Шри Бхагаван - Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Вы не можете есть ту же пищу изо дня в день. Я могу есть одно и то же; забудем про меня. Вы не можете есть ту же пищу изо дня в день. Если вы едите одно и то же, вы почувствуете недовольство, потому что в одной и той же пище не хватает вкуса, не хватает чего-то новенького. Если вы меняете пищу каждый день, это тоже приведет к тревоге и беспокойствам, потому что тело привыкает к пище. И если вы меняете ее каждый день, химия тела меняется и тело чувствует дискомфорт. Тело чувствует себя комфортно, если вы едите одно и то же, но ум начинает чувствовать неудобство.

Если вы живете изо дня в день своими прежними привычками, тело будет замечательно себя чувствовать, потому что тело это механизм. Оно не стремится к чему-то новому, оно просто хочет того же самого. Телу нужен установившийся режим. Ум всегда требует перемен, потому что ум сам по себе это текучий феномен. Ни на одно мгновение ум не остается прежним, он непрерывно меняется.

Рассказывают, что Лорд Байрон познал сотни женщин. Как минимум шестьдесят из них известны достоверно; есть подтверждение тому, что он любил шестьдесят женщин. Его жизнь была не такой долгой, поэтому ему приходилось менять женщин через день. Но одной женщине удалось удержать его и заставить жениться на себе. Она не давала ему коснуться себя, пока он не женился на ней. Она знала, что у него были связи со множеством женщин. И как только он влюблялся в очередную женщину, всех остальных он полностью забывал, напрочь. Это был ум романтического поэта, а поэты никогда не бывают верными. Они не могут быть верными, они живут умом. Их ум течет, подобно их поэзии. Это нечто колеблющееся. Женщина настаивала, она была непреклонна, так что Байрон был вынужден сдаться, он женился на ней. Она была настолько привлекательной, потому что не сдавалась ему. Это превратилось в вопрос эго.

Когда они вышли из церкви, колокола еще звонили, а гости расходились по домам. Они стояли на ступеньках церкви, и Байрон держал за руку женщину, только что ставшую его женой. Он еще ни разу не занимался с ней любовью, но вот неожиданно он увидел другую женщину, проходившую мимо. Он совершенно забыл про женщину, чью руку он держал и сказал ей, «Вот это да, в ту же секунду, как я увидел ту женщину, что проходила мимо, я совершенно забыл про тебя, про нашу свадьбу и все остальное. Твоя рука уже не была в моей руке, я не сознавал этого». Его жена тоже все увидела, вы не сможете обмануть женщину. Еще до того как вы посмотрите налево, она уже знает об этом. Идея еще только зарождается у вас в голове, а она уже знает об этом. Они величайшие разоблачители, детекторы лжи. Его жена тоже все увидела и сказала, «Я знаю».

Это все ум. Сейчас он закончил с этой женщиной, женился и все кончено, добился своего и все кончено. В этом уже нет волнения теперь она в его владении, она собственность. Вызова больше нет.

Вызов создает тревогу, потому что вы должны добиваться своих целей. Затем, когда вы достигаете, чего хотели, обладаете этим, возникает другая тревога, она связана с тем, что цель достигнута. Роман закончился. Теперь возникает скука, смертная скука. Тревога всегда с вами, потому что то как вы живете создает тревогу. Вы не можете удовлетвориться. Благодаря прошлым опытам, самскарам, вы привыкаете к определенным событиям и ум говорит что нужно что-то новенькое, нужны изменения. Тогда все тело становится вверх тормашками. И это снова создает тревогу.

… И КОНФЛИКТОВ ВОЗНИКАЮЩИХ МЕЖДУ ТРЕМЯ АТРИБУТАМИ И ПЯТЬЮ МОДИФИКАЦИЯМИ УМА.

Существует постоянная борьба между модификациями ума и тремя атрибутами, которые, как говорит индуизм, составляют ваше существо. Они говорят что человеческая личность состоит из трех компонентов: саттва, раджас и тамас. Саттва это самая чистая часть, сама суть всего хорошего, всего чистого, всего святого и священного, что есть в вас. Затем идет раджас, элемент энергии, бодрости, силы, мощи; и наконец тамас, элемент лености, инертности и энтропии. Это три составляющих вашего существа. И, похоже, это было великим прозрением индуизма, потому что физики говорят что материя, сама атомная энергия состоит из трех составляющих. Они могут называть их электроном, протоном и нейтроном, но отличия только в названиях. Индусы называют их саттвой, раджасом и тамасом. Ученые согласны в том, что эти три качества нужны чтобы существовала материя, чтобы вообще что-либо существовало. Индуизм говорит что эти три качества нужны чтобы существовала личность, не только личность, но вообще все существование.

Патанджали говорит что эти три типа настроены друг против друга и это создает проблемы. И все три содержатся в вас. В вас есть элемент лености, иначе вы не могли бы заснуть. Люди, страдающие от бессонницы, страдают потому что у них недостает элемента тамас. Именно поэтому помогают транквилизаторы, потому что транквилизатор это тамас, сделанный химическим способом. Он создает тамас внутри вас, леность. Если люди слишком раджасичны, слишком полны бодрости, энергии, они не могут заснуть. Вот почему на Западе бессонница стала такой распространенной проблемой. На Западе слишком много раджаса, элемента энергии. Вот почему Запад захватил власть над всем миром. Маленькие страны, вроде Великобритании, долгое время правили половиной мира. Они должны были быть избыточно раджасичны. Страны наподобие Индии, с населением в 600 миллионов человек остаются бедными, множество людей здесь просто ничего не делают. Они становятся все большим и большим бременем. Они бесполезны, это бремя для страны. В них слишком много тамаса, инертности. И еще есть саттва, которая противодействует первым двум. Вот три элемента составляющих вас. И все они движутся в противоположных направлениях. Они нужны, все они нужны со своей противонаправленности, потому что благодаря напряжению между ними вы и существуете. Если напряжение между ними исчезнет, если они придут в гармонию, наступит смерть. Индуизм говорит, что когда эти три элемента находятся в напряжении, существование продолжается, творение продолжается; когда эти три элемента приходят к гармонии, существование растворяется, наступает пралайя, развоплощение. Ваша смерть это не что иное, как эти три элемента, пришедшие в гармонию в вашем теле – и вы умираете. Если самое напряжение отсутствует, как вы будете жить?

Вот она проблема: вы не можете жить без этих трех напряжений – вы умрете. И вы не можете жить с ними, потому что они взаимно противоположны, они тянут вас в разные стороны. Вы должно быть много раз замечали, что вас тянет в разные стороны. Одна ваша часть говорит, «Будь амбициозным», другая часть говорит, «Амбиции создают беспокойство. Лучше медитируй, молись, стань санньясином». Одна часть говорит что грех прекрасен, он притягателен, в нем есть магнетическая сила: «Наслаждайся, потому что рано или поздно смерть возьмет свое. Прах обратится в прах и ничего не останется. Радуйся пока смерть не пришла, не теряй времени». Одна ваша часть говорит это, а другая говорит, «Смерть придет, все напрасно. В чем смысл радоваться?» Это говорит не одна и та же часть вас. У вас внутри три разные части. На самом деле это три эго, три личности внутри вас.