Ксения Меньшикова - Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу
- Название:Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-05870-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ксения Меньшикова - Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу краткое содержание
Книга посвящена работе с таким сложным и неоднозначным разделом человеческого сознания, как Сверхсознание. Это неисследованная область разума, контакт с которой долгое время был исключительно в ведении религии. Но те, кто ищет иных знаний, кого не удовлетворяют догмы и заповеди, никогда не согласятся с тем, что они не имеют права что-то знать и понимать. Эта книга для тех, кто ищет!
На ее страницах мы попробуем разобраться с таким непростым понятием, как судьба и карма. Существует ли судьба? Действительно ли в жизни человека всегда все предопределено? Что такое карма? Как проявляет себя провидение? И вообще, стоит ли при всех этих предпосылках человеку в принципе что-то пытаться делать или все бессмысленно?
Нет, не бессмысленно! Переписать судьбу можно! Это долгий и непростой труд, и выполнить его правильно сможет только тот, кто все, что описано в этой книге, поймет и сделает практическую работу по освобождению линии своей жизни. Поверьте, результаты того стоят. Согласитесь, что между существованием и жизнью все-таки есть разница. Жизнь – это тяга к свободе. Для тех, кто предпочитает жить, и написана эта книга.
Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– почему ты сделал именно такой вывод?
8.Выводи фокус внимания обратно на Ось личности, выравнивай свое состояние и выходи из медитации.
Чтобы было сподручнее провести анализ, все, что ты испытал, необходимо зафиксировать в таблице исследований:

Первая мысль, которая возникла после осознания происходящего: «Какая я несчастная», «Вот в моей жизни всегда все так», «Вот опять порчу навели» – все, что было первой оценкой, бездумной, но лежащей на поверхности. То первичное значение, которое было наложено на эту ситуацию, есть не что иное, как информационный кластер, который непротиворечиво был вписан в картину мира.
Происходило ли нечто подобное с другими людьми или эта жизненная история исключительно твоя индивидуальная карма?
Как была оценена история другого человека, которая похожа на твою по сценарию (результату, ощущению)? Совпала ли оценка ситуации в отношении себя и в отношении другого человека?
Убеждения. Все, что обобщает ситуации подобного толка. Например, «все мужики козлы» или «от детей помощи не жди» и т.д.– общий будхиальный вывод.
Пункты 1–3 – это про себя. Пункты 4–6 – про других.
Попробуй расписать свое отношение к ситуации через подобный анализ, и ее последствия в твоей жизни станут тебе более понятны.
И вот теперь, когда жизненная неприятная история разложена на составляющие, мы можем увидеть не столько причину ситуации (хотя она здесь прослеживается тоже), сколько ее следствие: каким образом она прописалась в сознании информационно, как итог.
Итог, конечно, более всего интересен по последнему пункту – как убеждение. Ситуация уже подтвердила какое-то имеющееся уже в сознании убеждение – и это очень важно! Не породило новое, а подтвердило старое. Вопрос: откуда оно взялось?
Ответ на этот вопрос кроется в совпадении или несовпадении ответов по пунктам 3 и 6: одинаково ли были охарактеризованы два аналогичных события, вся разница которых заключается только в том, что первое произошло с тобой, а второе – нет.
Как правило, они не совпадают никогда. За очень-очень редким исключением (которое уже идет в разряде патологий) к себе человек будет относиться значительно мягче, описывая итог как «не получилось», «не смог», «так сложились обстоятельства»… Зато относительно другого лица оценка бывает значительно жестче: «неудачник», «гад», «сволочь» и т.д. А все почему?
Потому что, оценивая любую ситуацию с позиции стороннего наблюдателя, ты видишь ситуацию не с одной стороны, а с обеих. А при таком взгляде сразу становится заметно, что здесь нет «жертв обстоятельств», а есть принятые решения и совершенные поступки обеими сторонами. Но в отношении себя в аналогичной ситуации такого взгляда нет, поскольку здесь доминируют собственные ощущения и эмоции, они захлестывают и не дают видеть дальше старого отношения к ситуации. В случае оценки другого человека ты всегда более беспристрастен, чем в оценке самого себя.
