Мишель Нострадамус - Центурии. Книга пророчеств

12-55—12-59

Гражданская война.

12-62

Шато-дю-А – крепость в Бордо.

Заседания Королевского совета и переговоры в Блуа, гражданская война.

12-65

Лангон — см. 1-90.

Столкновения в Аквитании.

12-69

Яйовас (EIOVAS) – прозрачная анаграмма от слова «Савойя» (Savoie).

«Близка Яйовас, далеко озеро Леман» (Eiovas proche, esloigner lac Leman) – возможен альтернативный перевод – «Близкая Савойя отдаляет озеро Леман» (т. е. враждебное поведение Савойи преграждает путь из Франции Швейцарию). В предложенном варианте смысл совсем иной: Савойя становится ближе к Франции, чем Женева.

…великого покойного «Супельмана» – du feu grand Supelman – возможно, опечатка от Soliman. Речь идет о турецком султане Сулеймане Кануни (Великолепном). Умер во время военного похода в Европу 6 сентября 1566 г., уже после смерти Нострадамуса.

Все из их свиты <���–> – не хватает 6 слогов, явное цензурное изъятие; в параллельном латинском переводе Шавиньи также лакуна: «Abscedent inquam omnes *». Комментарий Шавиньи к этой строке, однако, проливает некоторый свет на ее смысл: « Все, кто участвовал в этом предприятии, вернутся из него обманутыми» (p. 276).

Неудачные военные предприятия на границах Франции, Савойи и Швейцарии.

12-71

Гражданская война.

8-1’—8–6’

Тема гражданской войны. Ясный и четкий язык четверостиший, а также дата их публикации – 1588 г., один из самых кризисных в истории Религиозных войн – наводят на мысль, что перед нами – пропагандистская подделка.

«…как вожделеют… в твою страну…» – в 1588 г., когда были опубликована эта группа катренов, в Париже стоял испанский гарнизон.

Издание Роффе содержало также 11 катренов, опубликованных под номерами 73–83 7-й центурии. Впоследствии эти катрены часто включались в другие издания «Пророчеств» и использовались многими комментаторами. На самом деле они представляют собой месячные катрены из «Альманаха на 1561 год» (7-73 – февраль; 7-74 – март; 7-75 – апрель; 7-76 – май; 7-77 – июнь; 7-78 – июль; 7-79 – август; 7-80 – сентябрь; 7-81 – октябрь; 7-82 – ноябрь; 7-83 – декабрь). Таким образом, действительно принадлежа перу Нострадамуса, они не имеют никакого отношения к «Пророчествам». К тому же уже при первой публикации эти катрены подверглись искажениям (изменен порядок строк и некоторые слова).

Блок катренов провансальского поэта Франсуа Галло де Шатея, друга Сезара Нострадамуса, хранится в городской библиотеке Карпантра, в фонде рукописей, MS 385, 386; первая публикация – Пьер Ролле, 1968. Документ сопровождается пометой сына поэта Луи:

Мой покойный отец располагал некими центуриями Мишеля Нострадамуса, написанными последним собственноручно, которые покойный король Людовик [XIII] пожелал получить. Он охотно отдал их, и [они] находятся сейчас в Королевской библиотеке. Вот несколько центурий, чьи копии сохранились; остальные утеряны.

В тексте содержится ошибка; речь идет о катренах , а не центуриях . Из последней фразы нельзя понять, тождественны ли утверждения «утеряны» и «переданы королю»; иными словами, скопировал ли Галло все рукописи Нострадамуса (?), которые передал Людовику XIII, и содержит ли эта копия все тексты, имевшиеся у него, либо часть того, чем он располагал, действительно пропала? Очевидно, Луи Галло сам этого не знал. Следует отметить, что катрены дошли до нас в сильно поврежденном, местами – фрагментарном виде; почти во всех нарушена метрика, что позволяет говорить в том числе и об искажениях при переписывании. Текст некоторых катренов искажен настолько, что уловить авторскую мысль совершенно невозможно. В то же время примечательно, что катрен 6 повторяет катрен 12-4 из корпуса Шавиньи.

Шатей-1

Силадмер (Siladmer) – неидентифицированное прозвище.

Гадес (Кадиз) – порт в южной Испании, в преддверии Геркулесовых столпов (Гибралтара).

Ганнон – здесь: карфагенский (пунийский) флотоводец, совершил экспедицию к западному берегу Африки. Описание его путешествия впервые было опубликовано в Базеле в 1533 г.

Гийак и Карс — неидентифицированные топонимы или прозвища.

Сильное повреждение текста затрудняет его истолкование; контекст говорит о французско-испанских столкновениях.

Шатей-2

Раздел Испании и ослабление ислама.

Шатей-3

Кордова – историческая область на юге Испании.

Шатей-4

Смерть римского папы, столкновения в южной Франции и в Альпах.

Шатей-5

Избрание кампанца римским папой, ослабление Милана.

Шатей-6

Катрен повторяет 12-4, однако с некоторыми искажениями, по которым можно судить о повреждении всего корпуса Шатея.

Шатей-7

Смута в Тулузе.

Шатей-8

Брючная Галлия – см. 3-83.

Текст превращен переписчиком в абракадабру. В оригинале, по-видимому, речь шла о протестантах и войнах за Бельгию.

Шатей-9

Ла-Сьотат – один из важнейших с военной и торговой точек зрения в XVI–XVII вв. портов на южном берегу Франции, в 31 км от Марселя.

Стойхадские острова – см. 7-37.

Сен-Тропез – портовый город-крепость в восточном Провансе в 60 км от Канн.

Войны во французском Средиземноморье.

Шатей-10

Война и грабежи.

Шатей-11

Аллюзия на биографию авантюриста Агафокла, сына гончара, ставшего тираном Сиракуз (IV–III вв. до н. э.)

IV. ИЗДАНИЕ Ж.ДИДЬЕ, ЛИОН, 1627 («Добрый Бур»)

Катрены явно поддельные, и мы включили их в настоящее издание лишь в связи с их популярностью.

7-43

Единороги — мифические животные, чье существование, однако, еще в XVI в. не подвергалось сомнению (порошок рога единорога считался универсальным лекарственным средством; до конца неясно, что именно продавалось за колоссальные деньги под его видом, скорее всего, клык нарвала, морского единорога) были на гербах Шотландии и Королевства обеих Сицилий.

Международная интрига.

7-44

«Когда один городок будет очень добрым» – игра слов: bourg («городок») и bon («добрый») вместе дают «Бурбон», фамилию династии, правившей во Франции в XVI–XVIII и в XIX вв.

Угроза французскому королю (уже после смерти Нострадамуса к власти во Франции пришла династия Бурбонов). Катрен, однако, опубликован лишь в 1627 г. и представляет собой гугенотскую провокацию против Людовика XIII Справедливого.

Примечания

Катрены первых лет (1555–1560) ближе к «Пророчествам» по лексике и мотивам. Впоследствии, однако, стиль их меняется – исчезают ссылки на астрологические факторы, все реже употребляются топонимы. На передний план выходит кровавая религиозная смута, непосредственным свидетелем которой был Нострадамус. Война и ее спутники – страх, ужас, смерть, насилие, эпидемии – вот главные «герои» катренов последних лет. Лишь изредка мелькнет в них «знаменательный» монстр, алжирский пират или очередное археологическое открытие, которых было так много в «Пророчествах». В катренах на 1567 г., написанных Нострадамусом незадолго до смерти, меняется даже стихотворный размер (при том, что уровень поэтического мастерства резко падает, свидетельствуя о тяжелой болезни автора).