Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

В силу этого пребывание на Земле — Поворотный Пункт в Странствиях Духа! И в этом его особенная важность.

Но именно на Земле, под влиянием подкравшейся Тьмы, ложное воление привело к тому, что люди сами связали Дух и заточили Его в темницу. Из-за этого Дух с самого начала оказался осужден на бездеятельность как раз там, где Ему надлежало развить самую бурную Деятельность, воспламенившись до Высшего Накала. А это повлекло за собой провал человечества, не справившегося со своей Задачей.

Этот Поворотный Пункт очень важен для человеческого Духа, и именно здесь Тьма действует активнее всего. Именно здесь разгорается Борьба, Которая должна окончиться Полным Поражением и Гибелью Тьмы. В этом и состоит Та Единственная Помощь, Которая еще может быть оказана земному человечеству, дабы оно все-таки избежало Погибели.

Итак, здесь, на Земле, Тьма всегда действовала активнее всего. Одна из причин этой активности состоит в том, что здесь находится Поворотный Пункт в Странствиях человеческого Духа, а вторая — в том, что именно здесь у Тьмы больше всего возможностей, так как на Земле человек более всего удален от Исходной Точки Энергии Света. А стало быть, на Земле человек легче всего доступен чуждым Свету влияниям.

И тем не менее это не извиняет павший человеческий Дух. Ибо все, что требуется от него — это проявить воление в Честной Молитве, и он тут же удостоится Чистой Связи с Энергией Света. А кроме того, в распоряжении духа есть ведь еще и грубо-вещественное тело. Благодаря своей плотности оно предохраняет его от всех посторонних влияний, кроме тех, которые стремится притянуть сам дух с помощью своих желаний.

Но ведь все это уже должно быть известно вам из Послания. Вы найдете все это в Нем, стоит вам только захотеть.

Итак, представляйте себе Дух как Подлинный Род человека. Он образует Ядро, несущее на себе многочисленные оболочки, необходимые для Его собственного Развития, Укрепления и Расцвета. Самое Высшее Испытание Духа на Прочность происходит с помощью грубо-вещественного тела. Это Испытание — необходимый шаг на Пути к Победному Совершенству.

Каждое следующее Испытание Духа на Прочность превосходит предыдущее по трудности. Во Взаимодействии Они, однако, служат как бы Ступенями Лестницы, без Которой не было бы и Развития Духа. Земля играет при этом роль самой внешней, поворотной лестничной площадки.

Итак, можно спокойно сказать, что Дух есть Подлинный Человек, а все прочее суть лишь оболочки. Наличие этих оболочек дает Ему возможность окрепнуть, проявить возрастающую Подвижность и воспламениться благодаря им.

Достигнутый таким образом Духовный Накал не остывает и после того, как Он сложит с себя оболочки. И Этот Накал возносит Дух Ввысь, в Царство Духовного.

Ибо именно благодаря Подвижности, Которую приходится проявить Духу под тяжестью оболочек, Он в конце концов крепнет настолько, что может выдержать еще более сильное давление в Царстве Духовного, не лишившись при этом Сознания. Будучи Духовным Семенем, Дух был еще слишком слабым для этого.

Таков Ход Развития, происходящего ради Самого Духа. А оболочки нужно рассматривать всего лишь как средство для достижения Этой Цели.

А посему и после того, как земной человек сложит с себя грубо-вещественное тело, не меняется ровным счетом ничего. Он остается тем же самым человеком, но только без грубо-вещественной оболочки. Вместе с ней отпадет и так называемая астральная оболочка, необходимая для образования грубо-вещественного, земного тела и состоящая из средней грубой вещественности.

После отпадения тяжеловесного грубо-вещественного, а вместе с ним и астрального тела одеяние Духа состоит из одних только более нежных оболочек. В этом состоянии Дух и называется «душой» — в отличие от земного человека из плоти и крови!

При дальнейшем Воспарении человек постепенно слагает с себя и эти оболочки, и в конце концов от него остается Одно лишь Духовное Тело в Духовном Облачении. В таком виде, то есть как Дух без каких бы то ни было инородных оболочек, и входит Он в Царство Духовного.

Это Событие происходит Само Собой. Как только чуждые оболочки перестают удерживать Дух, Он непременно Естественным Образом возносится Туда, Куда Ему надлежит вознестись по Роду Своему.

Итак, в этом разница между душой и Духом. Вам было не так-то легко понять, в чем дело, ибо вам не доставало Ясности, а посему ваши представления оставались расплывчатыми.

На самом же деле в человеке важен Дух и только Дух. А все прочие обозначения соответствуют всего лишь той или иной из носимых Им оболочек.

Дух — это все, это Подлинное в человеке, то есть Сам Человек. Если кроме прочих оболочек Он облачен и в земную оболочку, то Его называют земным человеком. После того, как Он сложит с себя земную оболочку, земные люди представляют себе Его в виде души. Сложив с себя и более нежные оболочки, Дух остается наедине с Собой — таким, каким Он был всегда по Роду Своему.

Итак, различные обозначения соответствуют по роду своему всего лишь оболочкам. Сами эти оболочки не могут быть ничем без воспламеняющего их Духа.

С животными дело обстоит несколько иначе, ибо живущая в них душа — сущностного рода, которым не обладают люди!

Быть может, многие заблуждения возникли оттого, что люди думают, будто у животных тоже есть душа, побуждающая их к деятельности, а человеческий Дух представляет собой нечто дополнительное по отношению к этой душе. Вот и получается, будто душа есть нечто отдельное, а некоторым людям даже кажется, будто она может действовать отдельно от Духа.

Но это неверно, ибо в человеке нет ничего по роду души животного. Все оболочки человека воспламеняются Духом и только Духом — даже если Он связан и заточен в темницу. Но Дух, связанный путами рассудка, направляет свое Животворящее Тепло по ложному пути. Этого никогда не случилось бы со Свободным, не изуродованным Духом.

Но ведь Послание для того и дано людям, чтобы с Полной Ясностью сообщить им обо всех человеческих искажениях и заблуждениях и прежде всего о том, как надлежит мыслить и действовать человеку, желающему воспарить к Сияющим Вершинам.

Сегодня, однако, речь идет только о том, чтобы еще раз разъяснить вам понятие «душа», положив конец ложному мышлению по этому поводу.

Но для вас, о люди, было бы лучше всего, если бы я сделал еще один шаг в этом направлении. Я поступлю именно так и скажу вам, что только у животного есть душа, которая руководит им. А у человека есть Дух!

В этом и состоит точное и правильное определение разницы.

До сих пор я еще пользовался понятием «душа», но только потому, что оно укоренилось в вас так прочно, что вы не смогли бы расстаться с ним с самого начала.