В таком видении прослеживается естественная попытка самооправдаться: ведь это же не я, это обстоятельства! А значит, событие и поступки можно не учитывать, не принимать во внимание, не зачитывать как причину. Следствие-то вот оно: гад, сволочь, подлец, негодяй. И здоровая психика постарается такую ситуацию побыстрее забыть, стереть из памяти подробности, не вспоминать и… не делать выводы.
И все бы ничего, если бы такое отношение к ситуации не формировало последний, главный пункт такого исследования – убеждения. Это самое основное, что может быть в любой ситуации,– это тот опыт, который ты из нее выносишь. В сжатой, компактной форме он будет тем самым каузальным кластером, который возьмет в дальнейшем под контроль все события, которые хоть как-то, прямо или косвенно, касаются этой сферы жизни. Отказываясь анализировать историю и вспоминать ее, ты отдаешь бразды правления своей жизнью этому убеждению, делая его незримо главным в формировании событийного ряда.
Человек из ситуации может взять любой опыт, сделать абсолютно любой вывод. Но так уж устроен человек, что при возникновении негативной ситуации он постарается сформировать себе такой вывод, который будет максимально смягчать и оправдывать его лично. Именно его он по слабодушию своему и возьмет как основной. Запишет в убеждениях на уровне будхиального тела, что все гады, а я слабый. Что никому нельзя доверять. И без комментариев. Хотя оценка подобной ситуации в отношении другого лица позволяет увидеть оба объекта спора и оценить истории несколько реальнее.

Поэтому очень важно рассматривать каждую свою ситуацию (и не только негативную, но и позитивную) именно с такой двоякой позиции. Поскольку «лицом к лицу лица не увидать». И чужая беда более понятна и постижима. Но, находясь внутри своей собственной истории, очень сложно рассмотреть ее со всех сторон – всегда будут захлестывать эмоции. Поэтому первое, что надо сделать для того, чтобы рассматривать ситуацию,– это отстраниться от нее. Это значит, что при ее возбуждении нельзя испытывать эмоций – ни позитивных, ни негативных. Полное обнуление эмоционального отношения. Только так можно из любой жизненной истории извлечь опыт, а значит, и пользу.
Смотреть на ситуацию свою просто как на информацию. И есть готовность посопереживать герою (героине) этого романа, но это, во-первых, не обязательно, а во-вторых, не надолго. Входить в исследуемую ситуацию и выходить из нее одинаково быстро.
Это обязательное условие проработки кармических и судьбоносных ситуаций имеет отношение не только к негативу, но и к позитиву.
Поэтому следующим этапом работы обязательно должна быть чистка астрального тела относительно данного события (Приложение 7)[16].
После того как снято эмоциональное напряжение относительно исследуемой ситуации, можно вплотную подойти к главному вопросу: убеждению, которое эта ситуация подтвердила, и пониманию, откуда оно взялось. Раньше такой анализ делать было совершенно бессмысленно, поскольку эмоции, как правило, думать не дают. Недаром в народе есть такое понимание, что человек, как правило, крепок исключительно «задним умом», то есть умом, обращенным в прошлое. Ум прошлого как раз тем и отличается от ума сегодняшнего, что на ситуацию он может смотреть, уже не переживая ее эмоционально, смотреть как на легенду, информацию, слегка отстраненно от себя.
Вывод, который был сделан в убеждениях (пункт 7 таблицы исследований)– ключевой и судьбоносный. Именно он предопределяет события, которые будут допущены в твою жизнь. Именно он отчетливо характеризует способность извлекать опыт из всякой жизненной ситуации, что является показателем развитого мышления и немаленькой бытийной массы. Ключ к пониманию твоего убеждения заключается в следующем:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: