Лада Виольева - Чтобы дом был родным

Так вот. У духовного просто быстрее получается сосредоточиться, чтобы направить своему телу мысленную энергию. Поэтому ему и требуется меньше пособия для сего сосредоточения, т. е. пищи.

По большому счету, человеку пища даже и не особо нужна. Пища есть условность, опорный момент для сосредоточения. Как, например, красивый камень. Или когда наблюдаешь за игрой света на поверхности воды. Можно засмотреться и не заметить, как ты уже не здесь, а где-то в ином месте. Впрочем, сразу же и возвращаешься, как только это замечаешь.

Так вот, пища – только условность. Энергия может ведь приходить и прямо из воздуха. Непосредственно. Тот же Гиппократ утверждал: воздух – первый из всех продуктов питания.

Ибо он есть продукт питания энергетической системы. Конечно, если ты хорошо понимаешь, что не существует отдельно ни воздуха, ни пищи, ни твоего тела. Ничего, кроме Великой Игры.

И как, надо видеть, играет эта энергия с различными частями твоего тела, совершая алхимию их неприступности во времени – алхимию здоровья. Это удивительнейшее зрелище. Гораздо более интересное, чем абсолютное большинство видеофильмов.

Но чтобы в это поверить – видеть надо уметь. Видение такое осуществляется через «третий глаз». Это средоточие лба. Когда человек бодрствует, он обыкновенно ходит или сидит. Взор «третьего глаза» направлен горизонтально в плоскости сего мира. Когда человек спит – он лежит, взор «третьего глаза» направлен в небо, в вышние сферы.

Можно не сомневаться, в состоянии сновидения божественные энергии видел почти каждый. Но мало кто принимает сновидения всерьез, тем более, что чаще всего они сразу же забываются…

Великие тайны настолько просты, что зачастую многие «умники» проходят мимо них, не обнаружив преграды, которую необходимо преодолеть…

Но если ты, мой дорогой читатель, еще ребенок в душе, тебе интересно научиться воспринимать энергию непосредственно, прямо из воздуха. Для этого надо всего лишь обзавестить доброй привычкой.

Однажды в сутки останься наедине с Богом. Отыщи место, где, точно, никто и ничто не побеспокоит тебя хотя бы в течение получаса. Ляг на спину. Желательно головой на север или восток, но это не обязательно, ибо мы прежде всего ищем духовных Севера и Востока. Закрой глаза. Полностью расслабь тело. Желательно, чтобы оно было освобождено от одежды и только что омыто водой (о силе действия воды мы расскажем далее).

Затылок обопри на что-нибудь так, чтобы подбородок оказался почти что прижат к груди. Дыши животом, грудную клетку оставляй неподвижной. Вдох – раздутый живот, выдох – живот подобран. Дыхание само сделается замедленным и непрерывным, как у грудного младенца или у человека глубоко и безмятежно, как дитя, спящего. Такое дыхание благоприятно для сосредоточения мысли и способности духа видеть.

В такие минуты наш «третий глаз» как бы сканирует небеса.

Я не знаю ни одного человека, который бы имел обыкновение поступать так регулярно долгое время, и не приобрел бы никакого опыта. Особенного, отличающегося от опыта повседневности.

Существует, однако, сила, желающая, чтобы такого опыта не имел никто. Наука называет ее – паразиты сознания, энтропия души. Церковь же называет эту силу врагом, дьяволом. В случае созерцания Неба проявляется она так. Просто приходит мысль: лежу, ничего не делаю, время попусту трачу, а между тем ничего особенного не вижу. Это искус. Он заставляет нас разувериться, что мы можем увидеть игру потоков энергий творения. Из которых, кстати, сотканы, и твоя душа, и твой мир, и часть твоего мира – тело. Эти энергии на Руси называли и продолжают называть так: прибоги. Потому что они – не сами по себе есть, а при Боге Триедином Всевышнем (Великий Триглав). Видящий энергии, следовательно, имеет шанс увидеть и самого Командира.

Так вот, существует сила, которая пытается, отвратить нас от созерцания Неба. Заставляет разувериться в том, что энергии и их Творец существуют. И, в случае, если эта грубая подделка не срабатывает, то внушает тут же примерно такого содержания. Да, Бог существует, но тебе, недостойному, никогда Его не увидеть. Мол, «Бога не видел никто и никогда…» Дальше в писании сказано: Он Сам явился народам. Сына Божия так и называют: Упование языков (народов).

Богоявление произошло однажды и продолжается вечно. Прямо сейчас и вот прямо здесь. Поток Его сияния, поток Его творящих энергий никогда не иссякает, только прими. И все.

Даже теперь, когда не отпустили еще искусы, может статься, что некоторые божественные энергии были уже видимы. Только вот навязываемые противоположной силой сомнения способны стереть и сами воспоминания этих проблесков…

Скажем, ярко представилось вдруг видение какой-то иной земли. Просто почва, просто устлана опавшими листьями – темными, во много слоев лежащими. А сверху этих листьев лежит только что выпавший первый снег. Не сплошь, а пересекающимися и сообщающимися островками. И этот снег такой белый, какого на земле не бывает никогда, даже если самый первый и чистый. Снег, сделанный из белого света, посюсторонним глазам не видимый. Ничего особенного. А ты почему-то в этот момент понимаешь вдруг – смерти нет.

Опыты подобного рода, если ты осознаешь их вполне, могут оказаться на внутренних весах значимей многих богословских бесед и телесных практик.

И те же самые опыты, если только позволить врагу как бы невзначай наклеить на них ярлык «ну и что?, мало ли чего так привидится?» – могут быть утраченными из памяти почти также быстро, как и ординарные события вчерашнего дня. Тогда ты усомнишься, что это было.

Но если у тебя уже сложилось обыкновение время от времени сканировать небеса «третьим глазом», одновременно давая отдых душе и телу от повседневных стрессов и беспокойств, ты ведь обязательно рано или поздно «вернешься» и сможешь удостовериться – имеется все это «где-то» в таком же виде, в котором оно однажды было открыто тебе. Как сказал поэт: «Я понял, Небо становится ближе с каждым днем».

Жизнь и здоровье даны в полное и безвозмездное пользование человеку как благо – благодать. Дар можно утратить по неосторожности. Можно и сохранить. Наука давно уже подметила, что здоровье зависит не столько от безукоризненного состояния отдельных органов, сколько от слаженности работы всей системы – человек – в целом. В научной литературе можно найти разные определения той интегральной силы, которую мы ощущаем как здоровье. Сколько авторов, столько именований. Возникли исследования, которые академическая наука пока не торопится принимать в свои ряды. Как то: биоритмология, экстрасенсорика, фитотерапия и т. п. Однако и официальную медицину, и нетрадиционную объединяет одно: поиск ключа к здоровью. Как научиться вызывать эту силу, а также закреплять достигнутый результат?