Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

Можно понять, отчего качали головой серьезные люди, предпочитая держаться от этих конструкций на почтительном расстоянии. В то же время среди болтунов и фантазеров возникли самые губительные заблуждения. Я уже не говорю о многочисленных мелких выскочках, пытавшихся отличиться в этой области, не прилагая к тому ни малейших усилий. Им так хотелось хотя бы раз утолить свою всегдашнюю болезненную склонность — прослыть чем-то безо всякого труда!

Из всего этого возникло ни с чем не сообразное эфирно-вещественное болото, весьма опасное для человеческих духов. Оно препятствовало им воспринять Истину без предубеждений и познать Правый Путь, ведущий к Восхождению!

И тем не менее — в конечном счете каждый индивидуум сам мешает себе вступить на Путь Познания. Решающую роль в этом играет его собственная свободная воля; все происходящее — следствие лености Духа, избранной им самим.

Потрудитесь хотя бы немного, и Ощущение придет вам на помощь. Свет Истины непременно пробьется сквозь завесу преданий.

Возьмем, например, Сказание о Парсифале! Человек пытается вести поиск, исходя в своем мышлении из этой маленькой Земли. Он хочет найти хоть что-нибудь о Парсифале, чтобы добраться до Истоков Этого Сказания и объяснить Его Происхождение.

Конечно, земных поэтов вдохновляли земные лица, дав им внешний повод для сей поэтической формы, и все же кое-что в своей работе они, не осознавая того, черпали в глубинах тех источников, что были неведомы им самим.

Поскольку же в конечном итоге они руководствовались разумом и пытались посему сделать это более прекрасным или легким для понимания, даже то немногое, что снизошло на них из неведомых сфер, было заключено в Грубую Вещественность, сужено и искажено.

Не стоит пускаться в более подробные разъяснения по этому поводу. Я излагаю факты, и пусть каждый человек отберет для себя из этого то, что по силам его Духу.

Однако все же необходимо дать заранее кое-какие указания, которые помогут людям отрешиться от тех или иных заблуждений. А тем, кто может быть посвящен в Высшее Знание, будет легче прийти к Этому, так как они с самого начала смогут воспарить надо всем ложным, что угнездилось на Земле.

И в самом деле существует Замок, где некогда обитал Амфортас и где он какое-то время считался Верховным Стражем. В Этом Замке есть Сосуд, Именуемый «Грааль» и Охраняемый Верными Рыцарями. Амфортас и в самом деле согрешил, после чего явилось Обетование Великого Помощника.

Но это случилось не на Земле и не в Замке Света, Высящемся в Первозданном Творении.

Замок, о Котором гласит Сказание, стоит и сегодня в Высшей Точке Того Уровня, где находится Поле Деятельности Сотворенных среди высокоразвитых. В Чистом Волении и Богопочитании Они лишь подражают Подлинному Замку Святого Грааля — Замку Света, Озаряющему Все Сущее с Высшей Точки Первозданного Творения и образующему Врата из Сферы Божественного Излучения.

Именно там, где Сотворенные подражают Высящемуся над Ними Подлинному Замку, действовал во время оно Амфортас. Там он и пал, поддавшись недоброму влиянию Люцифера. Прегрешение, совершенное Амфортасом под влиянием Люцифера, состояло в стремлении пожить комфортабельно хотя бы недолгое время, предаваясь наслаждениям, доступным гордому рыцарю.

Амфортас потерял Равновесие, ибо пренебрег Необходимостью Движения. А ведь Первозданный Закон Творения вынуждает двигаться всякого, кто хочет удержаться на Высоте своего Уровня. Остановившись на короткое время, Амфортас создал пробел в Цепи, то есть стал преградой на Пути Протекания Энергии Света.

По этой причине его падение было неизбежным, и он и в самом деле сорвался в Пропасть. Пробел и был его раной. В ответ на Мольбу Верного Рыцарства последовало Обетование Явления Чистого Помощника, Который сможет совладать с Погибелью.

Странствуя сквозь все части Творения, Парсифаль исполнил Обетование. Он исполняет и все прочие Обетования, Данные тварям Совокупного Творения во время оно. Но Исполнение выглядело совсем иначе, чем повествует Сказание.

Описание Творения вносит Полную Ясность и в этот вопрос, отсеивая все то ложное, что сбивало людей с толку до сих пор.

Во время работы над Сказанием Дух тогдашних земных поэтов раскрылся навстречу Свету. Но воспринять они смогли только отдельные части Послания, Исходившего оттуда, где подражают Замку Света на гораздо более низком уровне, а вовсе не из Самого Сияющего Замка Грааля. Обетование Явления Парсифаля было бы неуместным в Самом Замке, так как Парсифаль был и остается Первым в Совокупном Творении; Совокупное Творение просто не возникло бы без Него. Парсифаль есть Часть Божественного Духа Имануила, Укорененная в Первозданном Духовном для того, чтобы сотворить Первозданное Духовное.

Из Его Эманаций Света возникли сначала Первосотворенные, а затем и Замок и все то, что обрело форму. А стало быть, о Парсифале не могло быть Обетования кому бы то ни было, ибо Он Сам был Первым, а все прочее возникло лишь После Него. Кроме него никто никогда не был Царем Святого Грааля!

Нет никаких сомнений и в том, что Тот Замок, о Котором говорят поэты, лежит гораздо ниже, чем Подлинный Замок Грааля. Ибо после сотворения Первозданного Духовного Парсифаль промчался по Всему Миру, дабы избавить Его от недоброго влияния Люцифера. Он свяжет и самого Люцифера, и тогда в вещественности наступит Тысячелетнее Царство Божие.

Странствуя сквозь все части Творения, Парсифаль посетил и Замок, неверно описанный в Сказании. Он въехал туда как Царь Святого Грааля, Которым Он является с Самого Начала и пребудет во Веки Веков, так как Он Сам происходит из Света. Парсифаль не остался в Нижнем Замке; Он только поставил на место Амфортаса нового Верховного Стража Сосуда, Почитаемого там как Образ Святого Грааля.

Что же касается Святого Замка Света, Окружающего Подлинный Грааль, то среди Стражей Сего Последнего не может быть таких, кто не справился бы со своей Задачей. Там ведь всегда присутствует Сам Парсифаль, в Котором укоренилась Бессущностная Частица Света. Она происходит от Имануила и была ниспослана в Замок Грааль Рукою Первозданной Царицы Елизаветы по Слову Божьему: «Да будет Свет!»

Парсифаль! Это Имя хорошо знакомо земным людям, но никто из них не догадывается об Истине.

Сказание, легенда! Люди совершенно правы, если они имеют в виду то, что известно об Этом Имени сегодня. Ибо это и в самом деле не что иное, как легенда, ставшая поэмой. В этой форме сохранилась лишь крохотная часть того, что составляло когда-то предмет человеческого Знания.

Я уже говорил вам о том, что с Уровней Духовного до грубой вещественности Этой Земли во всех случаях доходили лишь осколки Знания, да и это было давным-давно.