Протоиерей Фёдор Бородин - В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни
- Название:В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сретенский монастырь
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7533-1617-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протоиерей Фёдор Бородин - В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни краткое содержание
Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А объяснение одно. Детей дает Бог. Поэтому никогда не надо отчаиваться. Я знаю много случаев, когда люди молились пять, десять, пятнадцать лет, и Господь даровал им ребенка, даже когда это с медицинской точки зрения было необъяснимо.
Во-вторых, можно усыновить ребенка. Двух детей, трех, восемь детей. Да, женщина спасается чадородием, но, если Бог не дает детей, значит, у нее есть другой путь спасения, и мы знаем, что и в бесплодных семьях люди замечательно спасали свои души. Когда я говорю о многодетности, о чадородии, то я говорю о случаях, когда Бог дает, а люди не принимают этого пути. В этом ошибка. А если Бог не дает, значит, есть другой путь, и именно он для этой семьи — путь спасения.
Что делать, если дети особые, например, больные ДЦП? Это наказание или особое благословение Божие?
И то и другое. У меня десятый ребенок с синдромом Дауна. И для меня эта тема не теоретическая. Знаете, это, с одной стороны, по грехам нашим, никуда не денешься, а с другой стороны — благословение Божие. Мне непонятны те люди, которые бьются в истерике, что у них сын аутист, с ДЦП, с синдромом Дауна… Это — особый мир. Это — особая семейная ситуация. Мне моя старшая девочка сказала как-то: «Пап, если бы у нас не было Веры (это имя моей дочери с синдромом Дауна), мы бы были хуже». Так вот что это? Наказание или благословение Божие? Если от этого «наказания» все в семье становятся лучше с духовной точки зрения? Конечно, в плане комфорта семья сильно теряет, но это, с другой стороны, настолько мобилизует, требует напряжения сил, духовных прежде всего, что люди становятся на особый путь спасения.
Поэтому особых детей иначе как благословением Божиим не назовешь. Вообще, ведь Бог зла не творит, Бог не может сделать нам плохо. И если Он это попустил, то попустил это для радости. Для радости! И я знаю много семей, у которых есть очень больные дети, и знаете, это семьи, счастью которых, любви которых можно было бы позавидовать (если бы зависть не была грехом). Ну, не позавидовать, но, по крайней мере, пожелать себе того же. Нет, я, конечно, никому не желаю такого ребенка, но то, чего эти семьи достигают благодаря заботе о таком ребенке, — это дорогого стоит. Тем более я знаю случаи, что был первый ребенок с ДЦП или с синдромом Дауна, а потом — девять обычных. У меня наоборот: девять относительно здоровых, а десятый — особый ребенок. Это особый путь, и путь тоже радостный. И самая большая у нас в семье любимица — это Вера. Мы ее больше всех любим.
Мне одна женщина рассказывала о своей жизни, у нее ребенок с синдромом Дауна. Бывает, все в семье переругаются, кричат, сами понимаете — подростки, конфликты… Она, моя знакомая, плакать начинает. А этот ребеночек подойдет к ней, обнимет ее — и стоит так.
Еще знаю другой случай, прочитал в книге преподобного Паисия Святогорца. К нему пришла одна семья, а там ребенок был тоже с серьезными проблемами. И отец Паисий спросил отца:
— Ребенок ваш?
— Да, мой ребенок, но он дурак, не обращайте на него внимания, геронда!
А отец Паисий пишет, что увидел, что из них двоих — высокомерного отца и особого ребенка — ближе к Богу ребенок. Воспринятой любви Божией больше у ребенка. И внутренний интерес отец Паисий имел именно к ребенку, а не к умному, но гордому отцу. Мы ведь не знаем на самом деле, что такое по-настоящему духовная жизнь. Святые знают, но не мы с вами. Какая духовная жизнь у этих детей? Может, она настолько богатая, что, когда мы придем в Царство Небесное, будем смотреть куда-то вверх, в сияние, которое ближе к Богу, и там, в этом сиянии, будет наш особый ребеночек, потому что он достиг б о льших высот, чем мы с вами.
Батюшка, какое место в православной семье занимают дети? Жена — для своего мужа или мать для своих детей? Кому больше уделять времени?
Один батюшка на подобный вопрос остроумно ответил: «А что важнее — пить или есть?» Бывает, что жена полностью погружается в своих детей и смотрит на мужа как на источник финансирования, социальной поддержки, обслуживающий персонал… В этом есть любовь? Нет. Она уже не любит по-христиански своего мужа. И несмотря на всю ее поглощенность детьми, ее заботу, именно дети за это отомстят. Естественно, не сознательно, а своей жизнью, своим воспитанием, которое она сама им дала. Ведь детей, как я уже сказал, воспитывает атмосфера семьи, воспитывает взаимная любовь родителей. Если этой любви нет, то дети страдают.
Если жена полностью погружается в любовь к детям и, таким образом, теряет любовь к мужу, она вредит прежде всего своим любимым детям. Они впитывают всеми клеточками своей души то, что творится в семье, все мелочи. Даже самые маленькие — пятилетние, трехлетние, не говоря уже о более старших. Поэтому муж должен любить свою жену, а жена должна — я, конечно, скажу сейчас такое слово ужасное для современного человека — бояться своего мужа. Бояться, конечно, в христианском смысле этого слова. То есть страшиться потерять его любовь, разрушить их взаимные отношения.
Поэтому для жены, даже многодетной, муж остается главою и самым любимым человеком. Просто она его любит как мужа а детей, как детей. Каждый на своем месте. И тут не надо противопоставлять одно другому. Но, повторяю, ни в коем случае мужа нельзя превращать в «обслугу». Это неправильно как раз с точки зрения воспитания детей.
Скажите, пожалуйста, что необходимо делать родителям, чтобы из дочери вырастить будущую жену, а из сына — хорошего отца?
Я уже говорил ранее: любить друг друга. Жена должна слушаться своего мужа, муж должен любить свою жену. Это самое-самое главное, что могут сделать родители для детей в этом смысле. То есть показать собственным примером, как надо себя вести. Потому что слова есть слова, их, конечно, тоже надо произносить, и много раз, но если они не будут подкреплены делом, то останутся пустым сотрясанием воздуха, и с их помощью ничему невозможно будет научить. Поэтому словом и делом мы учим детей быть мужем и женой.
Я уже говорил, что если в семье несколько детей, то девочки естественным образом учатся быть матерями. Когда современная женщина выходит замуж, рожает ребенка, она иногда боится ребенка взять на руки. Она его родила, а на руки боится взять, и некоторые жены могут ждать мужей до часу ночи, потому что боятся искупать ребенка: а вдруг утонет. А девочка из многодетной семьи все это делает совершенно естественно; я знаю, в одной многодетной семье и мальчик купал младших детей, потому что он был старшим ребенком в семье, он просто любил это делать и делал.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: