Шри Бхагаван - Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Принимает вас женщина или отвергает, нет никакой разницы, женитесь вы на ней или нет, никакой разницы. Я видел страдающими бедных людей, я видел страдающими богатых. Я видел страдающими неудачников, я видел страдающими тех кто добился успеха. Что бы вы ни делали, в конце концов вы приходите к цели, и эта цель – страдание. Неужели все дороги ведут в ад? В чем дело? Тогда похоже нет никакого выхода.

Да, все приводит к страданиям – если вы остаетесь прежними. Я скажу другими словами: если вы изменитесь, все дороги поведут в рай. Если вы останетесь прежними, я имею в виду вас, а не то что вы делаете. То что вы делаете не имеет значения. Глубоко внутри это вы. Если вы ненавидите, вы будете ненавидеть, если же вы любите, вы будете любить – именно вы в конце концов создаете феномен страдания или экстаза, несчастья или блаженства – пока вы не изменитесь. Просто поменять ненависть на любовь, от этой женщины уйти к той, поменять этот дом на другой, все это не поможет. Вы зря тратите время и энергию. Вы должны измениться сами. Почему все должно приводить к страданиям?

Патанджали говорит:

ТОТ, КТО МОЖЕТ РАЗЛИЧАТЬ, ПОНИМАЕТ ЧТО ВСЕ ПРИВОДИТ К СТРАДАНИЯМ, ИЗ-ЗА ИЗМЕНЕНИЙ, ТРЕВОГИ, ПРОШЛЫХ ОПЫТОВ…

В этих словах нужно разобраться. В жизни все течет, все меняется. Из-за этой текучести жизни вы не можете ничего ожидать. Если у вас есть какие-то ожидания, вы будете страдать, потому что ожидания возможны только в зафиксированном, неизменном мире. В неустойчивом, текучем мире невозможны никакие ожидания. Вы любите женщину, она выглядит до предела счастливой, но уже на следующее утро, это не так. Вы любили ее за то что она была счастливой, она всегда улыбалась, вы любили ее за энергичность. Но следующим утром у нее пропадает настроение. Того что было уже нет, и она становится своей полной противоположностью. Она несчастна, зла, уныла, сварлива, раздражительна – что же делать? Вы не можете ничего ожидать, все меняется, все меняется каждую секунду. Все ваши ожидания приведут вас к страданиям. Вы женитесь на прекрасной женщине, но она может заболеть и красота исчезнет. У нее может появиться сыпь и лицо будет изуродовано. Как вы тогда поступите?

Жена Муллы Насреддина однажды сказала ему, "Похоже ты больше меня не любишь. Помнишь ты или нет, но ты клялся перед священником, что будешь всегда любить меня, в счастье и в несчастье, что всегда останешься со мной, в радости и в грусти?" Мулла Насреддин отвечал, "Да, я обещал. Я обещал и хорошо это помню: В счастье или несчастье, я буду с тобой. Но я никогда не говорил священнику, что буду любить тебя в старости. Такого в обещании не было."

Но старость приходит, вещи меняются. Прекрасное лицо становится уродливым, счастливый человек становится несчастным, мягкий человек становится жестким. Она больше не напевает себе под нос, а начинает злиться по малейшему поводу. Жизнь течет и все меняется. Как вы можете ожидать чего бы то ни было? Вы ожидаете, и появляются страдания.

Патанджали говорит, "Благодаря изменениям появляются страдания." Если бы жизнь была абсолютно зафиксирована, и не было бы никаких изменений – вы любите девушку, и ей всегда шестнадцать лет, она всегда поет, всегда довольна и радостна, и вы тоже остаетесь тем же, постоянные сущности – конечно тогда вы были бы не людьми, а жизнь была бы не жизнь. Нечто из камня, но по крайней мере ожидания были бы удовлетворены. Но тут возникает трудность, при этом появляется скука, и это создает страдания. Изменений уже нет, но тогда появляется скука.

Если ничего не меняется, вы начинаете скучать. Если жена все улыбается и улыбается, и продолжает улыбаться каждый день, через несколько дней вы немного встревожитесь – «Что случилось с этой женщиной? Она по-настоящему улыбается, или это просто актерская игра?»

Если вы играете, вы можете продолжать улыбаться. Это может стать неким упражнением для губ. Я видел людей, которые даже во сне улыбались; политики и подобные им люди, которым нужно непрерывно улыбаться. Их губы просто застыли в этом положении. Если вы попросите их не улыбаться, они ничего не смогут поделать. Им придется улыбаться, теперь это единственный вариант. Но тогда приходит скука, и скука приведет вас к страданиям.

В раю все неизменно, ничего не меняется; все остается в точности таким, как было – все превосходно. Бертран Рассел в своей автобиографии писал, «Я бы не хотел попасть в рай, на небеса, потому что там было бы слишком скучно». Да, там было бы слишком скучно. Просто подумайте о месте, куда собрали всех священников, пророков, тиртханкар и Будд, и где ничего не меняется, все остается статичным – нет никакого движения. Это будет похоже на лубочную картинку, не на что-то живое. Как долго вы там протянете? Рассел прав, человек заскучает там, до смерти заскучает. Рассел говорил, «Если рай и в самом деле такой, тогда лучше уж ад. По крайней мере, там что-то меняется».

В аду меняется все, но тогда никаких ожиданий. Возникает некий умственный тупик. Если жизнь течет, ни одно ожидание не может быть выполнено. Если жизнь зафиксирована, ожидания выполняются так точно, что человек начинает скучать. Тогда в жизни не будет изюминки, не будет энтузиазма. Все становится занудным, ни горячим, ни холодным – никаких сенсаций, никакого волнения, не происходит ничего нового. В той жизни, что вы живете, изменения создают страдания, тревогу. Эта тревога всегда внутри вас, я повторяю, ВСЕГДА. Если вы бедны, вы тревожитесь: как вам разбогатеть? Если вы стали богатым, снова тревога, как вам теперь сохранить то чего вы добились? Всегда есть страх, что придут воры, грабители, чиновники – которые есть ни что иное как организованная преступность со своими налогами, что нагрянут коммунисты. Если вы бедны, вы тревожитесь, как вам разбогатеть? Если вы разбогатели, вы тревожитесь, как вам сохранить ваше добро? Но тревога по-прежнему есть.

Буквально на днях ко мне пришла парочка, и мужчина сказал, «Если я с женщиной, я в постоянной тревоге, потому что это бесконечная война. Я несчастен. Если же у меня нет женщины, я по-прежнему в постоянной тревоге, я одинок». Без женщины, одиночество превращается в тревогу. С женщиной, другой человек приносит свои собственные проблемы. И проблемы не просто удваиваются, когда встречаются два человека, они умножаются. Мужчина не может жить один, потому что одиночество создает тревогу. И он не может жить с женщиной, потому что с ней приходит тревога. И точно то же справедливо для женщины. Тревога просто становится стилем вашей жизни, что бы ни случилось, тревога остается. Опыты прошлого, самскары, создают страдания, потому что каждый раз, когда вы проходите через опыт, он создает привычку внутри вас. Если опыт повторяется много-много раз, привычка укореняется все глубже и глубже. Тогда, если жизнь начинает каким-либо образом меняться, энергия перестает течь привычным для вас образом, как в прошлом, и вы чувствуете себя неудовлетворенным. Но если жизнь остается той же, и все идет заведенным порядком, вы начинаете скучать. Тогда вам хочется чего-нибудь этакого. Если же ничего не происходит, вы чувствуете, «А стоит ли продолжать жить?»