Мишель Нострадамус - Центурии. Книга пророчеств
- Название:Центурии. Книга пророчеств
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАттикусb7a005df-f0a9-102b-9810-fbae753fdc93
- Год:2016
- ISBN:978-5-906842-99-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мишель Нострадамус - Центурии. Книга пророчеств краткое содержание
“Центурии” – одна из самых удивительных книг, известных человечеству. Впервые загадочный текст Мишеля Нострадамуса (1503–1566) были опубликованы в середине XVI века, еще при жизни автора. С тех пор имя этого известного ученого, врача, поэта и мыслителя окутано множеством тайн и легенд. По словам автора, его четверостишия содержат предсказание событий мировой истории вплоть до 3797 года. Открывая эту книгу, читатель получает возможность самому проникнуть в тайну легендарного провидца и подготовиться к тому, что еще ожидает нас впереди.
Центурии. Книга пророчеств - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
31
Основную массу астрологической литературы составляли практические руководства и таблицы.
32
Большая часть предсказаний затрагивала сельское хозяйство, медицину и т. п. стороны быта.
33
Lynn Thorndike. A history of magic and expiremental science. Vol. VI. NYC, 1941. – P. 467–472.
34
Некоторые исследователи полагают, впрочем, что все печатные публикации Торквато – новоделы, написанные не позднее конца 1530-х гг.
35
Л. Торндайк сообщает о раннем манускрипте, содержащем описания событий лишь на период 1480–1507 гг.; в нем астрологические конфигурации, напротив, составляют «ядро» текста. Это вызывает дополнительные сомнения в подлинности поздних печатных изданий.
36
Сроки этих событий, которых, конечно, страстно желала Европа, подвергавшаяся постоянным нападениям Турции, с течением времени в разных публикациях отодвигались с 1507 до 1538 гг. и далее.
37
Вероятно, это явление можно рассматривать в контексте нарождающегося европейского абсолютизма. Изначально оно присутствовало в учении Иоахима Флорского.
38
Позднее Мартин Лютер узнал в этом предсказании себя.
39
Lynn Thorndike. A history of magic and expiremental science. Vol. VI. NYC, 1941. – P. 473–480.
40
Lynn Thorndike. A history of magic and expiremental science. Vol. V. NYC, 1941. – P. 202.
41
Ibid. – P. 179.
42
Максимилиан стал императором в 1564 г. и умер в 1576 г., даже не дожив до соединения 1583 г.
43
Lynn Thorndike. A history of magic and expiremental science. Vol. VI. NYC, 1941. – P. 117–118.
44
Книга была представлена как перевод латинского трактата, сочиненного монахами «Трех Долин», однако большинство исследователей полагает, что книга от начала до конца принадлежит перу самого Тюреля.
45
Lynn Thorndike. A history of magic and expiremental science. Vol. VI. NYC, 1941. – P. 307–312.
46
Преследования астрологов могли к тому же вызвать нежелательные ассоциации: в Древнем Риме известнейшим гонителем звездочетов был император Тиберий, при котором распяли Христа.
47
Пер. Н. Любимова.
48
В западной христианской традиции пятое Judica – пятое воскресенье Великого поста, посвященное воспоминанию воскрешения Лазаря (Ин. 11:1-45).
49
[Scaliger]. Viri Clarissimi Poemata in duas partes diuisa. – P. 222.
50
Les Prophéties du Seigneur du Pavillon Lez Lorriz. A Paris, Pour Antoine le Clerc, 1556. – F4v-5rv.
51
César de Nostredame. Histoire et Chronique de Provence. – P. 776.
52
[Videl, Laurent]. Déclaration des abus, ignorances et séditions de Michel Nostradamus de Salon de Craux en Provence… Avignon, Pierre Roux et Jean Tramblay, 1558 – P. 4.
53
La chronique lyonnaise de Jean Gueraud. 1536–1562. – P. 85.
54
La première invective du Seigneur Hercule le François, contre Monstradamus (sic) traduilte du latin. Lyon, Pierre Roux, 1557.
55
[Videl, Laurent]. Op. cit. – F. E2rv.
56
Ibid. – F. C1rv.
57
Ibid. – F. B2rv.
58
Ibid. – F. A4rv.
59
Le Monstre d’abus. Composé premièrement en latin par Maistre Jean de La Daguenière… Paris, Barbe Regnault, 1558. – F. D3v.
60
Les Significations de l’Eclipse, qui sera le 16 septembre 1559. laquelle fera sa maligne extension inclusiuement, jusques à l’an 1560 diligemment observées par Maistre Michel Nostradamus, docteur en médecine de Salon de Craux en Provence. Avec une sommaire responce à ses détracteurs. Paris, Guillaume le Noir, 1558. – P. 11–13.
61
Antiprognosticon contra inutiles Astrologorum Praedictiones Nostradami. Cunninghami, Lovi, Vaghani et reliquorum omnium. London, 1560. – F. B2.
62
Gabriel de Saconay, Genealogie et la fin des Huguenaux, & descouverte du Calvinisme, Lyon, Benoist Rigaud, 1572. – F. 26v.
63
Gabriel de Saconay, Genealogie et la fin des Huguenaux, & descouverte du Calvinisme, Lyon, Benoist Rigaud, 1572. – F. 96r.
64
Ibid. – P. 542–543.
65
Theodore de Bèze. Histoire ecclésiastique des églises reformées au royaume de France. T. III. Paris, 1889. – PP. 59–60.
66
Jean de Marconville (sic). Recueil memorable d’aucuns cas merueilleux aduenuz de noz ans… Paris, 1564. – F. 9rv.
67
Defrance Eugène: Catherine de Médicis, ses astrologues et ses magiciens-envoûteurs, Paris, Mercure de France, 1911. – P. 251–252.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
