Гу Ру - Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти

***

Чем сильны мысли, в виде стихов, в нашем пространстве? После смерти супруги мне необходимо было чем-то занять своё сознание, чтобы отвлечь, его, от мучительных переживаний. Я читал стихи Омар Хайяма, Александра Сергеевича Пушкина, Франчески Петрарки, Уильяма Шекспира. Мысли сих гигантов настолько шокировали моё сознание, что, во время чтения, оно находилось в трансе, чем умело пользовалась душа, забирая загипнотизированное сознание в иные измерения. В сущности, во время чтения, душа чувствительного человека общается с душой того человека (пусть и умершего), чьи мысли повергают читающего в транс. Ну а Ваш покорный слуга обладает чувствительностью сознания настолько сильно (скорее, это гиперчувствительность), что образ, сыгранный на сцене, каким-либо актёром, оставивший глубокий негативный след, переносит негативное восприятие, уже на самого актёра (в зависимости от количества сыгранных негативных ролей).

В этой книге я не привёл и сотой доли тех мыслей, в виде стихов, которыми пестрит «моё» творчество. А ведь именно на эти мысли и акцентируется пророчество Мишеля Нострадамуса, которое не даёт мне покоя, и, которое я привожу ниже.

Вообще, прямых и косвенных пророчеств, касающихся данного «проекта» (имея в виду «своё» творчество), скорее всего больше, чем я могу здесь привести. Я не занимался конкретным анализом. Этой работой занимается «моя» душа. И открывает она, свои тайны, всегда (как я уже заметил), по мере необходимости. Единственное могу утверждать, наверняка. Сия работа не могла закончиться лишь тем, чтобы открыть человеку столько знаний и успокоится на этом. «Моё» творчество, это, своего рода ключ к работе, которая ждёт нас, ЛЮДЕЙ. И ещё очень многое мне придётся сказать, Вам, на словах. Как и много сделать хороших и добрых дел.

Одно предостережение, о котором я не могу умолчать. Это всё настолько серьёзно, что, если Вы, уже, дошли до этого места (чтением, а не просто любопытным заскоком), то уже являетесь участником сего проекта. Не торопитесь с выводами, которые вернут Вашему естеству только то, что Вы дадите. Лишь ознакомившись (ближе) с остальными «моими» книгами, Вы сможете сделать соответствующие выводы, и дать, более рациональную оценку сей работе. I.« Сострадание – врата в Вечность». II.« Душа, Разум, Жизнь, или Жизнь после Смерти». III.« Исповедь грешника – Бессмертие, или Любовьпосле Смерти». Но кому то, возможно, хватит и этой книги.

***

Тяжело объяснить словами чувство, когда тебе внушают (где-то из глубины души), что это твоё, и ты в этом обязательно должен принимать участие, активное, чуть ли не доминирующее. Поверьте, если я буду наблюдать (со стороны) за «своим» творчеством, не предпринимая определённых усилий, то это будет подобием сценария, по которому сняли фильм и бросили его пылиться в киноархивах, не доведя, суть сего замысла, до зрительской аудитории. В судьбу любого человека вписан сценарий жизни. А вот снимет он, по этому сценарию, фильм или нет, зависит, конкретно, от самого человека.

Это не единственное пророчество, которое не даёт мне покоя, скорее «моей» душе. Что касается меня, то это тяжелый вопрос. Я чувствую себя умершим (10 лет назад), вместе со своей супругой. А тело, скорее, сознание (своё ли, уже?) чувствую подобием голограммы, используемой в физическом пространстве, для определённой работы. Знающие меня, близко, люди и знакомые с «моим» творчеством, удивляются, как я живу, с таким грузом в голове.

***

Ну а что пытается донести, «моя» душа, до нашего измерения, это уж решать Вам, ЛЮДЯМ. Что же касается меня, не очень-то хотелось бы разводить руками, и уж тем более, держать ответ за своё бездействие там, за чертой, перейдя которую, уже ничего не исправить. Кому много даётся – с того много и спросится.

Тем более, следующее пророчество принуждает меня прибегнуть к более активным действиям. Я выделил, более значимую, для сего проекта, информацию:

Василий Немчин – древнерусский ясновидящий (астролог и прорицатель) за два столетия до Нострадамуса предсказал судьбу России. В книге Василия Немчина целая глава свидетельствует о значении имён и прозвищ. Он пишет, что «Господь Бог, открыл глаза умеющим видеть и когда бесы побегут с территории Руси, их всегда будут обличать имена, как бы они не прятались, как бы ни скрывались и какие бы блага ни обещали людям». Перст Божий укажет на людей, которые, в конце концов, выполнят миссию, но только когда появится последний из них (а последним будет «делающий добро»), только тогда это слово будет прочтено, будут прочтены эти слова, однако, начинает описание Немчин не с буквы «А», а с «Г» – глаголь. Этот человек, по утверждению Василия Немчина, будет глашатаем, пророком, будет много говорить, изрекать истины, но его не станут слушать.

«Д» – «добро». Этой букве Немчин придаёт особенно большое значение, указывая, что спасение Руси принесёт человек, имеющий добро в начале своего прозвища и отличающийся исполинским ростом.