Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

В дальнейшем я, может быть, попробую описать, Что происходит в Замке Света в действительности. После этого я пролью свет на Развитие нижележащих уровней Творения, вплоть до того места, где пребывают человеческие Духовные Семена — последний осадок Духовного. Оттуда Они отправляются в Странствие сквозь все уровни вещественности — во имя Развития; вспомним о том, что все Духовные Семена несут в себе Порыв к Развитию и Томление по Исполнению этого желания.

Сначала я даю вам Картины Того, Что есть в действительности, а позднее, быть может, расскажу и о том, как Оно возникло во время оно, ибо Эти События слишком Огромны. В первую очередь вам надлежит узнать о Том, Что есть в действительности. Вы нуждаетесь именно в Этом, ибо вы всегда должны считаться как с настоящим, так и с вытекающим из него будущим. Укрепитесь в этом, и тогда вы сможете продвигаться вперед, обретя Новое Знание.

А сегодня вы познакомились с Тремя Основными Этапами, Связанными с Именем Парсифаля.

Первосотворенные! Это Слово хорошо знакомо вам, но не вызывает у вас никаких конкретных представлений. А если у вас и есть представления об Этом, то они ни в коей мере не соответствуют Действительности.

А посему я хочу приблизить вас к пониманию, сообщив вам То Знание, Которое доступно Человеческому Духу.

Для того, чтобы рассказать вам о Царстве Первосотворенных, мне вновь придется начать с Парсифаля, ибо Первозданное Творение возникло из Него.

Вы уже знаете Самое Главное о Парсифале. Вы знаете, Откуда Он явился и Что представляет Собой.

К Бессущностному Сияющему Ядру Триединого Божества примыкает Уровень Непосредственного Излучения Божественной Энергии, Непостижимый для всего сотворенного. Эта Сфера живет от Века и до Века в Неудержимом Потоке Этого Излучения. Так было всегда.

Настало Время, когда Волею Бога Отца должно было возникнуть Творение. Оно могло развиваться Одним-Единственным Способом — в Ходе Необходимых Деяний или Событий. Сегодня вы уже можете представить себе Эти События в Строгой Последовательности — так, как учит вас Послание.

Творение должно было возникнуть Творческой Волею Бога Отца! Эта Воля и есть Имануил, Личностное Творческое Начало. Имануил всецело стоит, то есть пребывает в Отце, Отец же пребывает в Нем, в Его Творчестве.

Думаю, что многое постепенно становится понятнее вам.

Творческая Воля воплотилась в Личности Имануила. Точно так же стала Личностью и Деятельная Любовь, Воплотившаяся в Иисусе.

И Тот, и Другой — Часть Отца, Единая с Ним, и Отец пребывает в Них. От Века и до Скончания Века.

Иисус есть Божественная Любовь, Имануил есть Божественная Воля! А посему Творение вибрирует Именем Имануила. Все происходящее в Творении, все сбывающееся в Нем, от самых малых до Самых Великих Событий — все это вписано в Имя, Несущее в Себе Творение! Нет ничего, что не было бы заключено в Этом Имени и не исполнилось бы в Нем.

О люди, вы и не подозреваете, Какое Величие сокрыто в Нем. Ибо Это Имя есть Живой Закон от Истоков и до Свершения. Оно несет в Себе Мироздание со всем тем, что есть в Нем.

В Этом Имени покоится Судьба всякого индивидуума. В Нем Суд Для вас, ибо корни вашего бытия уходят в Него!

Это Имя есть! Оно существует как Живая Личность, ибо Имя и Его Носитель пребывают в Неразрывном Единстве.

Деяние Творения должно было выпасть на долю Творческой Воли, то есть Имануила. Ведь Он и есть Творческая Воля в Боге!

С другой стороны, Творение должно было произойти вне Сферы Непосредственного, Сущего от Века и Неудержимого Излучения Первозданного Света. А посему возникла Необходимость вывести Малую Часть Само́й Творческой Божественной Воли за Пределы Сферы Непосредственного Излучения. Эта Частица пребывает в Вечном Единстве с Творческой Волей в Бессущностном, и тем не менее Она стоит и самостоятельно действует вне Божественной Сферы. Эманациями Этой Частицы формируется и поддерживается Творение.

И Эта Малая Частица, Выделенная из Творческой Божественной Воли для того, чтобы Творение могло образоваться и поддерживаться Ее Эманациями, и есть Парсифаль!

Его Ядро Бессущностно, ибо Оно есть Частица Имануила. Рукою Первозданной Царицы Елизаветы Оно обрело Форму, то есть Оболочку, Ставшую Якорем, Необходимым Парсифалю для Постоянного Пребывания вне Божественной Сферы. И Эта Оболочка, Эта форма и есть Святой Сосуд. В Нем укоренен Имануил, из Него Он действует.

В свое время Парсифаль явился на Землю в Абд-ру-Шине. А в Час Исполнения Сам Имануил овладеет Земной Оболочкой Парсифаля. Этому будет предшествовать Нелегкий Процесс Очищения Этой Оболочки.

И только тогда в Оболочку постепенно снизойдет Полная Сила, Необходимая для того, чтобы сбылись Божественные Обетования, Данные людям по Великой Милости!

Итак, я еще раз разворачиваю перед вашим духовным взором Картину Неизмеримых Событий. На Ее Основе вы сможете понять, Что представляет Собой Парсифаль!

Бесконечно трудно дать Ясную Картину, Доступную вашему земному постижению, так что мне придется умножить число лекций, если я хочу добиться этого.

А посему я предпослал самой первой лекции ясное предупреждение. Оно гласило, что изложение предназначено только для тех людей, которые уже смогли полностью усвоить мое Послание во Внутреннем Переживании! Только такие люди смогут последовать за мной. Им вновь и вновь придется напрягать все свои силы, и все-таки в конце концов они смогут постичь мои слова. Ибо я излагаю События в уменьшенном виде, доступном постижению Человеческого Духа.

Прежде всего, вы не вправе понимать Слово «Сын» на человеческом уровне, то есть в виде сына в семье.

В Божественном «Сын» означает «Часть» — Самостоятельно Действующая Часть Отца. Отец и Сын Совершенно Едины и Нераздельны!

Итак, не нужно понимать Это по роду человеческого, ибо это непременно породило бы совершенно ложную картину! В свою очередь, она привела бы к возникновению ошибочных понятий, полностью исключающих Суть Явления. С помощью этих понятий вы никогда не смогли бы приблизиться к Истине!

Быть может, лучше сказать, что Все Это — только Бог Отец, Единый, но Действующий в Трех Лицах!

Вероятно, Это образ более доступный вашему постижению. К тому же Он вернее с Точки Зрения Источника, ибо есть только Один Бог! Деяния Бога Сына свершаются из Отца, в Отце, во Имя Отца! Без Отца Сын не был бы ничем, ибо Он есть Часть Отца, и Сам Отец пребывает в Нем и действует в Нем.

Думаю, что здесь мы с вами в очередной раз сможем несколько приблизиться к уровню земного понимания. Представьте себе, что Отец действует вовсе не из Сына, то есть не через Него, а в Нем! В Этом сокрыто То, Что являет Собой Тайну с точки зрения человеческого постижения и, по-видимому, навсегда останется Тайной, несмотря на все мои усилия. Ибо Это не поддается описанию земными словами.