Елена Светлая - Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца

Далее комментаторы отмечают, что «Борисфен» по созвучию намекает на Бориса Ельцина, который установил «более соблазнительный закон» после падения коммунизма. Отметим, что вторая строка может интерпретироваться так, что более соблазнительный закон (либеральная демократия), пришедший на смену первому, вскоре также угаснет.

Четвертая строка позволяет продолжить историю толкования этого катрена. В первом издании «Пророчеств» (1555) слово «pardons» («извинения») написано слитно и только в последующих изданиях раздельно – «par dons» (дарами). Все переводчики выбирают второй вариант, однако первое издание является более каноническим. Возможный перевод «извинения» вместо «дарами» сразу же позволяет вспомнить, как, уходя в отставку в канун 2000 года, Борис Ельцин обратился к россиянам с такими словами: «Я хочу попросить у вас прощения за то, что многие наши с вами мечты не сбылись. И то, что нам казалось просто, оказалось мучительно тяжело. Я прошу прощения за то, что не оправдал некоторых надежд тех людей, которые верили, что мы одним рывком, одним махом сможем перепрыгнуть из серого, застойного, тоталитарного прошлого в светлое, богатое, цивилизованное будущее. Я сам в это верил. Казалось, одним рывком, и все одолеем. Одним рывком не получилось. В чем-то я оказался слишком наивным. Где-то проблемы оказались слишком сложными. Мы продирались вперед через ошибки, через неудачи».

Непонятно, знал ли сам Нострадамус об этих дополнительных смыслах, или они возникли значительно позже и независимо от воли предсказателя. Но в любом случае они существуют и самым удивительным образом продолжают раскрываться со временем.

Возможен еще один, менее традиционный смысл: номер катрена служит намеком на год смерти Сталина (1953), тогда «Мориском» (Moricque) выступает И. В. Сталин (из Грузии), а «Днепром» Н. С. Хрущев (из Украины), выступивший в 1956 году на XX съезде КПСС с докладом о чудовищных последствиях для страны культа личности Сталина. Морисками (дословно «маленькие мавры») называли испанских мусульман, обращенных в христианство. Испания и Грузия (где родился Сталин) имели в древности одинаковое название: Иберия. В таком случае обозначение Сталина словосочетанием «маленький мавр» имеет логическое оправдание.

Нострадамус приводит даты в юлианском календаре, действовавшем в Европе до 1582 года. Поэтому дата «1999 год, седьмой месяц» указывает на полное солнечное затмение («небесный царь устрашитель» ), имевшее место 11 августа 1999 года в нашем (григорианском) календаре. Как отмечали некоторые комментаторы, слово «Angolmois» легко превращается в анаграмму «Mongolais» («монгольский»), и тогда «великий король Анголмуа» – это «второй Чингисхан», а катрен предсказывает нашествие с Востока. Планета Марс выступает как символ войны, однако «король Анголмуа» будет счастливо править и до, и после нее.

Траектория лунной тени затмения, произошедшего 11 августа 1999 года, идеально повторяет траекторию затмения 10 августа 1236 года. За последние 800 лет это единственный случай столь точного совпадения календарной даты и траектории затмения. 1236 год вошел в историю как начало монгольского похода на Запад. В 1237 году хан Батый разорил Рязань, в 1238 году сжег Ярославль, Ростов, Суздаль и другие русские города. В 1240 году монголы захватили Киев, в 1241-м опустошили Польшу, Венгрию, Чехию и Молдавию.

Затмение 11 августа 1999 года примечательно только тем, что вблизи него, 9 августа 1999 года президент России Б. Н. Ельцин назначил В. В. Путина премьер-министром России и назвал его своим преемником на посту президента. В связи с этим комментаторы уже отмечали, что в последней строке катрена может идти речь не только о планете Марс (и связанной с ним войне), но и о месяце марте (слова «март» и «марс» во французском языке омонимичны). Любопытно, что президентские выборы 4 марта 2012 года, когда В. В. Путин был снова избран президентом России, практически совпали с противостоянием Марса, которое состоялось днем раньше. С другой стороны, громким событием путинского периода стало возвращение Крыма в состав России 18 марта 2014 года, что повлекло за собой санкции против России со стороны Запада.

Для лучшего понимания скрытых смыслов обратимся к буквальному толкованию А. Пензенского. Во второй строке, в зависимости от издания, апостроф после «d» в слове «d’effraieur» то появляется, то исчезает снова, превращая «устрашителя» в «искупителя». При этом глагол «viendra», по-видимому, используется как вспомогательный, указывающий на будущее время, поэтому распространенный перевод «С неба придет великий царь ужаса» ошибочен. Речь идет не о том, что на землю приходит небесный царь, а только лишь о том, что небесный царь (т. е. Господь Бог) воскрешает некоего земного царя. Для сравнения о небесном происхождении французского монарха читаем в катрене 4—93 (который обычно относят к рождению Людовика XIV): «Тогда во Франции родится величественный принц, пришедший с небес; все принцы (это) увидят». В третьей строке 10–72 встречаем короля Ангулемского: здесь слово «Angolmois» является средневековой версией названия Ангулема, вотчины французских монархов из младшей ветви династии Валуа. Основателем Ангулемской ветви династии был король Франциск I, отец короля Генриха II, правивший во времена Нострадамуса. По-видимому, катрен 10–72 предсказывает воскрешение (пробуждение? второе рождение?) короля Франциска I, покровителя науки и искусств; поэтому он имеет ностальгическую смысловую окраску. Заметим также, что этимология самого слова «Ангулем», возможно, восходит к латинскому incolumissima («безопасно и благополучно») или in collisnâ («на вершине холма»). Как видим, здесь не предсказано ничего ужасного, речь идет только о смене правителя государства на более «благополучную» фигуру.

Мы уже несколько раз указывали на то, да и сам уважаемый читатель это заметил, что пророчества Нострадамуса почти никогда не описывают отрадные для человека или народа события. Речь все больше идет о катастрофах, казнях, приходе Антихриста и прочих случаях, заставляющих если не паковать вещи, то уж точно насторожиться.

Это явление в истории получило название проклятия Кассандры, которая видела только черные, мрачные события грядущего. К сожалению, Нострадамус был не первым пророком, отягощенным этим проклятием. И наверняка не последним, перед мысленным взором которого рисовались только ужасные картины гибели, крови, разрушений.