Жерар Энкос (Папюс) - Гипноз и магия

Для решения этого вопроса мы взяли прядь волос субъекта (сильно соединенных своей природой с астралом) и держали ее там, где находилось астральное тело, слегка укалывая волосы посредством иголки каждый раз, как астрал хотел войти обратно.

Мы могли, благодаря этому способу, значительно увеличить продолжительность разговора с элементером без всякой опасности для субъекта (Опыт под руководством г-на Лемерля в 1893 г.).

Благоухание. Человеческое слово

Благоухания, отношения трех царств, сопровождающие опыт, имеют целью направить волю экспериментатора по прямой дороге и миновать действие влияний, отличных от тех, которые вызывали.

Тогда человеческое слово реализует в плане физическом астральные формы. Всякая вызванная форма появляется сначала в магнетическом свете, затем в физическом.

Мы не можем по этому вопросу привести специальных опытов, так как каждое из исследований содержит вообще словесный вызов. Поэтому непосредственно перейдем к изучению других магических инструментов[Sedir «Les Jucantations» 1897 г.].

Зеркало. – Помещение.

Когда невидимые существа вызваны словами и благоуханиями, когда психическая субстанция, предоставленная в их распоряжение, позволяет им удовлетворительно материализоваться, дело идет только об умножении и облегчении проявления. Тогда между экспериментатором и окружающими существами ставят экран из субстанции, которая отражает психическую силу и астральные образы без поглощения. Хрусталь особенно замечателен с этой точки зрения. Отсюда употребление магических зеркал.[См. великолепный труд П. Седира «Les miroirs Magiques».]

Но наиболее простое и часто лучшее из них это хрустальная чаша, наполненная чистой водой, так как вода быстро притягивает психический флюид и фиксирует образы, которые затем хрусталь очень легко отражает.

Мы очень часто повторяли пресловутый опыт Калиостро (видение в графине или чаше) и достигли удивительных результатов не только с маленькими детьми, но и с лицами совсем взрослыми. Но вернемся к субъекту.

Субъект был помещен внутри круга, вызывают его отца (отец еще жив).

Ничего не появилось.

Субъект заявляет, что ничего не видит. Если бы в данном случае, имелось бы влияние внушения, субъект наверно бы видел. Три раза вызывают отца во имя Анаэля. Одинаково отрицательный результат.

Тогда устраивают магическое зеркало из угля.

Тотчас же вызванный отец появляется в зеркале. Субъект видит его. Отец очень изменился, бледен. Его фигура холодна.

Один из присутствующих, взяв субъекта за руку, мысленно вызвал покойника.

Субъект описывает явление в зеркале. Появившееся существо не имеет бороды, волос на голове не видно и т. д. (следует описание, которое хорошо соответствует, как оказалось, вызванному существу).

Субъект приведен к магической комнате.

Светло-желтое зеркало казалось блестящим и окруженным ангелами с золотистыми крыльями и белыми телами.

Пентаграмма магической комнаты казалась окруженной голубоватым прелестным светом.

Магическая освященная шпага светилась, и этот свет был сходен со светом Пентаграммы.

Мартинистский крест окружен красными ангелами, молящимися на коленях.

Субъект присутствует, стоя, при магической церемонии.

Когда она началась, все предметы комнаты осветились и были охраняемы одним или несколькими ангелами.

По мере продолжения церемонии и во время ударов в гонг ангелы пели, кружась вокруг комнаты.

Субъект в замкнутом круге; на доске, обращенной к Востоку вне круга, пишут мелом имена, над которыми желают производить опыты.

Субъект видит сначала белый дым, выходящий из имени; затем этот дым принимает плотность и обрисовывается явление.

После этого имя стирается и пишется другое.

Объяснение . По нашему мнению, эти явления образованы единственно астральным образом вызванного имени. Этот астральный образ может быть также изменен личными мыслями субъекта, когда он знает написанное имя.

Субъект в замкнутом круге, снаружи пишут следующие имена (пишут только одно имя за раз).

Анаэль . Субъект счастлив. Он видит ангела покровителя, белого, который реет на 40 сант. от земли. Субъект бросается на колени и обнимает его.

Рафаэль . Ангел с красным плащом.

Уриэль . Ангел сумрачный и черный.

Субъект в круге, пишут по обычной методе следующие разные имена:

Будда . Субъект сначала ничего не видит и отказывается вызвать его вторично. Приглашенный исполнил это, он видит желтое и ослепительное существо.

Знак креста и нарисованный крест, который изгоняет злых духов, не имеет никакого влияния на него.

Аллан . Существо голубое, гордое, более величественное, чем Анаэль. Субъект обнимает его.

Вызывают Анаэля.

Анаэль появляется и опускается на колени.

Магомет. Существо злое и безобразное, которое пугает субъекта. Знак креста заставляет его исчезнуть.

Аллан. Существо, сияющее голубым светом, очень симпатичное для субъекта. Знак креста не имеет никакого обратного действия на него.

Будда. Существо сияющее, окутанное беловатым блеском.

Может войти в круг, даже когда он закрыт.

Делают знак креста, существо преклоняется, но остается недвижимым.

Илья.

Атмосфера делается разноцветной, множество ангелов с белыми крыльями, имея на лбу печать Соломона, двигаются взад и вперед. Они заставляют субъекта слышать восхитительную музыку.

(Проверочный опыт Седира).

Соломон. Это имя было написано еврейскими письменами: субъект видит, как в воздухе образуется сначала пентаграмма, затем шестиграмма. Посреди шестиграммы формируется величественная голова человека с темными волосами. Она окружена ореолом и на белой одежде ее блестящая звезда.

(Проверочный опыт Седира).

Будда. Субъект видит образование круга желтого блеска, посреди которого появилась неподвижная, восточная голова с полузакрытыми глазами, имея наружность сфинкса.

(Проверочный опыт Седира).

Когда знак начерчен на доске, отмечают сначала через субъекта описание явления. Затем субъекту дают шпагу и приказывают колоть знаки один после другого. Тогда записывают его ответы и действия.

Опыты покажут пользу этого упражнения.

Субъект – в круге, четыре еврейские буквы, расположенные в четырех кардинальных пунктах: iod на Востоке, he на Севере, vau на Западе, he на Севере.

Субъект заявляет, что на Севере, где находится буква he, он видит голову, принадлежащую очень хорошему влиянию.