Александр Волков - Разгадка тайны Стоунхенджа
- Название:Разгадка тайны Стоунхенджа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентВечеe7ff5b79-012f-102b-9d2a-1f07c3bd69d8
- Год:2015
- ISBN:978-5-4444-8618-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Волков - Разгадка тайны Стоунхенджа краткое содержание
Каменные кольца Стоунхенджа столетиями задают загадки исследователям. Вокруг этих камней вьется множество мифов, легенд и гипотез. Как только удалось возвести это грандиозное сооружение? Для чего? Какие ритуалы здесь совершались? Какие праздники проводились? Кто приходил сюда? Кому, наконец, принадлежал Стоунхендж?
Это – один из самых выдающихся памятников мегалитической культуры, существовавшей в Европе на исходе неолита. До сих пор остается не вполне ясным его назначение. Судя по всему, здесь проводились ритуальные празднества, совершались погребения, устраивались собрания. Использовали Стоунхендж и для наблюдений за звездным небом. Со временем это сооружение становилось все грандиознее. Сюда стекались люди из отдаленных районов Европы. Так что же нового мы узнали о Стоунхендже за последние годы?
Разгадка тайны Стоунхенджа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если же выплыть из волн метафизики, то следует отметить, что присутствие корабля не может не напоминать о торговых связях этого региона с критянами. Расцвет минойской культуры приходится как раз на то время, когда пользовались диском из Небры, – на 2000-1600 годы до нашей эры. На Крите возникла своя уникальная цивилизация. Критяне создали разветвленную торговую сеть, охватывавшую обширную часть Средиземноморского региона. На многих островах появились их фактории – торговые форпосты этого предприимчивого народа. Критяне изобрели собственную письменность (впрочем, тайна «Фестского диска» до сих пор не разгадана). Возводили для своих правителей громадные дворцы, полные роскоши.
Сами по себе критяне не располагали месторождениями олова, но испытывали огромную потребность в нем. Век как-никак был бронзовым, а потому спрос на олово был очень велик. Вполне возможно, считает Бертем, критяне поддерживали «спорадические торговые отношения» с племенами, населявшими тогда территорию современной Германии, и получали от них олово. Некоторые специалисты, например немецкий этнолог Ханс Петер Дюрр, полагают даже, что они наладили оживленную торговлю с народами, жившими на побережье Северного и Балтийского морей, но большинство ученых не разделяют этой точки зрения. Наиболее вероятно, что отдельные купцы в поисках ценной руды отправлялись в очень далекие путешествия, в том числе бывали в северных странах. В эпоху классической древности, например, олово вывозили из Британии, доставляя его не только морским путем, но и сушей – через Галлию. Можно предположить, что и минойские купцы, отправляясь за рудой, вначале плыли на кораблях с острова Крит до побережья Северной Италии, а затем совершали переход через Альпы и, наконец, достигали Германии. Очевидно, создатели диска из Небры невольно (или намеренно) увековечили память об этих экспедициях.
Эпоха на фоне диска
Так что же представляет собой «небесный диск из Небры»? Что это, единственный в своем роде феномен или случайно найденная примета давней традиции? Вольфхард Шлоссер обратил внимание на определенную схожесть этого диска с легендарным щитом Ахилла, выкованным Гефестом («Илиада», XVIII, 481-486):
«…И на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.
Там представил он землю, представил и небо, и море,
Солнце, в пути неистомное, полный серебряный месяц,
Все прекрасные звезды, какими кончается небо;
Видны в их сонме Плеяды, Гиады и мощь Ориона»
«Возникает впечатление, – пишет Шлоссер, – что речь идет о некоем древнем европейском мотиве, изображенном на небесном диске и литературно обработанном Гомером». Этот диск хорошо вписывается в контекст эпохи. В окрестности Небры им пользовались всего за четыре столетия до Троянской войны. И, может быть, подобные астрономические приспособления были известны в Микенской Греции и на Крите? Ведь, читая строки Гомера, трудно отделаться от впечатления, что поэт когда-то видел то, что описывал: этот «круг», и Солнце, и месяц, и прекрасные звезды на нем.
Шлоссер обращает внимание на греческий остров Делос, который считался местом рождения бога Аполлона, а со временем стал средоточием его культа, привлекавшим многочисленных паломников. Примечательно, что если смотреть с высочайшей вершины Делоса (там располагался храм, посвященный Зевсу) в сторону соседнего островка Ренея, где в древности простиралось обширное кладбище, то в день летнего солнцестояния Солнце скрывается за одной из гор на этом островке, а в день зимнего солнцестояния – за другой из гор. Подобная картина напомнила исследователю гору Миттельберг, гору Брокен… Может быть, в этом делосском храме тоже хранился свой «небесный диск» (кстати, по Геродоту, культ Аполлона и Артемиды был принесен греками с Севера, из страны гипербореев. – А. В. ).
Но много интересного предстоит открыть и в Центральной Европе. Описывая диск из Небры, исследователи неизменно подчеркивают, что сама эпоха бронзового века на территории Германии пока еще плохо изучена. Историки уделяют внимание прежде всего средиземноморским цивилизациям, невольно игнорируя культуру племен, населявших в то время Центральную Европу. Конечно, девиз «С Востока свет» как нельзя лучше характеризует эту эпоху в истории человечества. Однако к нему стали относиться как к догме, отказывая древнейшим народам Европы в праве на самобытную культуру. Принято считать, что все известные их культурные достижения заимствованы ими при случайных встречах с носителями высшего – священного! – знания. Как остроумно заметил один из комментаторов, корабль критян, изображенный в нижней части диска, это своего рода «знак авторских прав», подсказывающий, кто владел знаниями о звездном небе, запечатленными здесь.
При этом как-то забывается, что в V-III тысячелетиях до нашей эры жители Центральной Европы возводили циклопические постройки, предназначенные, в том числе для наблюдения за звездным небом. Руины их можно увидеть в Великобритании, Франции, Германии. Знаком величия этой исчезнувшей культуры навсегда останутся камни Стоунхенджа.
Во II тысячелетии до нашей эры в различных регионах этой части Европы уже сложилось иерархическое общество, во главе которого стоял верховный вождь. Роскошные гробницы с хранящимися в них многочисленными дарами свидетельствуют не только о загробных верованиях той эпохи, о поразительном мастерстве древних мастеров, но и о том, каким уважением пользовалась элита.
Основу экономического благополучия тогдашнего общества составляли занятия сельским хозяйством, а также торговля рудами металлов и солью. В бронзовом веке в континентальной Европе формируются две основные системы торговых маршрутов. Одна простирается с севера на юг и включает реки, текущие в этом направлении. Другая сеть троп, по которым передвигались древние торговцы, протянулась с запада на восток вдоль горных хребтов Центральной Европы.
Впрочем, около 1600 года до нашей эры в Центральной Европе наступают смутные времена. Причины происходившего тогда не очень ясны современным историкам. Вот лишь отдельные штрихи к этому «этюду в багровых тонах». В Австрийских Альпах, в районе Монтафона, возводится громадная крепость. Угасает так называемая «унетицкая культура» – культура раннего бронзового века, распространенная на территории современных Германии и Австрии, Чехии и Словакии, Венгрии и Швейцарии. Торговые маршруты приходят в запустение. Традиции прерываются.
И именно в это время диск из Небры, хранивший тайное знание, был принесен в жертву богам и погребен вместе с двумя роскошными мечами и другими ценностями. Эпоха, несомненно, сменилась. Но что же произошло? Ученым еще предстоит дать ответ.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: