнями. Чарлз Фостер умер буйнопомешанным в сумасшедшем доме. Слэйд страдал эпилепсией. Д. Д. Хоум в течение многих лет страдал от ужасной болезни позвоночника, полученной им в результате общения с «духами».

Культ общения с умершими предками был характерен для всех первобытных племен. Эти знания хранили вожди племен, шаманы, жрецы, колдуны. Это продолжалось сотни лет. В XIV–XVI веках, с эпохой Возрождения, стал возрождаться интерес к наукам, искусству и тайным знаниям. Выражением любви человека к природе и Творцу стало «разумное исследование тел и явлений» — стремление понять многообразие жизни.

В начале XIX века спиритические исследования достигли невиданного размаха. В странах Америки и Европы появилось огромное количество спиритических обществ. Начали издаваться газеты, журналы, книги, посвященные спиритизму. Авторами были самые известные люди того времени — ученые, писатели, общественные деятели и даже политики.

Весь мир пребывал в недоумении — может быть, на смену христианству пришло новое духовное учение?

Спириты утверждают, что душа человека бессмертна и продолжает существовать после смерти тела. Любой человек при помощи медиумов может вступить в контакт с умершими людьми, получить от них советы, помощь или узнать будущее. Любой человек может достигнуть божественного уровня, получить мудрость и знания, равные Божьим; никакого последнего Божественного суда над мертвыми не будет, и все люди вне зависимости от того, как они прожили свою жизнь, после смерти обретут бессмертие души.

Изучать явления Природы есть Господу угодное дело, любовь есть дочь познаний: любовь тем пламеннее, чем познание точнее.

Итак, спиритизм — это своего рода религия, требующая от своих приверженцев полной покорности, обещая взамен бессмертие. Ее положения в корне противоречат учению Иисуса Христа. Вместе с тем спиритизм обладает сверхъестественной силой и знаниями, что позволяет некоторым исследователям отнести его к черным религиям (философиям).

На спиритических сеансах на глазах тысяч людей по мановению руки медиума начинают двигаться столы и стулья, исчезают и появляются целые вагоны, перед людьми появляются привидения, которые являются точной копией их умерших близких, включая не только внешность, но и голос, манеры. Они сообщают такие подробности из прошлой жизни, знать о которых могли только умершие. Специально присутствующие ученые и журналисты заявляют: ловкость рук здесь ни при чем. Однако объяснить это явление они не могут. Медиум может назвать в точности то, что пишут люди тайно от него во время спиритического сеанса. Известны нашумевшие случаи, когда дух объявлял через медиумов о событиях, которые происходили в этот момент на другом конце света, и это полностью совпадало, вплоть до мельчайших подробностей: смерть отдельных людей, авиа— и автокатастрофы — все было точно. Зафиксированы были случаи, когда на сеансах случайно оказывался верующий человек, начинавший про себя молиться, поняв, куда он попал, и тогда медиум объявлял, что не может продолжать свой сеанс, потому что здесь находится человек, который ему мешает и которого он просит выйти. Описаны случаи, когда на глазах огромного числа людей во время молитвы призрак умершего родственника превращался в беса, а затем исчезал. Исследования свидетельствуют, что в жизни подавляющего большинства людей, принимавших участие в спиритических сеансах и увлекавшихся подобной литературой, происходили страшные необъяснимые случаи — появление призраков, голосов, необъяснимая поломка электроприборов, движение мебели, приступы болезней, припадки безумия, необъяснимые страхи; многие люди на фоне этого заканчивали жизнь самоубийством.