Владимир Дюков - Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой

Мы все работаем на «сексуальном топливе». Без этой изначальной силы, без этого первожелания было бы невозможно продолжение жизни – а значит и сама жизнь.

Магические феномены проявляются в пограничной области – в области смерти, и для того чтобы достичь их, обычному человеку (не тому, кому дар дан свыше, от рождения) необходимо переступить через инстинкт выживания – самый мощный инстинкт живых существ.

Рассмотрим две противоположные, но неразрывно связанные и дополняющие друг друга стороны механизма выживания системы ЧЕЛОВЕК – ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.

Первая – выживание человека как индивидуума, в которую он попадает в ситуациях, создающих угрозу разрушения его физической оболочки, экстремальных для его тела, например, при длительном отсутствии воды или пищи, в моменты замерзания, при сильных травмах, тяжелых болезнях. В этих состояниях подключаются огромные резервы энергии смертельной агонии.

Другая – выживание ЧЕЛОВЕКА в глобальном смысле, выживание всех людей как популяции, как человечества в целом. За это несет ответственность половая, сексуальная энергия.

Любовь и голод правят миром. Дающая жизнь и дающий смерть.

Есть еще и третья сторона выживания – выживание социальной единицы, поддержание социального статуса. То, чем занимается человек и на что он тратит свою энергию, находясь в рамках общественных отношений.

Итак, лица смерти: индивидуальная смерть физического тела; смерть как смерть популяции в целом; смерть как смерть социальной единицы.

Сознательно поставив себя на грань выживания, задействовав все «лица» смерти, например, доведя себя до предела, как религиозный аскет-великомученник – начав голодать, убрав весь секс – «не прелюбодействуй», поселившись в келье, разорвав тем самым все социальные контакты и умерев в социальном смысле, – человек приближается со всех сторон к области смерти и становится способным проявлять мистические феномены. Необычные способности религиозных подвижников (а также йогов, магов и др.) являются доказательством сказанному – практически все они действовали по этой «схеме».

Похожее произошло и с Иисусом: он «не прелюбодействовал», 40 дней голодал в пустыне вдали от людей, пребывая вне социальных отношений. Или же с преподобным Серафимом Саровским, который 30 лет прожил один, вдали от людей, в предельно тяжелых условиях.

Вся магия базируется на идее фундаментального процесса Вселенной – процесса смерти и нового рождения (любой системы ., человеческого существа ., в частности). На осознании этого процесса и практическом использованиии его закономерностей.

Идеология магии проста: доведи себя до предела, переступи его, сохранив контроль, умри, живя – и достигнешь мистических состояний восприятия, будешь способен проявлять феномены, ведь в момент близости смерти подключаются все резервы [20]. Но добровольно совершать такие подвиги способен лишь воин. Это то, что деятели религии называют великомученичеством или подвижничеством.

Реальная магия – это подвижничество, одержимость, это монастырская практика в миру. Это состояние святого, глубоко осознавшего механизмы своей святости, вышедшего из ограниченной церковной модели Вселенной в более масштабные области знаний.

Теоретически идеология магии проста – практическая же ее реализация требует всей силы и энергии человеческого существа. Всей его жизни, без остатка. Магия – это образ жизни, который не заканчивается даже после смерти физического тела…

Надо отметить, что если особое «магическое» состояние однажды пережито и понято, то в ряде случаев для его повторного достижения уже нет необходимости ставить себя на предел. Уже зная, что это за состояние, человек может достичь его и другими средствами, например, вспоминая его, самогипнозом. Или же, будучи достигнутым, это состояние может зафиксироваться. Иногда такие состояния достигаются спонтанно, без предельных практик, являясь даром свыше, но это не отражает глубинной динамики процессов.

Магия – это целостное знание о природе Реальности, об общих закономерностях жизни и смерти, о законах функционирования восприятия и осознания. Практика этого знания позволяет реализовывать мистические феномены.

Эзотерику надо рассматривать как теорию магии, а «магию» – как практику эзотерики.

То, к чему приводит практическая реализация идеологии «магии», наглядно показывают, например, феномены Иисуса, Ванги, Вольфа Мессинга. Но они не шли к этому осознанно. Так уж сложилась их жизнь. Они достигли этого состояния спонтанно – не прикладывая сознательных усилий. И, видимо, не осознали общей схемы, приведшей их к мистическому знанию, а потому не смогли осознанно донести его до учеников.

Об этой общей схеме достижения шел разговор выше и пойдет далее. Но вначале некоторые типичные факты, подтверждающие изложенную коцепцию.

Рассмотрим внешне разрозненные факты и теории. И модель, связывающую их воедино, в целостную картину.

Итак, человек проявляет различные феномены, находясь на границе жизни и смерти, когда открываются «каналы выживания» и подключаются все резервы скрытой энергии, не задействованные в обычных условиях.

Когда к стенке прижимает реальная смерть, то можно, не найдя ножа, голыми руками порвать строп, чтобы освободить нераскрывающийся парашют. Можно и вверх прыгнуть на два метра, сразу, без разминки, прямо в тяжелой шубе запрыгнуть на крыло самолета, когда почувствуешь у себя на плече лапу полярного медведя. Были такие случаи.

Когда человек находится на грани, то он проявляет и различные психические феномены. Изложу то, что писала «Берлинская газета» (Berliner Zeitung) от 18 августа 1997 года, № 192/34:

«Незадолго до того, как люди умирают, они вступают в контакт с «той» стороной», – сказал Ян Вильсон, опубликовавший в Англии книгу «Жизнь после смерти». Исследователь пишет: «Умирающие могут выходить из своего тела, разговаривать с уже умершими друзьями и родственниками». Далее Вильсон приводит впечатляющие примеры.

Женщина, которая разгуливала подобно ангелу.Случай, пережитый английским врачом-онкологом Йозефом Иссельсом. Он рассказывает: «Совершая утренний обход больных, я зашел к одной престарелой пациентке, находившейся при смерти. «Знаете ли вы, – сказала она, – что я могу покидать свое тело? Если вы сейчас пойдете в комнату номер двенадцать, то найдете там женщину, которая пишет письмо своему мужу». И она произнесла, что именно та женщина написала. Я тотчас побежал в другой конец станции и нашел там именно то, о чем поведала мне старушка, даже слова письма оказались верными. Я помчался назад, хотел расспросить ее подробнее, но она уже умерла».